條件達到了，自然的會去做自己想做的事情，以及愛好，如果一個人每天大多時間在為生活發愁，就算有各種愛好，也沒有能力和條件去做自己喜歡的愛好

牛群老師非常有才，但他太愛折騰了。攝影方面挺好的。其實他就堅持說相聲或演小品沒準會更有作為。在相聲小品界他的名聲比攝影要大的多。

攝影作為愛好而不是專業沒有更多的苛刻，只要有閒心閒時都可在攝影中找到樂趣，提升自己的素養。業餘愛好攝影的人當今社會很多，因為門檻底，入門容易，傻瓜似的相機顧名思義，這是說只要按下快門就成像了，而不是傻人玩相機。不是攝影愛好者體會不了樂在其中快感的，有一種自我良好的感覺，滿足感，成就感，拍到了自己想要的畫面而且很美，與他人分享，相互探討交流相互提高技能也是一種助樂的好方式。至於說名人明星愛好攝影也只是一種業餘愛好，業餘愛好者出成果也可加入攝影家協會，但加入攝影家協會了並不代表一個人的本職工作的成績好壞，所以本職工作與愛好要協調好，也不能生意不做了去追這個愛好，愛好攝影還要與家庭處理好關係，不能因為個人愛好不顧及一切，這樣會適得其反。攝影出成果是很不容易的，有機遇偶得但這必竟眇少，要想出成果非一日之寒，在外實拍三日不如在家一時的潛修。人人都要有一個業餘愛好，攝影業餘愛好是個不錯的選擇。

一、本文總論述

我認為這個問答題應該這樣提問。“作為攝影愛好者，你怎麼評論演員牛群先生的攝影作品？”而不是 ：你怎麼評論“會攝影的”演員牛群先生？並且還把“會攝影的”，加上了引號。一旦這4個字加上了引號，會產生歧義，也就是說，演員牛群先生不會攝影。如果你是這樣認為的牛群不會攝影，那你就大錯特錯了。

牛群，不但是中國著名的相聲表演藝術家，小品演員，而且現在他是著名的攝影家。他多才多藝，不但會寫劇本，會表演，而且會攝影拍攝。牛群自己曾說：“攝影是他的第二職業。”

為了闡述本文章的主題，我們先了解一下，牛群的藝術簡介。

牛群70年代，畢業於中央戲劇學院戲劇文學系，1974年調入，北京軍區戰友文工團從事相聲創作表演，中國第7代相聲演員，國家一級演員。1982年獲中國曲藝優秀節目創作表演一等獎，1988年開始與馮鞏做搭檔，表演了許多相聲作品。

著名錶演藝術家牛群，於1997年元月5日，由中國攝影家協會，中央電視臺文藝中心，中華體育基金會，中國集郵公司，人民郵電出版聯合會主辦的“牛眼看家，牛群攝影藝術展”，在北京中國美術館舉行。這次展覽主要是從牛群平常文藝圈，藝術圈拍攝的名人明星中，從1萬多張攝影作品中，跳選出來的經典攝影作品進行了展覽。並且出版了“牛群看家”大型彩色畫冊。不論在文藝圈和攝影藝術圈，這次攝影藝術展，都引起了強烈的反響。

在攝影創作中。牛群，把戲劇藝術，文學藝術，相聲藝術，都運用到攝影創作當中去。也就是說，他不但把戲劇的音樂的節奏旋律，文學創作的詩詞歌賦韻律，而且也把相聲的包袱跌宕，運用到攝影當中去。他創作的攝影作品，大部分是人物肖像作品，大部分是文藝界藝術界的名人明星，所以，他拍攝的攝影作品具有審美的情趣。他的攝影作品具有很深的藝術造詣。

二、牛群攝影作品與潘石屹攝影作品相比較

牛群拍攝的攝影作品與潘石屹拍攝的攝影作品相比，雖然兩個人在攝影的創作中都是拍攝的人物肖像。並且都是拍攝的名人明星，但兩個人的拍攝技法完全不同。

牛群拍攝的攝影作品，主要是現場即時抓拍。具有“決定性的瞬間。” 有佈列松的味道。用光構圖都比較講究，他顯著的拍攝特徵就是透過人物的肢體語言，都體現出一個人的生動的故事，透過故事表現人物的情感世界。

而潘石屹的肖像攝影作品，主要是在攝影棚裡進行拍攝。是透過用光佈局來造型，塑造人物的形象，表現人物的思想。

牛群與潘石屹的攝影作品兩個人的藝術價值誰高誰低呢？

我認為，目前，牛群先生的攝影作品水平，應該略高一籌。他調動很多藝術手段，運用到攝影當中去。有些作品具有可讀性，鑑賞性，審美性，具有很高的藝術價值和審美價值。

牛群攝影作品