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為什麼不賞賜別的?
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  • 1 # 若水琉璃殤晚離

    現在有許多的古裝電視劇,皇帝一高興就賞賜布匹,那這些布匹肯定是有講究的。不然,他的賞賜豈不是沒有意義!

    我們都知道古代的布很難織,不像現在什麼都是機器化,想要什麼布匹都是分分中的事。

    而在古代織布都是織布機,就連普通的棉麻布也要只上幾天,這也只是普通百姓穿,而好一點的蜀錦,雲錦,江南的織錦,都是好東西但費時費力。物以稀為貴,這些東西大多成為朝廷貢品,平常百姓想要穿也要花大價錢。

    所以皇帝拿出手送人時就覺得異常珍貴。

  • 2 # 釣魚倌

    古代的賞賜不僅僅侷限於細絹布匹,也是有類別的,在此,我們瞭解一下皇家賞賜的分類和等級。

    爵位和官職,這是皇家的最高等級的賞賜,古代,身份的等級制度是很森嚴的,不是你有錢、你官大就能改變身份等級的,爵位可以改變人的身份和地位,還可以享受很多特權,在權力至上的古代,身份的認定可比實物的獎勵更具價值。

    錢財和食邑,這也是皇家高等級的賞賜。錢財當然沒問題,食邑是皇家賞賜的封地和田產,在以農業為自然經濟中國古代,封地和田產對於官僚和巨賈來說就是保險箱和搖錢樹,徭役和賦稅基本由封主說了算,躺著享用都享用不盡。

    儀仗車馬,這是顯示皇家隆恩以及被賞賜者威嚴及身份的賞賜,皇家賞賜的儀仗車馬可是享有特權的,等於是皇家給你配備了專職警衛和專車,這也是很多人夢寐以求的。

    美女和奴僕,這也是皇家給受賞者等級比較好的賞賜,特別是官員,皇家給你配備好家眷,鼓勵你更好的為皇家做貢獻。

    器物等奢侈品,包括各種名品,綾羅綢緞(細絹布匹)和古玩珍奇等。當然,這些東西可不是尋常人家可以隨意擁有的。

    綜上所述,古代的賞賜不只是布匹那麼單一。

  • 3 # 聖人故里話古今

    首先,我們要知道賞賜的含義。

    賞賜一詞,在中國古代,多指皇帝御賜給大臣的禮物 ,舊時亦指上級給下級或長輩給小輩的東西,但不常用。

    皇帝賞賜給大臣的東西,包括很多種類,例如金銀珠寶、綾羅綢緞、加官進爵、良田府第、御賜姻緣等等等等,不一而足,而問題單單把細絹布匹列出來,顯得有些片面了。

    甭說在古代,就擱在當今,細絹布匹也是好東西。古時候,人們穿的都是粗麻布衣,能遮擋身體就不錯了,綾羅綢緞對普通百姓來說,想都不敢想。不說遠的,就是新中國成立後,到了六七十年代,還在興著布票呢。你想買布料,沒有布票,門都沒有。

    織好的細絹,都要經過繁雜的生產過程,採摘、養蠶、繅絲、紡織、染色,有的多達幾十道工序。而這些物品,一般百姓是享用不起的,大都作為貢品進貢給了朝廷。而那些王公大臣為了顯示自己的身份,都注重穿著豪華的服飾,而以細絹為代表的高檔織物,尤其受他們的青睞。因而在古代,細絹衣料也是一個人身價的象徵。

    總之,細絹布匹確實是好東西。只不過它通常作為賞賜的物品之一,而不是隻有它才能作為賞賜的物品。
  • 4 # UFO101

    商品價值跟社會生產力必要勞動時間有關,古代生產力低下,絲綢絹匹產量低,耗時長,都是手工仿製,從養蠶到結繭,到抽絲,織布,刺繡,各種環節耗費時間都是以年月計時,供需比自然是供極少需無限了。古代只有富人豪門的老爺才能穿起,農民商販走卒只能穿粗布。即便現代,純蠶絲的面料還是很貴的。古代沒有家電汽車,賞賜的絹匹就很值錢了,皇帝也有賞賜金銀珠寶,良田封邑,豪宅大院,婢女美人,駿馬數匹的。

  • 5 # 約定9521

    古代皇帝給大臣的賞賜有很多,不只細娟步匹。一最高的賞賜賜姓,賜名,這是對大臣的最高獎賞,也是大臣最高的榮耀。比如大唐明將徐積徐茂公,因為和突厥作戰有功,為大唐開疆拓土,被李世民封為英國公,並賜姓李,所以徐積又名李積,還有大家熟知的民族英雄鄭成功,被南明朝廷賜姓朱,這對鄭成功來說是無比的榮耀,七下南洋的政和原姓馬,因作戰有功被明成祖賜姓鄭,還有一個就是賜名如朱溫投降唐朝後被賜名朱全忠。還有就是施公案裡的施仕倫因為長得難看,康熙皇帝一句玩笑話我看你是十不全,老施趕緊謝恩,謝皇上賜名,康熙愣了,我給你賜名了,是,皇上賜我名施不全。康熙大笑。還有三俠五義裡的展昭被賜御貓的封號等等。還有一種就是御賜傳皇馬褂。這也是一種最高獎賞 二封官加爵,賞賜土地,金銀珠寶等,這也是一種獎賞。三獎賞細娟布匹,要知道古代生產力落後,一批細娟,從生產到成品要經歷許多天,對大臣獎賞細娟布匹是對他們功績的褒獎,也是對他們的認可。

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