音樂舞蹈

西漢宮中，協律都尉李延年的妹妹「一顧傾人城，再顧傾人國」的絕美長相和舞蹈，使漢武帝為之傾心相悅。唐代長安宮中，楊玉環以一支《霓裳羽衣舞》，讓唐玄宗痴迷不已。從漢武帝到陳後主，從唐明皇到宋徽宗，都對音樂舞蹈聽不厭，觀不倦。

戲劇的早期形式是俳優戲，五代時在宮中開始流行。後唐莊宗李存勖最喜愛俳優戲，常以票友身份粉墨登場，與優伶同嬉。宋代，雜劇和南戲興起，宋徽宗在親王大臣入宮為其祝壽時，令人搬演雜劇以招待眾臣。清代京劇興起後，宮中娛樂須臾不可離。

雜技魔術主要出現在兩漢南北朝隋唐的宮中。唐睿宗對來自西域婆羅門國的雜技表演頗為著迷。白居易在《立部伎》一詩中，描寫了唐代宮廷的雜技娛樂盛況：“立部伎，鼓笛喧。舞雙劍，跳七丸。嫋巨索，掉長竿……”

（五代 顧閎中 韓熙載夜宴圖卷（區域性） 絹本設色 故宮博物院藏）

對於長期悶處宮中的大多數帝王后妃來講，體育娛樂無疑是他們鍛鍊身體和愉悅身心的絕佳手段。

角抵戲（後稱相樸）是宮中較早出現的娛樂形式。周天子每於孟冬之月都要觀閱將帥角力。秦武王和秦二世都在宮中欣賞過角抵表演。好大喜功的漢武帝對角抵戲最為偏愛。元封三年春天，他在長安舉行了一場大規模的角抵比賽，結果三百里內無論官民男女，皆來觀看，萬人空巷。

（明宣宗宮中行樂圖 區域性之“投壺”）

投壺是流行於春秋戰國至魏晉南北朝時期宮廷中的一種娛樂形式。春秋時期，晉侯因為齊侯來訪，令大臣中行穆子與齊侯相互投壺以助酒興。漢武帝對於精研投壺技術的郭舍人厚則賜金帛等物。魏文帝曹丕與王弼、邯鄲淳等著名文士投壺取樂。南齊武帝蕭賾曾特召高手柳惲入宮投壺。

（明宣宗宮中行樂圖區域性之“捶丸”）

球戲（蹴鞠、馬球、踏球、捶丸）運動是宮廷娛樂的重要形式。蹴鞠（踢足球），從西漢至明朝，都是宮中不可或缺的娛樂活動。漢武帝、成帝都極好此，武帝遊觀三輔離宮時曾蹴鞠為樂。魏武帝曹操常將蹴鞠手孔桂帶在身邊，隨時觀其踢球。唐宋宮中，蹴鞠之風依然不減。宋太祖趙匡胤、徽宗趙佶都迷上了蹴鞠。徽宗因高俅善鞠而將他要到身邊，扶其青雲直上。《明憲宗行樂圖》長卷描繪了憲宗朱見深觀賞侍臣踢足球的場面。

（明宣宗宮中行樂圖區域性之“蹴踘”）

（明宣宗宮中行樂圖區域性之“打馬球”）

圍棋、象棋、彈棋等是活動大腦的運動，在歷代宮中都很流行。漢高祖劉邦曾與戚夫人在雕房北門的竹陰下圍棋共娛。晉武帝司馬炎技癢難耐，經常纏著中書令張華與之對弈，甚至連前線軍情急報都顧不上拆閱。宋武帝劉裕、文帝劉義隆、明帝劉彧、齊高帝蕭道成、武帝蕭賾、梁武帝蕭衍等都好此道，他們經常將圍棋高手召進宮來對弈，還將圍棋高手評定品級，分為九品，或將圍棋棋局製成棋譜。唐高祖、武則天、玄宗、僖宗等都喜下圍棋。玄宗曾與圍棋名將王積薪對棋，稱棋盤為「方亭侯」。

（清 白玉碧玉圍棋子及棋盤 故宮博物院藏）

（清人繪 奕詝孝欽顯皇后弈棋圖軸（區域性） 故宮博物院藏 咸豐皇帝及慈禧）

宮中豢養動物，或獅、虎、豹、熊、大象、長頸鹿等以供觀賞，或放鷹、賽狗、鬥雞、鬥蟋蟀以供遊樂。鄭和下西洋後，永樂和宣德宮中曾豢養諸多由西洋、南洋進貢的珍禽異獸（如麒麟即長頸鹿、大象、駝鳥等），但這些動物皆漸遣散或死亡，宮廷動物娛樂轉向鬥雞、鬥蟋蟀等。

漢成帝劉驁酷愛鬥雞，曾從交趾等郡獲得幾隻長鳴雞，不僅每次鳴叫都與時計刻漏分毫不差，而且英勇善鬥，深得成帝喜愛，其微服私遊時便帶著鬥雞隨時戲玩。南齊皇帝蕭昭業曾密令郡縣貢雞入宮竟達數千只。唐代宮中鬥雞之風更盛，唐玄宗在大明宮和興慶宮之間修建雞坊，畜養上千只鬥雞。

（清 賀清泰 潘廷章合繪 貢象馬圖卷（區域性） 絹本設色 故宮博物院藏）

鬥蟋蟀從唐至清在宮廷經久不衰。唐代宮內的嬪妃們喜歡在秋天養蟋蟀，用小金籠裝著，放在枕邊聽其鳴叫；而宮內的小皇子則讓蟋蟀相鬥取樂。南宋理宗趙昀也好此不疲，常與宰相賈似道相互鬥蟋蟀取樂。明宣宗朱瞻基尤愛此道，而南明弘光帝朱由崧偏安南京後竟也曾一擲千金豪賭鬥蟋蟀……

古代的皇帝的生活肯定都有專業的規劃那個飲食起居。還身體的調理身體的鍛鍊肯定都有的。肯定是比我們普通人這麼過的有規律。。