人類為什麼直立行走是個不解之謎,一直令人很費解。曾有人說,在一群猴子中,有一隻猴子不從眾規,從樹上跳下來,站直了用兩條腿走路,其他猴子嘲笑它,這隻猴子卻堅持直立而行,最後它進化成了人…… 這種說法只能歸於童話寓言之列，不足信。可人們又確實想不明白，那些古猿千千萬萬年都四腳著地，走得好好的，它們為什麼要直立起身軀，改原本身手自如的俯行，為挺胸抬頭的直立行走呢。 要說明白這件事，還得從提問六十八，人種古猿優秀的大腦講起。我們已知，人種古猿很特別，它們與其他靈長類最大的區別，就是它們擁有極具造就前景的大腦。不過還要說明一下，人種古猿初時的大腦，雖然“品相”好，像一隻碗一樣，看上去又大又端正，但裡面卻空空如也，沒有裝盛什麼物件，只是一隻空碗而已。在人種古猿向人類邁步的漫長曆程中，它們的感官反應加強了，它們的行為能力複雜了，它們的生活體會豐富了……這些從客觀現實到主觀世界的認知反應，對人種古猿的大腦刺激由少至多，積沙成塔。於是，當初一片空白的大腦，歷經世代繁衍遺傳，變得越來越有內容了。拿碗來比喻大腦的話，就是裝的東西越來越多了。人種古猿的大腦，出現了腦能量擴增，腦密度加大，腦神經發達，腦供血增加等等一系列改變。 而人種古猿有由原本的俯行，漸至直立而行的唯一理由，就是它們的腦供血量增加。因為它們的大腦發達了，腦供血量自然就會增加，供血量已經增加了的大腦，如果再低頭俯行，就會感到頭暈腦脹，眼花氣悶。唯有把頭顱抬起來，挺直了腰身，才會感到精神爽快，周身自在。 由此可見，地球上並不是憑空就出現了一個能直立行走的生命種類。人種古猿所以要直立行走，源於它們往日腦體供血關係的改變，源於越來越嚴重的俯行不適感，特別是當它們快跑和遠距離行走時，如果期間不站起來直直腰，清醒一下頭腦，簡直難以忍受。 由最初的偶爾直立腰身，到俯行一會兒，再晃晃噹噹地試著直立著走幾步，直到最後抬高頭顱全然直行——從大腦的改變到全身的配合，這中間仍然是一個歷史歲月的漫長積累。 換言之，如果人種古猿當初不管頭昏眼花，堅持低頭哈腰的俯行，就不會有後來的人類了。可一旦它們驕傲的把腰脊挺直，就會越挺越直，永遠的告別四腳著地的年代。並且從此把行進的任務交給下肢，退化了上肢支撐身軀的功能，它們能騰出兩隻手來，專門去從事智巧性的事務了。總而言之，直立行走是一道重要的分水嶺，至今令人鼓舞激動。
人類為什麼直立行走是個不解之謎,一直令人很費解。曾有人說,在一群猴子中,有一隻猴子不從眾規,從樹上跳下來,站直了用兩條腿走路,其他猴子嘲笑它,這隻猴子卻堅持直立而行,最後它進化成了人…… 這種說法只能歸於童話寓言之列，不足信。可人們又確實想不明白，那些古猿千千萬萬年都四腳著地，走得好好的，它們為什麼要直立起身軀，改原本身手自如的俯行，為挺胸抬頭的直立行走呢。 要說明白這件事，還得從提問六十八，人種古猿優秀的大腦講起。我們已知，人種古猿很特別，它們與其他靈長類最大的區別，就是它們擁有極具造就前景的大腦。不過還要說明一下，人種古猿初時的大腦，雖然“品相”好，像一隻碗一樣，看上去又大又端正，但裡面卻空空如也，沒有裝盛什麼物件，只是一隻空碗而已。在人種古猿向人類邁步的漫長曆程中，它們的感官反應加強了，它們的行為能力複雜了，它們的生活體會豐富了……這些從客觀現實到主觀世界的認知反應，對人種古猿的大腦刺激由少至多，積沙成塔。於是，當初一片空白的大腦，歷經世代繁衍遺傳，變得越來越有內容了。拿碗來比喻大腦的話，就是裝的東西越來越多了。人種古猿的大腦，出現了腦能量擴增，腦密度加大，腦神經發達，腦供血增加等等一系列改變。 而人種古猿有由原本的俯行，漸至直立而行的唯一理由，就是它們的腦供血量增加。因為它們的大腦發達了，腦供血量自然就會增加，供血量已經增加了的大腦，如果再低頭俯行，就會感到頭暈腦脹，眼花氣悶。唯有把頭顱抬起來，挺直了腰身，才會感到精神爽快，周身自在。 由此可見，地球上並不是憑空就出現了一個能直立行走的生命種類。人種古猿所以要直立行走，源於它們往日腦體供血關係的改變，源於越來越嚴重的俯行不適感，特別是當它們快跑和遠距離行走時，如果期間不站起來直直腰，清醒一下頭腦，簡直難以忍受。 由最初的偶爾直立腰身，到俯行一會兒，再晃晃噹噹地試著直立著走幾步，直到最後抬高頭顱全然直行——從大腦的改變到全身的配合，這中間仍然是一個歷史歲月的漫長積累。 換言之，如果人種古猿當初不管頭昏眼花，堅持低頭哈腰的俯行，就不會有後來的人類了。可一旦它們驕傲的把腰脊挺直，就會越挺越直，永遠的告別四腳著地的年代。並且從此把行進的任務交給下肢，退化了上肢支撐身軀的功能，它們能騰出兩隻手來，專門去從事智巧性的事務了。總而言之，直立行走是一道重要的分水嶺，至今令人鼓舞激動。