這種人確實是有但佔比例太少，也可稱之為當代活雷鋒，本人不富但看不慣別人受罪，那怕兜裡剩不了幾個錢也要去救濟別人，大家看見他都會說是大好人一個。但對家庭來說他就沒那麼太多的照顧了，這種人一生只可做朋友不可做夫妻。假如有錢有地位的同志都象這樣的人社會風氣會變得更好。

一、人如何活在這個世界上，總的說來，是個三觀問題，有什麼樣的人生觀，世界觀和價值觀，你就會把自己的生活，做出怎樣的定位，而有此人之所以能夠為別人而活著，是與他的三觀分不開的，心地善良，極富責任感，甚至把為別人活著當成理所應當，而且這種人的心理體驗應該是，心安理得，任勞任怨，把為別人活著看成是自己人生的最大快樂！二、以本人為例，就是一個善解人意，與人為善，樂於助人，希望所有的人都活得很好的人，不能夠算得上為別人活著的人，但是，每當幫助別人，並解決問題，取得成功時，心裡總會有一種非常愉悅的成就感和幸福感。三、有些人能夠做到犧牲自己，為別人活著，絕大多數是有比較崇高的思想境界的，如范仲淹的“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”；雷鋒的“把有限的生命，投入到無限的為人民服務之中去”；為了兒女操勞終生的父母；為成為植物人男朋友摯誠守候的女朋友等等，相信像這樣一些為別人而活著的人，內心都是心甘情願，樂於奉獻，以別人的幸福為己任的人。歡迎評論，敬請關注！

為別人活著是一種什麼體驗？

這是每一個人都會有的體驗，那就是“做父母的對兒女的體驗”，難道不是嗎？仔細想想“天下父母心”，又何嘗不是為別人活著呢？

如果說父母為自己的兒女活著，是天經地義是小愛，那麼為天下蒼生·披肝瀝膽的人就是“博愛大愛”。

這樣的人從古到今，從來沒有間斷過：

上古的女媧補天、

大禹治水、

詩聖杜甫、

國際友人白求恩、

一代偉人毛澤東、周恩來、

……。

謝邀！為自己活還是為別人活，這是一個相對而言的話題。“人是一切社會關係的總和”，誰都不可能有真正意義上的特立獨行，活著總會與周圍的人群，周圍的環境發生各種各樣的聯絡。這樣就有了相互的影響。個人違反公序良俗，總會受到公眾指責。從這個意義上說，你活著，也要考慮別人的活著，誰都不能背離這個法則。所以我不覺得為別人活著僅僅只是有些人的事情，應該是人人都有的體驗和感受。一個人能把自己的聰明才智發揮到極致，也離不開國家的穩定這樣一個寬鬆的環境，還是那句老話“人人為我，我為人人”是有道理的。

那看你的心態。為別人而活有的人認為是幸福，甘心情願。教徒為上帝不是為別人活麼？且多麼樂呵。甘願把財物奉獻教會。目的是靈魂不死昇天。到底能否昇天，只有鬼知道。父母不是多數為自己的子女而活麼，那是親情，是奉獻，都願意。

人民的公僕為人民而活著奉獻，那叫高尚，人民不會忘記。如焦裕錄同志。為自己而活，對家對別人對國家沒有貢獻，那叫白活，活著與死掉沒啥區別。

人活一世，本來就是為別人而活著，根本不可能是自己為自己而活著

自出孃胎，就已經為了父母，繁衍以及維繫家庭所有的生活，而活

一蘋一笑，歡歌笑語，哭鬧喧譁，不是你一個人的事情，或許已經為聯絡了幾個家庭，整個家族的榮盛，興衰，長大成人後，本以為可以獨立自主的自己生活，為自己而活了吧？放任一點，不羈的心開始滾蕩，闖……

責任，父母的額角已經白髮斑斑

思念，故鄉的山山水水以及父老鄉親的叮嚀

誠信，兄弟姐妹，同學，戰友，同事，合作伙伴

展望，小家/大家，繁榮昌盛

工作……生活…………

你說，能離開別人而活嗎？可以不為別人而活著嗎？

莫憂傷，莫痛悲……不用煩惱不用愁

人如果為自己而活，而不管別人的死活，世界是不是很冷漠？人如果為別人而活，其實也是為自己而活。幸福了別人，快樂了自己，讓整個世界都充滿愛。

我為人人，人人為我喜歡這句話。朋友們，明曰七夕，七夕快樂！！

我為人人，人人為我，這句話展現中國美德傳統，歌松中國古老歷史歷程互幫互助人間溫暖。就象家鄉一位領導，他為人民做事，從不要功擔當人民信任，本來想大聲呼喚說句您辛苦了，可家鄉治理艱難，只能把他的功德埋藏心中，他們是我一生在生活困苦中救我於水火，給我生存生命一線光的人，讓我從癱瘓中拄著雙柺能行之人，我敬佩您，您們在我心中是永不滅的燈，一想起您我就有一種特別意力，真想在年輕些，找來自身缺少的知識，錢誰好，它不是萬能的，可心中有愛那是領導人的偉大，他心繫百姓我看在眼裡，記在心中。