1、有情不必終老,暗香浮動恰好的意思是：相愛的人不一定要相守白頭，最初時若即若離的感覺是最美好的，分離的人並不是沒有情，只要心裡記得最初相遇時的美好。2、這兩句出自北宋著名詞人張先《西江月·暗夜卷珠簾思六月十三日歸人不寐並有寄》全詞是：有情不必終老，暗香浮動恰好，愛她溫柔愛她俏，我為伊人傾倒。午夜幽思纏繞，有人屏前偷笑，喂她雞湯喂她藥，不知有無療效。譯文從外面移來了一株小小楊柳，將它栽種後院。它在初春二月枝幹尚短，也著舞動自己纖細的腰肢。不像那灞陵邊上的柳樹，因為人們折柳送別而殘絲亂絮地被人拋棄在東西岸邊。幾片眉毛一樣的小葉因春寒而皺巴巴的。不要唱《陽關曲》了，還沒唱它就因為別離而斷腸了。告訴春天休要細看它了，它的一根根枝條都展現出與戀人分別的哀怨。擴充套件資料做作品賞析開篇寫的是吳中健兒駕舞龍舟，在水面飛駛競渡的壯觀場面。舴艋是江南水鄉常見的一種形體扁窄的輕便小舟，飾以龍頭，就是鄉民為節日臨時裝置的簡易龍舟，雖無錦纜雕紋，卻富鄉土特色。著一“競”字既寫出了划槳人的矯健和船行的輕疾，又可以想見夾岸助興的喧天鑼鼓和爭相觀看的男女老少。寒食是古代女子的一個節日，這一天姑娘們特別高興，她們可以放下女紅，走出閨房，雙雙對對，打著鞦韆，盡興遊樂。“筍柱鞦韆遊並”句便說遊女盪鞦韆。“筍柱”指竹製的鞦韆架。三、四句用一聯工整的對句描寫姑娘們拾翠、遊人們踏青，樂而忘返的情景。“芳洲”、“秀野”使人想見郊野草木競秀、春光明媚的誘人景色。“拾翠”原指採拾翠鳥的羽毛，語出曹植《洛神賦》“或採明珠，或拾翠羽”，後亦泛指婦女水邊野外遊春之事。“踏青”即春天出城到郊外遊覽。古代詩詞中常以踏青和拾翠並提，如吳融《閒居有作》：“踏青堤上煙多綠，拾翠江邊月更明”。這一聯泛寫寒食遊春的活動，與前面賽龍舟、打鞦韆相配合，有點有面，主次分明。詞之上片著重寫人事，透過熱鬧的場景，描寫春光的美好和遊人的歡樂。
1、有情不必終老,暗香浮動恰好的意思是：相愛的人不一定要相守白頭，最初時若即若離的感覺是最美好的，分離的人並不是沒有情，只要心裡記得最初相遇時的美好。2、這兩句出自北宋著名詞人張先《西江月·暗夜卷珠簾思六月十三日歸人不寐並有寄》全詞是：有情不必終老，暗香浮動恰好，愛她溫柔愛她俏，我為伊人傾倒。午夜幽思纏繞，有人屏前偷笑，喂她雞湯喂她藥，不知有無療效。譯文從外面移來了一株小小楊柳，將它栽種後院。它在初春二月枝幹尚短，也著舞動自己纖細的腰肢。不像那灞陵邊上的柳樹，因為人們折柳送別而殘絲亂絮地被人拋棄在東西岸邊。幾片眉毛一樣的小葉因春寒而皺巴巴的。不要唱《陽關曲》了，還沒唱它就因為別離而斷腸了。告訴春天休要細看它了，它的一根根枝條都展現出與戀人分別的哀怨。擴充套件資料做作品賞析開篇寫的是吳中健兒駕舞龍舟，在水面飛駛競渡的壯觀場面。舴艋是江南水鄉常見的一種形體扁窄的輕便小舟，飾以龍頭，就是鄉民為節日臨時裝置的簡易龍舟，雖無錦纜雕紋，卻富鄉土特色。著一“競”字既寫出了划槳人的矯健和船行的輕疾，又可以想見夾岸助興的喧天鑼鼓和爭相觀看的男女老少。寒食是古代女子的一個節日，這一天姑娘們特別高興，她們可以放下女紅，走出閨房，雙雙對對，打著鞦韆，盡興遊樂。“筍柱鞦韆遊並”句便說遊女盪鞦韆。“筍柱”指竹製的鞦韆架。三、四句用一聯工整的對句描寫姑娘們拾翠、遊人們踏青，樂而忘返的情景。“芳洲”、“秀野”使人想見郊野草木競秀、春光明媚的誘人景色。“拾翠”原指採拾翠鳥的羽毛，語出曹植《洛神賦》“或採明珠，或拾翠羽”，後亦泛指婦女水邊野外遊春之事。“踏青”即春天出城到郊外遊覽。古代詩詞中常以踏青和拾翠並提，如吳融《閒居有作》：“踏青堤上煙多綠，拾翠江邊月更明”。這一聯泛寫寒食遊春的活動，與前面賽龍舟、打鞦韆相配合，有點有面，主次分明。詞之上片著重寫人事，透過熱鬧的場景，描寫春光的美好和遊人的歡樂。