一、臨喪當葬主氣絕前，要為其剃頭(梳頭)、洗腳、淨身、穿老衣。
二、當葬主氣絕後，由族內德高望重者料理喪事，領帶家人孝子們在紙盆。
三、燒“倒頭紙”，獻“倒頭飯”，烙“打狗餅”，將其抬放於正廳中間的木板上，設好靈堂，點燃明屍燈(俗稱長壽燈，要求晝夜不息)並在臉上蒙上“壽簾紙”，將烙好的打狗餅放於其袖內。
四、備孝布、制孝衣，一面派人請陰陽。
風水先生來後，根據死者的年齡、屬相與斷氣時辰，根據當年的流年，以定葬期、看墳地、出門牌，並書寫七齋表。之後並及時派人向親朋友好報喪(通知入殮和送葬時間)。但對到老外家(男的舅家，女的孃家)的報喪務必由死者的長子去請，那怕長子是個孩子，也得由位長輩領著甚至你抱著去請。
入殮入殮分大殮和小殮。入殮時間一般在人死後1-3天舉行，具體入殮的時間得由至親是否到場而定(等待外出至親，特別是兒女中的某幾位)，有時也考慮其他因素，如氣候太熱，屍體不好久放、棺木沒有做好、壽衣沒有齊備或事主的經濟情況與家族傳統而定。入殮時一般先請專業人士整理遺體，請兒女與至親共同作入殮儀式，並顧用吹鼓手(3-5位樂人)吹奏哀樂。
入殮時，先要“穩靈”，即安放棺材、搭靈席、靈桌、掛棺帳。再求得舅家或孃家來人的認可，(一般他們都要“挑點毛病，談嫌點不是”，以示“負責”)，再在靈柩前的殮表(名旌條子)、安放“金童玉女”等。入殮時要求男女孝子基本到齊。入殮前要給棺材內鋪一層碎土，土上放些柏朵，四角放置六曲，絲麻銅錢等物。先用麻紙將屍體一層層掩蓋嚴密，再倒入草木灰，以紙捲成灰包，將屍體鑲實鑲緊，再用白酒或酒精擦洗死者面部，然後合好枋蓋。
守靈與開弔老喪在家設靈堂三至七天(大多數是三天)，此間，可請樂人、禮賓先生、僧人唸經作道場。女婿和外甥要給掛名旌，上書死者生前品行功德等;葬主出事後，五服以內的孝男孝女，要輪番日夜守靈，直至送葬。開弔一般是先兒女與至親，之後才接受客人弔唁，併發給孝布或孝帽(不給孝布孝帽的，即表示在而後的喪儀裡，不必再來);客人所送喪禮喪儀，因喪主的身份和文化交往圈而異，一般有物質的，有文字吊聯輓聯的，也有搭禮送錢的。送葬送葬臨期前，至孝男要穿著孝服，提著招呼禮物(葷招待拿肉，再配成四樣禮物;素招待則拿豆腐等)再次去請孃舅(葬主是男的，專請舅家，女的則請孃家)。賓客範圍則由事主家決定，五服以內的女客家，則由該客戶的直接親屬通知，或捎話帶請。按經濟能力，請禮賓先生，定樂人。
送葬前一天晚上，主要親朋好友必至。家堂設祭、請靈(請已故同輩，男請男，女請女)、穩柱、獻飯、奏戲、升靈(給棺材下放數枚硬幣)行四拜禮，抱鼓揮旗，行令、鳴炮、三獻、省食、和糕焚化。
時至天明，女孝子掃墓(三輩五人)，早飯以後起靈、送葬(送葬時辰川原不同河川在日出前，原上在早飯後)，開始為家祭，之後，再在村中擺起香案，舉行露天祭奠(鄉俗稱作“路祭”)。“路祭”除以上形式外，重在表彰死者生前或在病榻前侍奉的孝男孝女(包括兒媳婦)，為其披紅搭彩，親戚有朋為死者“點戲”，送往墓地時，女孝子先哭往墓地、男孝子扯牽(長布栓在靈柩上用手拉著前行)。抬靈講究八抬或十六抬(八個人抬、十六人抬)。靈前有抬亭子的，打引魂幡的，拿花圈的，靈後邊鼓樂隨行。
開路鞭炮齊鳴，送至墳前，再舉行墳祭，墳祭結束後下葬。焚燒紙錢紙物、攣墓、起冢、孝子謝。回程後招待賓客。傍晚還要連續三天的“打怕”等等。以後，按照原先陰陽先生書寫的“七齋表”(每七天為“一七”共七個七)，還要舉行“七祭”。所謂“七祭”，就是“逢七燒紙祭奠”。
再後，到百日舉行“百日祭奠”，過週年要舉行“週年祭奠”，直到“三年祭奠”以後才算完滿結束。
