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1 # 使用者64254689550
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2 # 譚樹暖春雲
其實,在中國吃貓肉並不是普遍的風俗,大概也只是喜好“菊花龍虎鳳”的華南地區比較流行。現在蛇類是保護動物,有法律作為護身符,而貓和雞從法理上說在“可吃”之列。如果沒有禽流感、狂犬病什麼的,這些動物可以正大光明地擺上餐桌。把“貓”置換成“狗”字,矛盾會更為突出,因為中國有眾多的狗肉愛好者,近鄰南韓更以狗肉為特色招牌菜,而中國愛狗者背後則有龐大而強勢的西方愛狗群體。貓狗愛好者們的口頭禪是,“貓/狗是人類的朋友,朋友怎麼能吃呢?”,朋友當然不能吃,但這些人招架不住的一個問題是:如果貓/狗是朋友,為什麼豬、牛、兔之類就不是朋友? 梅斌 先生在《漫遊法蘭西》一書中就用這個問題把法華人問得無言以對。“愛貓者無奈地說”,“這些貓對他來說就是一隻7塊錢的動物,可對我們來說是有感情的動物,70、700、7000元都買不來。”總算是承認了一個事實,在不同人的眼中,貓的價值和地位是不同的,“貓是朋友”這個判斷,只對一部分人來說為真;既然如此,就不能把自己的看法強加到別人頭上。另外,把豬、牛、兔當作朋友的人是有的,印度教徒還把牛視為神聖的動物。嚷嚷著要保護自己的朋友,卻心安理得地把別人的朋友端上餐桌大吃大嚼,豈不是把自己思想的狹隘昭告天下?
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3 # 不食嗟來食
現在中國社會,最應該吃的就是狗肉、貓肉。第一,貓狗肉味道好;第二,營養價值高;第三,貓狗繁殖速度快,肉飼比高;第四,生長迅速;第五,存欄數量基數龐大;第六,流浪貓狗如果不吃掉,也要安樂死。。。為何不能吃貓狗肉?只有被西方文化洗腦的傻逼愛狗牲口,沒人性的愛貓粉子才會反對吃貓狗肉!
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4 # 財豬49129021
人類吃人類才是心理變態,剩下的只是果腹,你可以指責,但道理都是人說的,事情也是人做的,你把它定義在哪裡,你指責就在哪裡。(貓肉也吃,這特麼癖好流弊轟轟轟。)
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5 # A雪原白狐
如此可愛的動物真搞不懂為啥有人要吃它們!據說南方人吃貓的比較多,我從小就喜歡養貓貓狗狗的,這隻小白貓不知道為啥癱瘓了,不能走路,但是它很懂事,有屎有尿都會叫我,從來不尿到床上,我不在家它就憋著等我回來,吃飯也是我一口一口的喂,睡覺就在我的枕頭邊上,有時候它還會抱著我的手,我知道它是怕我不要它了!我要一直養下去的!
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6 # 咪寶媽媽愛咪寶
為什麼會有這樣的人類。難道現在是鬧饑荒的年代嗎,這些人沒別的東西吃了嗎。我實在難以理解這些怪物的行為,這獨特的口味。上帝是造物主,自然界每個生物都有生存的權利,作為食物鏈的最頂層,就能吃小動物嗎。成年人要好好思考一下,你的行為方式。因為你是人類,你是人。
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7 # 使用者68646553466
極度變態吧?如果有個變態喜歡吃人肉,更喜歡嬰兒肉味囉!一天吃一個嬰兒計算話,那各位想想吧?那它要吃多少人類的嬰兒呢?萬個變態,千萬變態!人類是不是絕種了呢?你問他為什麼吃嬰兒呢?他會告訴你嗎?人太多了,不值錢了,我花了多少錢買一個人類嬰兒吃呢?各位好好想想吧?人類也會吃人類的喲?沒有動物了?只有吃人吶?
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8 # Neo31739807
做好自己……等有能力的時候再去幫助別人或者動物!很多的時候都是等快滅絕的時候,就會受到保護了!所以古語說得好,皇帝不急太監急!
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9 # 是緣是情是童真是意外
首先提起這個問題的動機不純。這種極具爭議的問題就不應該發出來引發階級矛盾。
總結一下認同吃的觀點無非是豬牛雞也是生命,怎麼你一樣吃,所以他們認為這是偽善。認為是虛偽。認為反對者是聖母婊。以下三點回答
第一道德觀是僅存於人類中的,動物界沒有這個觀點。
第二什麼叫道德。約定成俗既為道德。豬牛雞是人類社會長期發展中形成的既定的用於肉食的動物,不違反道德標準好嗎。人類社會文明進步到今天,越來越多的人明白地球不僅僅是人類的。儘可能力縮小對其他動物的干擾和傷害,而有人卻在倒退成動物,逮著什麼吃什麼,這裡不僅僅針對貓狗。你咋那麼饞。
第三 你們的心存善良僅限於貓狗嗎?錯,古語有云 君子遠庖廚。約定成俗的觀點我們沒法去改變,選擇不去看,不去親自動手殺害。這是個人自己做人的方式,和道德沒有半點關係。
打個比喻有個陌生人很吃力的拿著重物,你當然可以選擇幫也可以選擇不幫,只能說熱心幫忙的人心存善意。不關道德什麼事。但是並不代表站著看的人就有理由去指責熱心幫忙的是聖母婊,道德婊。
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10 # 智嘆不如1
這還用說,標準的變態人格,而且大多仇視社會,生活在陰暗角落的誨暗人生,所有變態人格所具有的病態因素都帶有,對社會和身邊人都有極大潛在危害,而且必然爆發。
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不能說他心理變態,只能說華人千百年的意識,所有動物都是可吃的。我個人呼籲不吃貓狗,他們屬於伴侶性動物。在國外,貓狗們除了是伴侶,很多還參與工作,幫助人類,尤其狗狗。做到不吃貓狗靠民間宣傳不可行,還的需要國家立法禁止。不過這個也很遙遠