口訣:一三五七八十臘 三十一天永不差,四六九冬三十整,惟有二月二十八,閏年還要把一日加。意思:一三五七八月十月臘月都是三十一天,除了二月以外,其他月是30天,二月平時28天,閏年29天。
閏月,是一種曆法置閏方式。在亞洲(尤其在中國),閏月特指農曆每2至3年增加的一個月。為了協調回歸年與農曆年的矛盾,防止農曆年月與迴歸年即四季脫節,每2~3年置1閏。古代曾採用19年置7閏的閏周,到唐代的《麟德歷》時廢除了固定閏周,採用無節令月置閏,因此是該閏時置閏。
置閏由來:
農曆是中國的傳統曆法,所採取的傳統農曆是一種以陰曆為基礎,同時又融合陽曆成分而形成的歷法,即為陰陽合曆。陽曆是以地球圍繞太陽公轉一圈為一回歸年而制定的。陰曆則以月亮的陰晴圓缺變化而制定,根據月相確定日期和月份。一個陰曆朔望月平均為29.5306天,12個朔望月為354天或355天,與陽曆迴歸年(約365.25天)相差11天左右,3年累計的時間差距會超過一個月。因加入了陽曆成分,故農曆是兼顧太陽、月亮與地球關係的一種曆法,屬陰陽合曆。
由於純陰曆不考慮地球繞太陽的執行,因而使得四季的變化在陰曆上就沒有固定的時間,不能反映季節。與陽曆年固定在365天或366天不同的是,陰曆年相比陽曆年在天數上有時會相差一個月;為了協調陰曆年與陽曆年之間的天數,於是農曆便透過“置閏法”進行調整使兩者年總天數相適應。
現行農曆置閏方法是“十九年七閏”,即每隔兩年到三年,就必須增加一個與上一個月相同的農曆月份,增加的這個月叫閏月。置閏法的規則是依據與陽曆迴歸年相關的二十四節氣來定的。一個迴歸年分為二十四節氣,如果二十四節氣從立春排到大寒,那麼第奇數個就叫做節氣,第偶數個叫中氣。
農曆用十二個中氣分別表徵一年的十二個月,中氣與中氣之間的平均相隔相較一個陰曆朔望月會多出近一天。長此以往,總會出現中氣在月末的現象,那麼接下去的一個月必然會沒有中氣而只剩節氣了(也就是下一個中氣位於之後第二個農曆月的月初)。於是這個沒有中氣的農曆月份就被稱作上一個月的閏月。
口訣:一三五七八十臘 三十一天永不差,四六九冬三十整,惟有二月二十八,閏年還要把一日加。意思:一三五七八月十月臘月都是三十一天,除了二月以外,其他月是30天,二月平時28天,閏年29天。
擴充套件資料閏月,是一種曆法置閏方式。在亞洲(尤其在中國),閏月特指農曆每2至3年增加的一個月。為了協調回歸年與農曆年的矛盾,防止農曆年月與迴歸年即四季脫節,每2~3年置1閏。古代曾採用19年置7閏的閏周,到唐代的《麟德歷》時廢除了固定閏周,採用無節令月置閏,因此是該閏時置閏。
置閏由來:
農曆是中國的傳統曆法,所採取的傳統農曆是一種以陰曆為基礎,同時又融合陽曆成分而形成的歷法,即為陰陽合曆。陽曆是以地球圍繞太陽公轉一圈為一回歸年而制定的。陰曆則以月亮的陰晴圓缺變化而制定,根據月相確定日期和月份。一個陰曆朔望月平均為29.5306天,12個朔望月為354天或355天,與陽曆迴歸年(約365.25天)相差11天左右,3年累計的時間差距會超過一個月。因加入了陽曆成分,故農曆是兼顧太陽、月亮與地球關係的一種曆法,屬陰陽合曆。
由於純陰曆不考慮地球繞太陽的執行,因而使得四季的變化在陰曆上就沒有固定的時間,不能反映季節。與陽曆年固定在365天或366天不同的是,陰曆年相比陽曆年在天數上有時會相差一個月;為了協調陰曆年與陽曆年之間的天數,於是農曆便透過“置閏法”進行調整使兩者年總天數相適應。
現行農曆置閏方法是“十九年七閏”,即每隔兩年到三年,就必須增加一個與上一個月相同的農曆月份,增加的這個月叫閏月。置閏法的規則是依據與陽曆迴歸年相關的二十四節氣來定的。一個迴歸年分為二十四節氣,如果二十四節氣從立春排到大寒,那麼第奇數個就叫做節氣,第偶數個叫中氣。
農曆用十二個中氣分別表徵一年的十二個月,中氣與中氣之間的平均相隔相較一個陰曆朔望月會多出近一天。長此以往,總會出現中氣在月末的現象,那麼接下去的一個月必然會沒有中氣而只剩節氣了(也就是下一個中氣位於之後第二個農曆月的月初)。於是這個沒有中氣的農曆月份就被稱作上一個月的閏月。