涿鹿之戰只留下一個地名“涿鹿”，位置未知，相同的還有一個坂泉之戰。

傳說中的涿鹿之戰發生地有四種說法，分別是河北涿鹿、山西運城（古為解池）、江蘇彭城（古稱涿鹿）和河南修武（濁鹿）。

阪泉之戰發生地的說法也有四處，分別是河北涿鹿、山西陽曲、山西運城、河南扶溝。

如下圖所示

至於炎帝、黃帝、蚩尤九黎和苗蠻之間的地望關係，脫不了考古發現的文化類型範疇。

歷史上黃帝傳說集中在豫西一帶，所都之地是新鄭有熊（又稱有熊之墟或軒轅丘）；

蚩尤地望位於魯西、蘇皖北部一帶，所都之地則是窮桑（今曲阜）；

炎帝地望可能有二，一在山西太行山東南（高平長治），一在淮河中下游地區（淮陽）到南方一帶（湖北隨州）。

考古學上最有可能與黃帝來源相關的則廟底溝二期文化。約5000年前，仰韶文化走向衰落（神農氏世衰），大汶口文化（蚩尤九黎）和屈家嶺文化（苗蠻）走向興盛，開始進入中原一帶；約公元前2900年~前2700年，龍山文化的前身~廟底溝二期文化（黃帝部族）興起於豫西一帶，後向東發展與西進的大汶口文化（蚩尤九黎）和北上的屈家嶺文化（苗蠻）發生碰撞，最早開啟中原龍山文化時代的到來，即為傳說中的涿鹿之戰。

這些可以與傳說中的黃帝地望、年代、後世影響都可以互相參考。

五千年前新石器時代，河南這一片是仰韶文化、大汶口文化和屈家嶺文化的交界地帶，尤其是仰韶文化末期，大汶口文化和屈家嶺文化都在向西北滲透。

至於今天的河北涿鹿，則遠離當時的炎黃和東夷（蚩尤九黎）、苗蠻（三苗）的活動中心，遠涉千里去河北涿鹿打仗不太可能，也不符合實際地望；不過，不論河北涿鹿是不是古涿鹿，有紀念地總比沒有強。儘管我更趨向認為古涿鹿之戰發生在江淮到河南、山西那一斜著的地帶。

黃帝部族在中原一帶活動，以河南為中心向周邊擴充套件，蚩尤部族在山東一帶活動，沿渤海向北擴充套件，沿江淮向南擴充套件。

雙方的戰爭是兩個部族的戰爭，而非兩個人之間戰爭，故戰爭持續時間相當長，戰線拉的很長，戰場不斷轉換。

涿鹿正是黃帝向北擴充套件和蚩尤沿渤海擴充套件的一場決定性的戰役。

最終，雙方在爭奪運城黃河金三角以鹽為代表的豐富資源中，首領蚩尤被斬殺，該部族在北方之爭中完敗，從此退往南方，成為南方苗族貢奉的祖先。

個人理解，見教！

這個問題的確還得由我，給大家解密。

朋友，你知道涿鹿在夏商時期還是北狄的地盤。可是你也應該知道，涿鹿縣在炎黃時期，也是炎帝神農氏的後人，二蚩尤的國都。其實，北狄人，是正兒八經的阪泉氏二蚩尤的後人！有書為證。

這究竟是怎麼回事呢？那麼咱們還得從頭道來。

話說，距今大約四千七百左右年的時候，炎帝神農氏已經故去三、四百了年吧？炎帝之位已傳八世。八世炎帝叫榆罔。

炎帝榆罔時期，他有個弟弟叫榆苗，被榆罔分封在三苗領地，做了國王。

當時的榆苗賊心不死，妄圖廢棄榆罔而奪權。他就請了【夏耕氏】用「縱魔投胎術」，使自己的八個妃子都懷孕了。以後就生下了八十個銅頭鐵額、力大無窮的蚩尤們。

國王榆苗也鬼使神態的從肋下生下了一個大蚩尤。這就是以後的九世炎帝阪泉氏.大蚩尤。

後來，大蚩尤起兵造反，把八世炎帝榆罔從曲阜國都，趕到了二蚩尤的分封的地，也就是涿鹿到阪泉一帶。涿鹿，是二蚩尤的國都。

再以後，軒轅黃帝把八世炎帝榆罔，從涿鹿接回了曲阜。榆罔年老以後，把共主之位讓給了軒轅黃帝。

蚩尤與黃帝爭天下也就開始了！

從以上的內容來看，北狄部落的確屬於炎帝之後。。。