有人的地方，就有江湖！

《武林外傳》明寫江湖，暗畫人生，同福客棧的小小屋簷下，一群年輕人上演了一幕幕歡喜哀愁，帶給我們一個不一樣的江湖。

可以認為這部劇是對武俠的諷刺，也可以認為是對武俠精神的弘揚，沒錯，它就是這麼矛盾。因為這部劇只是披著江湖的外衣，在天馬行空的世界裡，每天上演著我們身邊雞毛蒜皮的日常。

它會像老學究一樣，在你耳邊叨叨一通人生哲理，也會像小兄弟一樣，帶給你快樂和感動。這“雞湯”並不難喝，因為它的自我揶揄，就像發生在你身邊的故事一樣。

江湖未必是打打殺殺、風風雨雨，有人的地方就有江湖。職場是江湖，學校是江湖，甚至一個家庭都能稱得上一個江湖。在這一個個的江湖中，充滿了信任與懷疑、崇尚與嫉妒、喜歡與憎惡、真誠與虛偽，所謂的江湖生存之道，不過是我們瑣碎生活的常態。

葵花點穴手點住了光陰，排山倒海掌倒掉了歲月。嘿，朋友，如果真的是你，請打招呼。

這就是《武林外傳》的江湖，也是你我的江湖。

《武林外傳》看了三遍，每次看都有不一樣的收穫，我相信和我一樣三刷甚至更多次反覆觀看《武林外傳》的人不在少數。於是我也一直在想，憑什麼這部2006年就上映的電視劇，會有如此大的魅力？

後來我明白了，《武林外傳》之所以能被人稱為經典，就是因為其中所描述的那個“江湖”。

”身在江湖中，雲深不知處"和“當局者迷，旁觀者清”是一個道理，生而為人，活在這個世界上，其實都有困惑，只有跳脫出世界之外，才能看清個人和世界真正得模樣。而《武林外傳》的核心“同福客棧”，便是這個“跳脫”。

幾個主角，“佟湘玉、白展堂、郭芙蓉、呂輕侯、李大嘴、莫小貝”，本都在江湖之內，卻在進入到“同福客棧"後，跳脫出了江湖之外，片名“武林外傳”，也正是基於此。

佟湘玉本是龍門鏢局的千金大小姐，因為夫君衡山派掌門莫小貝意外死亡成為寡婦，本可以回家繼續做自己的千金小姐，卻甘願留在小小的七俠鎮做一個經常賠錢的客棧掌櫃。

白展堂本是江湖上有著赫赫威名的”盜聖白玉湯“，與他合夥的”盜神姬無命“心狠手辣想要殺人立威發展”偷盜事業"，卻被白展堂阻止，最後還被抓進監獄，白展堂卻甘願成為同福客棧的一個小跑堂。

郭芙蓉本是大俠中的大俠”郭巨俠“的千金，一心想要成為父親一樣的大俠，從家跑出來想要追尋什麼是江湖，但好心總辦錯事，後來卻也甘願留下同福客棧做一個洗衣擦桌的小雜役。

呂輕侯本是知府的孫兒，天才少年。”三歲識千字，五歲背唐詩，七歲熟讀四書五經，八歲時精通詩詞歌賦”可到了二十五歲，卻窮的連飯都吃不飽，把祖產賣給湘玉開了同福客棧。

李大嘴本是“賭神”斷指軒轅的獨生子，姑父還是七俠鎮得婁知縣，卻大字不識一個。雖是七俠鎮唯一得一個緇衣鋪頭，卻害怕見血，膽小如鼠，後來成為同福客棧的廚子。

莫小貝本是衡山派掌門莫小寶的親妹妹，在莫小寶死後成為衡山派唯一承認的接班人。後來還成為江湖最有名望的八大門派掌門，武林至尊，但莫小貝只是一個愛吃糖葫蘆、愛哭鼻子、愛惡作劇的10歲小女孩而已。

每個主角的身世都不一般，但卻全都甘願“屈居”在小小的一個“同福客棧”中，這看起來本就是不可能的事，但卻實實在在發生了，並且六個人相親相愛，其樂融融，甚至比一家人還要親。

佟湘玉沒有學過一點武功卻是六個人的領頭人，手下的幾個人看起來每個人的本事都比她大，卻都聽她的話，把她當老大，而同時，佟湘玉又被另外的五個人時時刻刻牽制著，六個人形成了一個平衡。

這種難得的平衡其實更像是我們在課本上學到的“大同社會”，夜不閉戶，路不拾遺，人們對物質的需求低到極點，一切皆是美好。我想，這應該也是《武林外傳》歷經13年依然被人翻出來觀看的最大原因，給觀眾構建出一種現實中難以見到的完美世界。

而說通俗一些，《武林外傳》構建出的江湖，就是“人情世故運用到極致的江湖”。記得在《少帥》中有這麼一句臺詞：“江湖不是打打殺殺，是人情世故。”《武林外傳》中所描述的江湖，便是人人都懂人情世故，人人都能做到互相理解的江湖。

這種“江湖”，說實話在現實中真的不存在，想要做到人人理解，完美和諧太難了，所以我一度認為《武林外傳》其實就是《桃花源記》的變相展現。

有人的地方就有江湖，人分三教九流，三六九等。江湖上充滿勾心鬥角，爾虞我詐。但主流是平凡的大眾，芸芸眾生。中國由許多個雷同的城市組成，以小就能看大。