藏族婦女髮型髮飾，大體上可以分為康區、藏北牧區和衛藏兩大類。康區和藏北牧區的婦女大多數將頭髮分編成無數根小辮，頭飾大多是琥珀、珊瑚、瑪瑙。佩帶時有的直接把裝飾品固定在髮辮中，也有將各種要戴的頭飾固定在與髮色相近的布上，再與髮辮一起銜接，這樣既美觀又方便。為了便於下雨時披自制毛氈雨披和戴帽子，髮辮和頭飾一般集中在下部。 藏北已婚女子將長髮從中間分開，編成許多辮子，前額的分發處開始分別在兩邊的細辮上串上相對稱的珊瑚、翡翠等寶石，把後腦勺的頭髮編成一根較粗點的髮辮，上面固定上從大到小的銀圓。未婚女子將頭髮編成一根或兩根，沒有過多的講究和裝飾物。
衛藏一帶包括拉薩、日喀則、山南、林芝等雅魯藏布江流域的衛藏廣大農區，婦女的髮型沒有過多的花樣，只是把頭髮從中間分開，梳成兩根辮子並在髮辮中夾雜五彩的絲線，平時盤繞在頭上或垂在身後。這一地區婦女的頭飾也非常豐富。
藏族姑娘為紀念文成公主對吐蕃王的深情，也梳成66根小辮，以示對文成公主的紀念和敬愛。當地傳說：藏族姑娘的髮辮多式多樣。有的梳一根大辮子，纏裹在頭頂上；有的編成兩條垂於腦後；有的梳成三根大辮子：一根在後，其餘兩根分垂左右。據說最多梳成66根，散披肩上。姑娘們的衣飾也很特別，好像反穿似的。
據當地傳說，這是為了紀念文成公主。當年文成公主來到卓瓦扎扎草原，受到老百姓的熱烈歡迎。當她聽說松贊干布從拉薩回來的訊息，公主急忙迎接，慌忙中衣衫穿反，頭髮鬆散，似梳成66根小辮。因此，長期以來，藏族姑娘為紀念文成公主對吐蕃王的深情，也梳成66根小辮，以示對文成公主的紀念和敬愛
藏族婦女髮型髮飾，大體上可以分為康區、藏北牧區和衛藏兩大類。康區和藏北牧區的婦女大多數將頭髮分編成無數根小辮，頭飾大多是琥珀、珊瑚、瑪瑙。佩帶時有的直接把裝飾品固定在髮辮中，也有將各種要戴的頭飾固定在與髮色相近的布上，再與髮辮一起銜接，這樣既美觀又方便。為了便於下雨時披自制毛氈雨披和戴帽子，髮辮和頭飾一般集中在下部。 藏北已婚女子將長髮從中間分開，編成許多辮子，前額的分發處開始分別在兩邊的細辮上串上相對稱的珊瑚、翡翠等寶石，把後腦勺的頭髮編成一根較粗點的髮辮，上面固定上從大到小的銀圓。未婚女子將頭髮編成一根或兩根，沒有過多的講究和裝飾物。
衛藏一帶包括拉薩、日喀則、山南、林芝等雅魯藏布江流域的衛藏廣大農區，婦女的髮型沒有過多的花樣，只是把頭髮從中間分開，梳成兩根辮子並在髮辮中夾雜五彩的絲線，平時盤繞在頭上或垂在身後。這一地區婦女的頭飾也非常豐富。
藏族姑娘為紀念文成公主對吐蕃王的深情，也梳成66根小辮，以示對文成公主的紀念和敬愛。當地傳說：藏族姑娘的髮辮多式多樣。有的梳一根大辮子，纏裹在頭頂上；有的編成兩條垂於腦後；有的梳成三根大辮子：一根在後，其餘兩根分垂左右。據說最多梳成66根，散披肩上。姑娘們的衣飾也很特別，好像反穿似的。
據當地傳說，這是為了紀念文成公主。當年文成公主來到卓瓦扎扎草原，受到老百姓的熱烈歡迎。當她聽說松贊干布從拉薩回來的訊息，公主急忙迎接，慌忙中衣衫穿反，頭髮鬆散，似梳成66根小辮。因此，長期以來，藏族姑娘為紀念文成公主對吐蕃王的深情，也梳成66根小辮，以示對文成公主的紀念和敬愛