有趣一詞，可以有兩種解釋，一種是好玩，天真；還有一種解釋是有趣味，有值得研究的內涵。
汪曾祺筆下的金嶽霖先生，給人的感覺是兩者兼而有之，既天真，又有內涵。這“有趣”，是透過金嶽霖的言行舉止表現出來的。
文章一開始就點出文章的主旨——“有趣”。被稱為“老金”的金嶽霖教授是西南聯大眾多有趣的教授中的一位。
作者把金嶽霖放在一個大的環境中寫出來，使得“有趣”既有共性，又有個性，讓人好奇心頓生，忍不住往下讀。
總的說來，金嶽霖具有特殊的性格、特殊的外貌、特殊的言行，他的性格較為複雜，在學術上聰明過人，但在現實生活中，不諳世故，頭腦單純；他待人真誠、坦蕩，但學生覺得他很可笑。
他一心只想學問之事，以致對社會人事的感受理解與眾不同，於是從內心到外表都特立獨行，沒有想到要從眾從俗，也正是這種孤獨精神和單純心理，才使他靜心做學問，成就了他的學問品格。
金嶽霖的“有趣”首先體現在他的外貌上。他的帽子，眼鏡，腦袋，衣服無一不怪。
“常年戴著一頂呢帽，進教室也不脫下。”“呢帽的前簷壓得比較低，腦袋總是微微地仰著。”“眼鏡一隻的鏡片是白的，一隻是黑的。這就更怪了。”這樣一個人是不是很怪？
讀著讀著我們發現，原來他的怪是由於眼睛不好，怪中有不怪。
外表是第一面，並不能決定人物形象。人物的活動，人物的內心世界才是最關鍵的。
因此，接下去作者選用的第二個素材是他的教學方式。
作者用這樣幾句話描寫他上課，“金先生很注意地聽著”“Yes！請坐！”“有問必答，很耐心”學生林國達死了，“一堂課，金先生一直沒有笑容。”這些話表現出金先生作為一個教育工作者認真負責，愛護學生的高尚品德，不奇不怪。
不過，一開始作者就說金嶽霖是一個“有趣”的人，他的上課怎麼可能沒有一些精彩的令人回味的情節呢？
於是，我們不難找到作者精心選擇的一些細節。
不知道學生的名字，就叫她們衣服的顏色；對付學生的怪問題，就給他怪答案；上“符號邏輯”選修課，他會停下來問自己的得意門生，這堂課就成了他們師生二人的對話。
你看，是不是很有趣？這是行為上的有趣。
這樣的行為背後，有著精神上的原因，當學生問他為什麼要學枯燥的邏輯學，他回答說：“我覺得它很好玩。”好玩這兩個字，正對應了“有趣”。
他覺得邏輯學好玩，產生了興趣，興趣是最好的老師，所以他學有所成，學有所愛，惟其如此，他才能快樂地教書，有趣地上課。
作者並沒有把筆墨停留在金嶽霖的外表和他的教學方式上，而是把目光投向了他的整個生活，力圖從其他的生活側面發掘他的內心世界，尋找“有趣”的深層原因。
從興趣愛好上看，金教授的專業是邏輯學，可他閱讀面廣，對其他小說也很有興趣。
為什麼要讀其他小說，還不是因為那些書“有趣”？因為“有趣”才去讀。而熱愛讀書的人總是熱愛生活的人。
金教授還有其他愛好，“鬥雞”“和雞一起在桌上吃飯”，“到處蒐羅大梨、大石榴，拿去和別的教授的孩子比賽”，這種對動物和孩子特有的愛，也表現出了金教授的善良，有趣，活得豐富多彩。
許多成人都拒絕了自己的童年時代，不愛動物，不愛孩子，變得麻木，冷酷，這是多麼可悲的事情！而金教授的愛好卻是那樣“有趣”“另類”，其中飽含著對生命純粹的熱愛。
其次，從他結交的朋友看，都是文化修養高的人。
在他的陋室裡，真有“談笑有鴻儒，往來無白丁”的味道！“君子之交淡如水，坐定之後，清茶一杯，閒話片刻而已”他們的友情，讓人羨慕。
這些是不怪的。怪的是他對林徽因的特殊的感情，他欣賞她，從林徽因死後依然念念不忘看，金教授一定非常愛慕她，用自己特殊的方式紀念她。
這時的“怪”，已經不是好玩，而是飽含著一種人格力量，一種人生態度。
汪曾祺精心選擇了金嶽霖外表，教學，生活，情感等方面的磚石，按照由外而內的順序搭建起金嶽霖這個人物形象的大廈，表現了他的“有趣”，好玩，天真，同時又有生命的內涵，讓人受到金教授崇高人格的薰陶。
