回覆列表
  • 1 # 詩人的眼睛看世界

    党項族是古代北方少數民族之一,屬羌族一支。隋唐時,部分黨項人開始內附,追隨中原政權。經過兩次內遷,就逐漸集中到甘肅東部,陝西北部的近十個州。

    到唐朝末年,党項人平夏部首領拓跋思恭參與鎮壓黃巢的軍事行動,被唐朝封為夏國公,領夏州定難軍節度使,從此党項人逐漸形成了一個以夏州為中心的地方割據勢力。

    到了宋朝寶元元年(1038)年,党項人元昊正式稱帝,國號大夏,史稱西夏。定都興慶府(今銀川市),疆域有2萬多里。曾多次打敗宋、遼軍隊,甚至成吉思汗6次攻打也未全功。直至忽必烈火燒連營幾十天,西夏才滅。

    西夏滅亡後,党項族被稱為“康兀”人,党項這一稱呼,就此絕跡。此後,党項人逐漸融合到中華民族大家庭裡,也許你我的身邊就有一個党項後人。

  • 2 # 蜀北一

    党項人是古羌人的一支,又被稱為党項羌,最開始党項人是生活於青海東南部及青海湖一帶,後來由於受到吐谷渾和吐蕃的侵擾而歸附唐王朝,被遷徙到甘肅東部的黃土高原一帶。後來,黃巢起義,唐僖宗下令各路諸侯前來勤王,党項人在這個時候為了報答大唐挺身而出,甚至連其首領拓拔思恭的弟弟,党項貴族拓拔思忠也戰死在與黃巢部隊的戰鬥中。

    党項人用生命報答大唐,大唐也沒有遺忘党項人的功勞,由於勤王有功,拓拔思恭被封為夏州節度使,統領黃土高原上的四州之地,成為割據一方的勢力,而党項人也因此而正式登上中國歷史舞臺。

    後來唐朝滅亡,宋朝建立,宋廷為了實際控制黃土高原而命令党項貴族舉族遷徙到卞梁,這時候,李繼遷站了出來,他不想將祖先用鮮血和生命換來的生存之地拱手相讓,於是選擇逃亡。李繼遷在逃亡途中,召集舊部,與宋朝進行對抗,經過李繼遷,李德明和李元昊三代人的努力,党項人終於在公元1038年建立大白高國,史稱西夏。

    到後來,190多年後的1227年,西夏被成吉思汗所率領的蒙古鐵騎滅亡。而党項人則四處逃散,大部分黨項人被賜給當時的蒙古皇后,並帶回蒙古高原,融入蒙古族中。

    一部分西夏人在蒙古人手下任職,如今在安徽等地,還能找到西夏人的後裔,族譜為證,只不過已經融入漢族當中。而據人們的推測,殘存的党項皇族,是沿著當年祖先遷徙的路線,回到了青藏高原東部地區。

    作為一個民族,党項族並不存在了,但是他們的血脈依然存在,或許就在你我身邊,就有一個同學,流著党項人的血脈,最終融入到中華民族的大家庭當中。

  • 3 # 猴格大人

    党項羌建立的的政權叫白上大夏國,宋人稱之為西夏。1038年建國,1227年被蒙古滅亡,一共有十個皇帝,享國189年。這個民族稱號已經不存在了,遺民也和居住的當地民族融合在一起。

    【西夏世系簡表】

    唐僖宗時期,拓跋思恭藉助黃巢之亂起家,割據夏州,經過幾代的經營,逐漸成為西北邊陲的割據政權。1038年,李元昊站在前人的基礎上建立國家,給党項羌在歷史之林佔據一席之地。

    【元昊】

    李元昊被太子寧令哥削掉鼻子死去,黃雀在後的國相沒藏訛龐處死了寧令哥,扶持沖齡的外甥涼祚繼位,開啟了夏國的母黨專政狀態,連續涼祚、秉常、乾順父子祖孫三代都被外戚臨朝母后執政,直到乾順之母小梁太后窮兵黷武屢遭敗績還對遼國不遜,因此被遼國皇帝毒死,乾順才得以親政。

    【涼祚】

    乾順親政後就改變了元昊以來的尚武重法政策,轉變為尚文重法,依附遼國,與宋和解,形成了穩定的局面,有助於乾順推行尚文重法的政策。乾順的做法對夏國的政治經濟軍事文化起到的積極的作用,但是也有不好的後果,推行儒家,提倡仁孝,一個尚武的民族,突然變身小白兔,軍政日馳,漢化的越深,剽悍的党項人就越文弱。

    【乾順】

    乾順的兒子仁孝在位時期,由於仁孝的得當措施,緩和了社會矛盾,促進了經濟的發展,所以他繼續尚文重法,軟弱的仁孝終於縱容出企圖分國的外戚任得敬,此時党項的軍事力量已經悄然變弱,貴族腐化,盛世的背後隱藏著危機,開始進入衰亡期。

    純祐時期,蒙古已經興起,外患頻生,內訌還不斷,宮廷政變相繼而來,對於夏國來說更是雪上加霜,1227年,蒙古滅夏,西夏國滅亡。

    亡國後的党項遺民一部分投降蒙古,後來被劃分到色目人那裡面,子孫後人在元朝繼續為官;有部分留在西夏本土;有一部分投奔金國並在當地融合;還有部分遷徙到四川木雅地區以及山西、河北地區;雖然党項遺民還在,但是党項這個民族稱呼已經消失掉。

    【德旺】

    就是這樣。

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 舌苔發白有一層很厚的黏膜一刮就下來朋友說是溼寒對嗎?該如何調理呢?