實踐是檢驗真理的唯一標準，如果非要說實踐的缺點是什麼，那就是血淋淋的現實。

你瞭解什麼是實踐嗎？

馬克思主義關於實踐有非常完整的論述。如果我們要在這裡展開的話，相信很少有讀者願意讀下去。

所以我們從實踐即實行、履行的角度來談談。當然，我們也可以淺顯的理解為去做。

楊絳先生曾經給一個年輕讀者回信說：你最大的問題，就是讀書太少而又想得太多。

對於我們絕大多數人來說，除了讀書太少外，最大的問題往往是想得太多而又做得太少。

相信大多數人都經歷過這樣的事，今天我一定要早起，今天我一定要讀一本書，今天開始一定要鍛鍊，於是，今天你什麼都沒做，躺著刷了一天手機。

只有當你開始去實踐，開始去做的時候，你才發現，早起要定好鬧鐘，讀書要首先把書翻開，鍛鍊身體首先從床上起來，然後把你的腿邁開。

於是乎，這些第一步成了一種困難，這也就是實踐的意義所在吧。

它讓一部分人知難而退，還沒開始努力彷彿已經歷經千帆。

第二個缺點我認為就是實踐過後，你發現你並沒有什麼變化，這是最痛苦的。

堅持運動一週，發現體重還是原來的數字，讀了幾本書，發現和人說話還是蹦不出來幾句有文采的話，每天早起，發現生活也沒有更美好。

我們就開始懷疑實踐的意義。

但是，實踐出真知，我們不去做，怎麼知道自己這件事是對還是錯呢。只有做了，它呈現的結果才能帶給我們反饋。

我們每天背書，成績沒有提高，於是開始改成刷題，刷了一個月題，成績提高了，那我們是不是得出了正確的方法呢？

所以實踐雖然有時會得不到想要的結果，但至少為我們排除了一個錯誤選項不是嗎？

最後，我認為實踐最大的缺點，就是讓我們看清了現實。

魯迅說過：“真的猛士，敢於直面慘淡的人生，敢於正視淋漓的鮮血。這是怎樣的哀痛者和幸福者？然而造化又常常為庸人設計，以時間的流駛，來洗滌舊跡，僅使留下淡紅的血色和微漠的悲哀。在這淡紅的血色和微漠的悲哀中，又給人暫得偷生，維持著這似人非人的世界。我不知道這樣的世界何時是一個盡頭！”

現實是血淋淋的，它讓我們無數次走進絕望，又給我們希望。實踐過後，面對一地狼藉，面對斷壁殘垣，我們是否有勇氣重新開始？我們是否有勇氣從一磚一瓦，一草一木，重頭開始自己的人生道路？

要說這（實踐）二字的缺點的話、那的確很嚴重也？

其（實踐）讓人嚴重地受苦受累、而且.實在太磨心費腦了矣！

1978年5月11日，《光明日報》發表本報特約評論員文章《實踐是檢驗真理的唯一標準》，由此引發了一場關於真理標準問題的大討論，但問題也來了，實踐真的是檢驗真理的唯一標準嗎？實踐的缺點是什麼呢？實踐沒有缺點，缺的是去探索實踐的人，這個社會，不缺乏盲目批判的人群，他們都是不去實踐的結果，實踐即是事實，求證事實的真相唯有去實踐，懶得去實踐，那就不瞭解事實的真相，如果非要說實踐有缺點，那就是實踐需要身體力行的去探索，去求證，這需要過程

實踐的缺點就是要承擔失敗。中國有一句哲理老話，那就是失敗是成功之母。所有的科研成果都是經歷了無數次失敗而獲得的。

就拿這次新冠病毒疫苗的研發來說，3月16日，中國工程院院士陳薇帶領科研團隊，研製的重組新冠疫苗已經獲得批准啟動臨床試驗。那麼，4月2日，第一期臨床試驗已經招募108位志願者完成注射。4月9日，第二期注射開始，這次和第一期不同，分為三組，中劑量疫苗組250例，低劑量125例，安慰劑對照組125例，共500人！完成整個研究要大約半年時間！

對這些志願者本人是要承擔很大的風險的，注射了不同的疫苗劑量，會不會發病，會發病達到什麼程度，而對注射安慰劑的志願者，會不會因此而耽誤發病的治療，有些還會留下後遺症等等，都要給志願者承擔很大風險。也可以說是冒著生命危險的！從試驗的費用上來看，這部分的費用，要佔到40%多！

據說，在國外疫苗很難開發的一個原因是，他們很難招募志願者，因為他們人生觀和價值觀，是不存在奉獻精神的！

綜上，充分說明實踐試驗付出很大代價的！我們要向中國抗擊新冠病毒疫苗試驗的志願者致敬！