有趣一詞，可以有兩種解釋，一種是好玩，天真；還有一種解釋是有趣味，有值得研究的內涵。
汪曾祺筆下的金嶽霖先生，給人的感覺是兩者兼而有之，既天真，又有內涵。這“有趣”，是透過金嶽霖的言行舉止表現出來的。
文章一開始就點出文章的主旨——“有趣”。被稱為“老金”的金嶽霖教授是西南聯大眾多有趣的教授中的一位。
作者把金嶽霖放在一個大的環境中寫出來，使得“有趣”既有共性，又有個性，讓人好奇心頓生，忍不住往下讀。
總的說來，金嶽霖具有特殊的性格、特殊的外貌、特殊的言行，他的性格較為複雜，在學術上聰明過人，但在現實生活中，不諳世故，頭腦單純；他待人真誠、坦蕩，但學生覺得他很可笑。
他一心只想學問之事，以致對社會人事的感受理解與眾不同，於是從內心到外表都特立獨行，沒有想到要從眾從俗，也正是這種孤獨精神和單純心理，才使他靜心做學問，成就了他的學問品格。
金嶽霖的“有趣”首先體現在他的外貌上。他的帽子，眼鏡，腦袋，衣服無一不怪。
“常年戴著一頂呢帽，進教室也不脫下。”“呢帽的前簷壓得比較低，腦袋總是微微地仰著。”“眼鏡一隻的鏡片是白的，一隻是黑的。這就更怪了。”這樣一個人是不是很怪？
讀著讀著我們發現，原來他的怪是由於眼睛不好，怪中有不怪。
外表是第一面，並不能決定人物形象。人物的活動，人物的內心世界才是最關鍵的。
因此，接下去作者選用的第二個素材是他的教學方式。
作者用這樣幾句話描寫他上課，“金先生很注意地聽著”“Yes！請坐！”“有問必答，很耐心”學生林國達死了，“一堂課，金先生一直沒有笑容。”這些話表現出金先生作為一個教育工作者認真負責，愛護學生的高尚品德，不奇不怪。
不過，一開始作者就說金嶽霖是一個“有趣”的人，他的上課怎麼可能沒有一些精彩的令人回味的情節呢？
於是，我們不難找到作者精心選擇的一些細節。
不知道學生的名字，就叫她們衣服的顏色；對付學生的怪問題，就給他怪答案；上“符號邏輯”選修課，他會停下來問自己的得意門生，這堂課就成了他們師生二人的對話。
你看，是不是很有趣？這是行為上的有趣。
這樣的行為背後，有著精神上的原因，當學生問他為什麼要學枯燥的邏輯學，他回答說：“我覺得它很好玩。”好玩這兩個字，正對應了“有趣”。
他覺得邏輯學好玩，產生了興趣，興趣是最好的老師，所以他學有所成，學有所愛，惟其如此，他才能快樂地教書，有趣地上課。
作者並沒有把筆墨停留在金嶽霖的外表和他的教學方式上，而是把目光投向了他的整個生活，力圖從其他的生活側面發掘他的內心世界，尋找“有趣”的深層原因。
從興趣愛好上看，金教授的專業是邏輯學，可他閱讀面廣，對其他小說也很有興趣。
為什麼要讀其他小說，還不是因為那些書“有趣”？因為“有趣”才去讀。而熱愛讀書的人總是熱愛生活的人。
金教授還有其他愛好，“鬥雞”“和雞一起在桌上吃飯”，“到處蒐羅大梨、大石榴，拿去和別的教授的孩子比賽”，這種對動物和孩子特有的愛，也表現出了金教授的善良，有趣，活得豐富多彩。
許多成人都拒絕了自己的童年時代，不愛動物，不愛孩子，變得麻木，冷酷，這是多麼可悲的事情！而金教授的愛好卻是那樣“有趣”“另類”，其中飽含著對生命純粹的熱愛。
其次，從他結交的朋友看，都是文化修養高的人。
在他的陋室裡，真有“談笑有鴻儒，往來無白丁”的味道！“君子之交淡如水，坐定之後，清茶一杯，閒話片刻而已”他們的友情，讓人羨慕。
這些是不怪的。怪的是他對林徽因的特殊的感情，他欣賞她，從林徽因死後依然念念不忘看，金教授一定非常愛慕她，用自己特殊的方式紀念她。
這時的“怪”，已經不是好玩，而是飽含著一種人格力量，一種人生態度。
汪曾祺精心選擇了金嶽霖外表，教學，生活，情感等方面的磚石，按照由外而內的順序搭建起金嶽霖這個人物形象的大廈，表現了他的“有趣”，好玩，天真，同時又有生命的內涵，讓人受到金教授崇高人格的薰陶。