我們經常在報紙上見到窮兇惡極的罪犯竄入老百姓的家裡，殺人越貨、綁架無辜或威逼人質的時候，被害人是怎樣委曲求全，先以圓滑誠懇的語言贏得罪犯的信任，然後伺機在罪犯不在意或誤認為在他的脅迫下真的與其合作的時候，出其不意地逃脫報案或徑直擊敗罪犯，這其實是外圓內方的最好案例。只有把“方”用圓先掩蓋起來、包藏起來，裝出很誠實的樣子，利用笨拙的誠實穩住對方，充分地運用對方的憐憫貪婪之心，使對方不加害自己，才會為以後施展擒拿罪犯的計謀，贏得時間和條件。這“外圓內方”的辦法，在歷史上早已有之。《三國演義》中有一段“曹操煮酒論英雄”的事情。當時劉備落難，投靠曹操，曹操很真誠地接待了劉備。劉備住在許都，在衣帶詔簽名後，為防曹操謀害，就在後園種菜，親自澆灌，以此迷惑曹操，放鬆對自己的注意。一日，曹操約劉備入府飲酒，議起誰為世之英雄。劉備點遍袁術、袁紹、劉表、孫策、張繡、張魯，均被曹操一一貶低。曹操指出英雄的標準——“胸懷大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機，吞吐天地之志。”劉備問：“誰人當之?”曹操說：“天下英雄惟使君與我。”劉備本以韜晦之計棲身許都，被曹操點破是英雄後，竟嚇得把匙箸丟落在地上，恰好當時大雨將至，雷聲大作。曹操問劉備，為什麼把筷子弄掉了?劉備從容俯拾匙箸，並說：“一雷之威，乃至於此。”曹操說：“雷乃天地陰陽擊搏之聲，何為驚怕?”劉備說：“我從小害怕雷聲，一聽見雷聲只恨無處躲藏。”自此，曹操認為劉備胸無大志，必不能成氣候，也就未把他放在心上，劉備才巧妙地將自己的慌亂掩飾過去。從而也避免了一場劫難。劉備在“煮酒論英雄”的對答中是非常聰明的，他用的就是方圓之術，在曹操的哈哈大笑之中，才免去了曹操對他的懷疑和猜忌，從而最後才能如願以償地逃脫虎狼之地。至於三國後期的司馬懿，更是個外圓內方的高手，他佯裝快要死的人，瞞過了大將軍曹爽，達到了保護自己、等待時機的目的。最後實現了自己的抱負，統一了天下。這正是：“鷹立似睡，虎行似病。”還有，對一些有經驗的領導者來說，更是如此，因為他們知道自己的權力再大，畢竟還是有限的，它不可能使所有的人都聽命於自己。當自己的管理目標受到權力條件的限制，一時難以完全實現時，他就必須運用計謀審時度勢、權衡利弊，首先制服自己權力夠得著的物件，暫時穩住還遠離自己、鞭長莫及的物件。這在軍事學上，叫遠交近攻；在處世學上，叫外圓內方；在用人權術上，則是指採用不正當的手段，對“權力影響圈”外的下屬裝出和藹可親、體貼關懷的樣子，但對“權力影響圈”內的下屬，卻嚴加管制，令人可畏。總之，人生在世只要運用“方圓”之理，必能無往不勝，所向披靡。無論是趨進，還是退止，都能泰然自若，不為世人的眼光和評論所左右。商界有鉅富，官場有首腦，世外有高人。他們的成功要訣就是精通了何時何事可“方”，何時何事可“圓”的為人處世技巧。因此，做人必須方外有圓，圓內有方，外圓內方。
我們經常在報紙上見到窮兇惡極的罪犯竄入老百姓的家裡，殺人越貨、綁架無辜或威逼人質的時候，被害人是怎樣委曲求全，先以圓滑誠懇的語言贏得罪犯的信任，然後伺機在罪犯不在意或誤認為在他的脅迫下真的與其合作的時候，出其不意地逃脫報案或徑直擊敗罪犯，這其實是外圓內方的最好案例。只有把“方”用圓先掩蓋起來、包藏起來，裝出很誠實的樣子，利用笨拙的誠實穩住對方，充分地運用對方的憐憫貪婪之心，使對方不加害自己，才會為以後施展擒拿罪犯的計謀，贏得時間和條件。這“外圓內方”的辦法，在歷史上早已有之。《三國演義》中有一段“曹操煮酒論英雄”的事情。當時劉備落難，投靠曹操，曹操很真誠地接待了劉備。劉備住在許都，在衣帶詔簽名後，為防曹操謀害，就在後園種菜，親自澆灌，以此迷惑曹操，放鬆對自己的注意。一日，曹操約劉備入府飲酒，議起誰為世之英雄。劉備點遍袁術、袁紹、劉表、孫策、張繡、張魯，均被曹操一一貶低。曹操指出英雄的標準——“胸懷大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機，吞吐天地之志。”劉備問：“誰人當之?”曹操說：“天下英雄惟使君與我。”劉備本以韜晦之計棲身許都，被曹操點破是英雄後，竟嚇得把匙箸丟落在地上，恰好當時大雨將至，雷聲大作。曹操問劉備，為什麼把筷子弄掉了?劉備從容俯拾匙箸，並說：“一雷之威，乃至於此。”曹操說：“雷乃天地陰陽擊搏之聲，何為驚怕?”劉備說：“我從小害怕雷聲，一聽見雷聲只恨無處躲藏。”自此，曹操認為劉備胸無大志，必不能成氣候，也就未把他放在心上，劉備才巧妙地將自己的慌亂掩飾過去。從而也避免了一場劫難。劉備在“煮酒論英雄”的對答中是非常聰明的，他用的就是方圓之術，在曹操的哈哈大笑之中，才免去了曹操對他的懷疑和猜忌，從而最後才能如願以償地逃脫虎狼之地。至於三國後期的司馬懿，更是個外圓內方的高手，他佯裝快要死的人，瞞過了大將軍曹爽，達到了保護自己、等待時機的目的。最後實現了自己的抱負，統一了天下。這正是：“鷹立似睡，虎行似病。”還有，對一些有經驗的領導者來說，更是如此，因為他們知道自己的權力再大，畢竟還是有限的，它不可能使所有的人都聽命於自己。當自己的管理目標受到權力條件的限制，一時難以完全實現時，他就必須運用計謀審時度勢、權衡利弊，首先制服自己權力夠得著的物件，暫時穩住還遠離自己、鞭長莫及的物件。這在軍事學上，叫遠交近攻；在處世學上，叫外圓內方；在用人權術上，則是指採用不正當的手段，對“權力影響圈”外的下屬裝出和藹可親、體貼關懷的樣子，但對“權力影響圈”內的下屬，卻嚴加管制，令人可畏。總之，人生在世只要運用“方圓”之理，必能無往不勝，所向披靡。無論是趨進，還是退止，都能泰然自若，不為世人的眼光和評論所左右。商界有鉅富，官場有首腦，世外有高人。他們的成功要訣就是精通了何時何事可“方”，何時何事可“圓”的為人處世技巧。因此，做人必須方外有圓，圓內有方，外圓內方。