其實日本的陰陽師就是中國陰陽五行學說和日本本土宗教神道教的結合所產生，能夠測陰陽、觀星宿、相人面、算兇吉，再加上唸咒施法等巫術的—日本本土道士，基本就可以這麼理解。

我們知道，日本著名的政治家聖德太子曾經是一名中國迷，在他的帶領下，日本興佛教，學大唐，大量來自中國古代哲學以及思想類的書籍被日本皇室奉為至寶，其中就包括戰國時期“陰陽家”鄒衍、鄒奭所創立的五行陰陽學說。

“陰陽學說“雖然不似儒學一般成為中國封建統治階級的指導思想，但是在天文學以及一些玄學方面卻一直影響著中國，這個我們自己便清楚，而日本將這些學習融合之後逐漸產生了一個叫做”陰陽師“的職業，說白了就是日本版”道士“。

正如《西遊記》中道士可以任職“國師”一樣，由於陰陽師的“玄學學說”可以左右相當一部分百姓的思想，這讓日本皇室意識到了“陰陽師”對於國家維穩的重要性。到了天武天皇時期，為了徹底掌控這種“國器”，天武天皇逐將陰陽師規範化，他設立“陰陽寮”來培養職業陰陽師，並嚴禁百姓擁有一起涉及陰陽學說的書籍，以此把“陰陽師”限制在了為權勢服務的框架上。

後來隨著日本“鬼怪學說"(由於日本地質災害比較多，這些解釋在最終落在了鬼怪身上，到平安時期達到一個巔峰)的興盛，”陰陽師“同樣也迎來了巔峰發生時期，比如著名的安倍晴明。而這個職業，也在日本作為傳統文化流傳了下來。

陰陽師是日本的一種特色職業，往復雜了說太麻煩，我簡單一點介紹，大家就會明白了。

日本的最大特點大家都知道，地少人少資源少。所以，吃不飽飯就別提啥文化發展了，中國的隋唐之前，日本統治者看著自己手底下啥文化都不行，於是看了看大海那一邊的中國，下定決心學東西。

學什麼呢？哎，這個陰陽五行不錯，挺玄乎的，先學學這個。當時從北韓的百濟國去了幾個人到日本，帶去了他們知道的陰陽五行學說，以及《易經》。

統治者一看，這個太好了，玄乎，一般人根本看不懂，看不懂就神秘，神秘了大家就害怕。所以要是能利用一下陰陽五行的東西，老百姓不就聽話了？

於是，透過對中國的系統學習，再結合本土的神道教（這個信仰的是萬物都有靈，山精妖怪都值得崇拜），整出了個陰陽道。

中國的宮廷有個機構，叫做欽天監，大概就是整整天文曆法，琢磨琢磨不同的天象是不是有什麼啟示，在中國，雖然有些玄乎，但還是具備一些“科學素養”和研究精神的。

但是被日本學走之後，路子就跑偏了。日本的陰陽寮，本來應該是類似於欽天監或者國子監那樣，搞學術研究為主的。但是陰陽寮這個機構，開始往“跳大神”的方向越走越遠。

當然，只都是統治者的需求，就像開始所說的，這麼玄乎的東西，老百姓又害怕又崇拜的。於是，陰陽師開始主攻神神秘秘、辟邪驅鬼的事情了。

其實陰陽師在日本也不是一直都很火，平安時代很繁盛，但是到了戰國時代，大家都忙著打仗。刀刀見血的事情見多了，你這神神叨叨的東西也就是打個輔助，打仗前說點吉利話就行了。

至於平安時代為什麼這麼火，其實也很簡單。

文化這東西，不是你想學就能學會，不是學會了就能用的。平安時代的日本，其實並不平安。除了少數貴族，一般老百姓窮啊，半蠻荒狀態的。

（百鬼夜行）

就像那個從中國學過去的都城平安京（現京都），也只是造型上有點像。實際上呢？路上都是餓死病死的老百姓，糞水垃圾到處都是。屍體滿街，餓的像鬼一樣的人，在街上游蕩，尋找一切能吃進肚子的東西……

這個場景是不是很熟悉？百鬼夜行也不過如此……

所以，就像神道教一樣，大多數日本人當時都相信地獄惡鬼就生活在人類當中。那麼，陰陽師就有用了，管不管用不說，先畫個符跳個舞啥的，單是那一身行頭，就夠讓人崇拜得了。

這個怎麼說呢，真相信的話你就太天真了。

到了日本明治維新之後，陰陽道直接被稱為“邪教”，然後遭到廢止，陰陽師走下神壇，下崗了。

也就是現在二次元的流行，他們又能接著浪一把，娛樂一下大眾。