國家是所在國家人的概念，是所有人種共同的區域認同。民族是一部分人群的身份認同文化認同。人種是生理上比如膚色，髮色，的區別認同，

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國家，最準確的定義是 有自有軍隊覆蓋的領土 主權

國家內往往有很多種民族人種和語言

歷史上的國家大多數是民族國家和帝國 有主體民族的

民族， 有自己的名號的一幫人 ，民族不一定有國家有人種有語言 有的是同一人種卻是不同民族 比如 盎格魯薩克森人和普魯士人奧地利人 都是日耳曼人種 卻是鮮明的不同民族

人種， 現在話講就是 肉體血統基因 一樣的一種人

但這種定義受到歷史國家和民族認同的混淆 ，所以往往說不清不承認

比如 漢人和日本人長得很像 西方普遍把我們歸為同一人種 ，但 漢族並沒有誰承認和日本人為同一人種

又比如 烏克蘭人很白很美一個人 英華人也很白很美一個人 在我們看來都是同一人種 但他們卻不承認 他們說這不是同一人種

就是因為講的倫理不同 盎人主宰的現代西方，也就是英法荷為中心的 ， 講究的是 地主和奴隸，主子和奴才 ，類似大清旗人 無論滿漢 但論在旗

不講種族白人怎樣怎樣 講的是主子奴隸怎樣怎樣

這就是分類的標準不同，比如一個首飾店 有的講黃金的一堆白銀的一堆 分開，有的講 手鐲的一堆 戒指的一堆，項鍊的一堆 ， 分法不一樣

認證答題

國家是由國土人民，文化和政府四個要素組成，國家也是政治地理學名詞，從廣義的角度，國家是指擁有共同點的語言，文化，種族，血統，領土，政府或者歷史的社會群體，從俠義的角度，國家是一定範圍內的人群所形成的共同體形式。

在社會科學和人文地理範疇，國家是指被人民，文化，語言，地理區別出來的領土，被政治自治權區別出來的一塊領土，一個領地或者邦國的人民，跟特定的人有關聯的地區。

一般國家行政管理當局是國家的象徵，他是一種擁有治理一個社會的權力的國家機構，在一定的領土內擁有外部和內部的主權。

民族，民族和種族有不同的概念，民族與國家有一定的關係，而種族是一個國家裡的多個分類，民族與國家是相關的，而種族與國家無關，種族比民族寬，往往很多具有相同特點的民族構成一個種族，比如漢人和蒙古人就是同一種族，但他們不是一個民族。

四大人種是以人類膚色將人分為四大人種，依據是3000多年前古埃及第十八王朝西替一世墳墓的壁畫，它以不同的顏色區別人類，將埃及人塗以赤色；東方人塗以黃色；南方尼格羅人塗以黑色；北方人塗以白色。這就是今天人類劃分為白種人，黃種人，黑種人，棕種人的基礎。

1684年，法國內科醫生伯爾尼埃將全人類分為四個人種：即歐洲人，遠東人，黑人和拉普人。

1735年，瑞典生物學家林奈(carlvonLinne)，在出版的“自然系統”一書中，依據膚色和地理分佈的不同，將人類劃分為四個亞種(sub_species)，俗稱四大人種：亞洲的黃色人種，歐洲的白色人種，非洲的黑色人種，美洲的紅色人種。

1781年，德國解剖學家布魯門巴赫（JohannF.Blumenbacn）根據顱骨測量研究結果，做出了更為系統的劃分法，將全人類劃分為五大人種：白種，高加索人種（caucasian），黃種，蒙古人種（mongolian），棕種，馬來亞人種（malayian），黑種，衣索比亞人種（Ethiopian）和紅種，阿美利加人種（American）。

1870年，英國生物學家赫胥黎提出新的分類法，將人類分為四大人種：尼格羅人種（Negroid），澳洲人種（Austrloid）蒙古人種（mongoloid）和高加索人種（caucasaid或xan—thochroid）。

在這個全球化的今天，當今世界，依然是不同民族之間的劃分和衝突，無論世界多麼想要避免種族之間仇恨，但最終結果總是以慘淡收場。中國致力於消除國家之間，種族之間，民族之間的隔閡，主張大小國家一律平等，大國應當尊重中小國家，不干涉別國內政，在一帶一路的新經濟格局下，努力改善世界經貿合作，實現求同存異，共同發展。