譚嗣同的父親不是不去救他？而是譚嗣同不讓他爹救他！

譚嗣同於高官貴族之家，他的父親是封疆大吏，在他二十幾歲時，他就考上進士了，但是他的志向不在於去做官，自己一生的榮華富貴，他考取功名也是為了了卻他父親的心願，這並不是他的本心，譚嗣同喜歡舞刀弄槍，仗劍走天下，更喜歡打抱不平，結交天下義士，其中就有大刀王五是他的好朋友，眼裡容不得沙子的人！

其實我覺得譚嗣同這個人和魯迅先生很像，不畏強權，不怕生死，看淡名利富貴金錢，一心只為喚醒愚昧無知的華人，不再沉睡和無知！

戊戌變法失敗，慈禧逮捕以康有為譚嗣同為首的變法之人，這時的康有為勸譚嗣同去日本躲一躲，但是他卻說古今中外變法，哪有不流血的就成功的，他要用他的鮮血來為這次變法祭旗帶路開頭，喚醒愚昧無知的華人！他的父親在之前也勸過他，想讓他的兒子和他一樣為官一方，但是他和他父親的理想抱負不一樣，說白了就是價值觀不同，無法走到一起，後來變法失敗他父親讓他出去躲躲，但是他一心赴死，誰也無法攔住！死後收屍還是他江湖上的朋友大刀王五給他收的屍，最後留下，

有心殺賊，無力迴天，死得其所，快哉快哉

望門投止思張檢，忍死須臾待杜根！我自橫刀向天笑，去留肝膽兩崑崙！

兩首絕命詩

其實我挺佩服譚嗣同的，一個從小生在錦衣玉食富貴官宦之家，溫柔鄉長大的人，又考取功名官職的人，卻最終要拋棄這一切，一心去鬧革命，看淡名利生死富貴，一心慷慨就義！你說你佩服嗎？

譚嗣同是戊戌變法六君子之一，是光緒皇帝最信任的人，南海聖人康有為的大弟子。

1898年（光緒二十四年），譚嗣同領導的戊戌變法最終失敗，慈禧太后派兵拘捕了主要變法者。

本來譚有機會逃走，但是他放棄了逃生的機會，他要用一腔熱血喚起民眾變法的信心和決心

（戊戌六君子）

他被捕入獄後，大俠大刀王五孤身入獄去救譚，在獄中譚拒絕了王五的營救，他對王五說：“各國變法無不從流血而成，今日中國未聞有因變法而流血者，此國之所以不昌也，有之，請自嗣同始”。

意思是說：各國變法都要流血，而中國卻沒有聽說誰為了變法而流血，這是中國不能昌盛的原因，就讓我做變法第一個流血的人吧！

王五隻好含淚而去，譚嗣同揮筆在獄中寫下了：“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩崑崙”的詩句。

別說王五不能說服譚和自己一起逃走，當初清兵去府上拘捕譚時，他的妻子讓他馬上跳窗逃走，他對妻子說：“你要好好保重，照顧好後人”。

妻子說你快跑吧，咱還沒有孩子。譚嗣同一怔，接著說道：“沒有孩子更好，有孩子多一個受苦的又有什麼用呢？”

大家看到了吧？此時譚嗣同已決心殉法，任誰也改變不了他的主意。

譚嗣同是湖南瀏陽人，出生於豪門世家，他的父親譚繼洵是清朝高官，官至光祿大夫、湖北巡撫兼署湖廣總督。

兒子被殺後，父親譚繼洵傷心不已，含淚揮筆寫了一副輓聯：謠風遍萬國九州，無非是罵;昭雪在千秋百世，不得而知。——挽長子譚嗣同。

首先說明一點，沒有哪個當父親的願意看著兒子去死，譚繼洵想救兒子但他無能為力，說實話他還不如王五有能力、有本事去救譚嗣同。

譚繼洵雖然是清朝的高官，但是沒有慈禧的命令，他能調動一兵一將嗎？再者說了，他的兒子成了囚犯，慈禧能不對他進行監視嗎？譚繼洵稍有反常舉動就會被拿下，這毋庸置疑。

從另一面來說，大刀王五和兒媳婦勸譚嗣同的事，譚繼洵肯定知道。

兒子抱著必死的決心，任何人動搖不了他堅定的信念，這時候當父親的也沒有辦法改變兒子的想法，與其添亂不如成全兒子的大義行為，雖然很殘忍。

總的來說，譚繼洵沒有能力救兒子，我覺得他也沒有這個膽量，那時候的文人都講究忠君愛國，當時人們也不認為戊戌六君子是為國捐軀，六君子被殺後，京城的老百姓還對他們吐唾沫，說他們是大逆不道的奸臣。

譚繼洵當然知道兒子是為了大清為了光緒而死。在當時慈禧的政治高壓下，他也不敢出面救兒子，只是在家裡寫了一副輓聯。

說實話，別說譚繼洵救兒子，他就是兒子被殺後夾著尾巴做官都不能，大家想一想，慈禧怎麼會讓一個欽犯的父親朝中為官呢？

譚嗣同被殺後，父親譚繼洵被連坐被革職，令回原籍，交地方官管束，沒過多久，譚繼洵憂懼而死。