一、臨喪當葬主氣絕前，要為其剃頭(梳頭)、洗腳、淨身、穿老衣。
二、當葬主氣絕後，由族內德高望重者料理喪事，領帶家人孝子們在紙盆。
三、燒“倒頭紙”，獻“倒頭飯”，烙“打狗餅”，將其抬放於正廳中間的木板上，設好靈堂，點燃明屍燈(俗稱長壽燈，要求晝夜不息)並在臉上蒙上“壽簾紙”，將烙好的打狗餅放於其袖內。
四、備孝布、制孝衣，一面派人請陰陽。
風水先生來後，根據死者的年齡、屬相與斷氣時辰，根據當年的流年，以定葬期、看墳地、出門牌，並書寫七齋表。之後並及時派人向親朋友好報喪(通知入殮和送葬時間)。但對到老外家(男的舅家，女的孃家)的報喪務必由死者的長子去請，那怕長子是個孩子，也得由位長輩領著甚至你抱著去請。
入殮入殮分大殮和小殮。入殮時間一般在人死後1-3天舉行，具體入殮的時間得由至親是否到場而定(等待外出至親，特別是兒女中的某幾位)，有時也考慮其他因素，如氣候太熱，屍體不好久放、棺木沒有做好、壽衣沒有齊備或事主的經濟情況與家族傳統而定。入殮時一般先請專業人士整理遺體，請兒女與至親共同作入殮儀式，並顧用吹鼓手(3-5位樂人)吹奏哀樂。
入殮時，先要“穩靈”，即安放棺材、搭靈席、靈桌、掛棺帳。再求得舅家或孃家來人的認可，(一般他們都要“挑點毛病，談嫌點不是”，以示“負責”)，再在靈柩前的殮表(名旌條子)、安放“金童玉女”等。入殮時要求男女孝子基本到齊。入殮前要給棺材內鋪一層碎土，土上放些柏朵，四角放置六曲，絲麻銅錢等物。先用麻紙將屍體一層層掩蓋嚴密，再倒入草木灰，以紙捲成灰包，將屍體鑲實鑲緊，再用白酒或酒精擦洗死者面部，然後合好枋蓋。
守靈與開弔老喪在家設靈堂三至七天(大多數是三天)，此間，可請樂人、禮賓先生、僧人唸經作道場。女婿和外甥要給掛名旌，上書死者生前品行功德等;葬主出事後，五服以內的孝男孝女，要輪番日夜守靈，直至送葬。開弔一般是先兒女與至親，之後才接受客人弔唁，併發給孝布或孝帽(不給孝布孝帽的，即表示在而後的喪儀裡，不必再來);客人所送喪禮喪儀，因喪主的身份和文化交往圈而異，一般有物質的，有文字吊聯輓聯的，也有搭禮送錢的。送葬送葬臨期前，至孝男要穿著孝服，提著招呼禮物(葷招待拿肉，再配成四樣禮物;素招待則拿豆腐等)再次去請孃舅(葬主是男的，專請舅家，女的則請孃家)。賓客範圍則由事主家決定，五服以內的女客家，則由該客戶的直接親屬通知，或捎話帶請。按經濟能力，請禮賓先生，定樂人。
送葬前一天晚上，主要親朋好友必至。家堂設祭、請靈(請已故同輩，男請男，女請女)、穩柱、獻飯、奏戲、升靈(給棺材下放數枚硬幣)行四拜禮，抱鼓揮旗，行令、鳴炮、三獻、省食、和糕焚化。
時至天明，女孝子掃墓(三輩五人)，早飯以後起靈、送葬(送葬時辰川原不同河川在日出前，原上在早飯後)，開始為家祭，之後，再在村中擺起香案，舉行露天祭奠(鄉俗稱作“路祭”)。“路祭”除以上形式外，重在表彰死者生前或在病榻前侍奉的孝男孝女(包括兒媳婦)，為其披紅搭彩，親戚有朋為死者“點戲”，送往墓地時，女孝子先哭往墓地、男孝子扯牽(長布栓在靈柩上用手拉著前行)。抬靈講究八抬或十六抬(八個人抬、十六人抬)。靈前有抬亭子的，打引魂幡的，拿花圈的，靈後邊鼓樂隨行。
開路鞭炮齊鳴，送至墳前，再舉行墳祭，墳祭結束後下葬。焚燒紙錢紙物、攣墓、起冢、孝子謝。回程後招待賓客。傍晚還要連續三天的“打怕”等等。以後，按照原先陰陽先生書寫的“七齋表”(每七天為“一七”共七個七)，還要舉行“七祭”。所謂“七祭”，就是“逢七燒紙祭奠”。
再後，到百日舉行“百日祭奠”，過週年要舉行“週年祭奠”，直到“三年祭奠”以後才算完滿結束。