牆上蘆葦,頭重腳輕根底淺;山間竹筍,嘴尖皮厚腹中空。 (明·解縉)
井底孤蛙，小天小地，自高自大； 廁中怪石，不中不正，又臭又硬。
心似平原馳馬，易縱難收； 學如逆水行舟，不進則退。
新月如弓殘月如弓上弦弓下弦弓；
朝霞似錦晚霞似錦東川錦西川錦。
天作棋盤星作子，日月爭光 (朱元璋)
雷為戰鼓電為旗，風雲際會 (劉伯溫)
海納百川有容則大 壁立千仞無欲則剛 林則徐
在修辭學中，一個很重要的方法就是比喻，無論詩詞曲賦、散文韻文，這一方法可說無處不在。
比喻，就是平常說的“打比方”，其基本的含義就是用大家所熟悉、具體的事物或現象，概括而形象地說明另一較為複雜、抽象的事物和現象，使之更具體、更形象、更生動。它一般包括三個部分：本體（被比的事物）、喻體（作比的事物）、比喻詞（如、像、似、是……。
在楹聯創作中，這一修辭方法也被廣泛地應用，可分為明喻、隱喻、借喻三種形式。
1。明喻
這種形式多帶有比喻詞，以“如”、“像”、“似”、“若”等連線本體和喻體。請看下聯：
學如逆水行舟，不進則退；
心似平原走馬，易放難收。
該聯以“逆水行舟”、“平原走馬”兩件具體的事件，來比喻“學”和“心”這兩件難以捉摸的事物，使學習之艱難與心之易放縱變抽像為具體、模糊為清晰，比喻貼切，富於哲理。再看下聯：
浮沉宦海為鷗鳥；
生死書叢似蠹魚。
此聯為紀曉嵐所撰，上聯寫他的從政經歷，下聯寫他的治學生涯。我們透過“鷗鳥”、“蠹魚”之形象生動的比喻，不是對其從政之坎坷起伏、治學之嚴謹刻苦有了更清楚的瞭解嗎？再如常用的壽聯：
福如東海長流水；
壽比南山不老松。
2。隱喻
又稱暗喻，即省去比喻詞，隱去了比喻的形跡。明喻的形式是“甲如同乙”，隱喻的形式是“甲就是乙”。明喻的形式是相類的關係，隱喻的形式卻是相合的關係。如：
谷乃園之寶；
民以食為天。
“谷”、“民”均是本體，“寶”、“天”是喻體。透過系詞“乃”、“以”二字，把本體和喻體組成相合的關係。如果說上聯中的“乃”、“以”仍有比喻詞的意義的話，下聯則不用任何帶有比喻意義的詞彙：
銅盆凍冰金鑲玉；
荷葉灑雨翠迭珠。
這是一副趣聯，意思是“銅盆中凍冰就好像金鑲玉，荷葉上灑雨就如同翠迭珠”，聯中省略了比喻詞。
3。借喻
在明喻、隱喻中，本體和喻體是同時存在的，而借喻是把比喻的事體借來，當作被比喻事物來說，而被比喻的事物在聯中則不出現。
借喻的喻體不能取代本體，只是相似而已。
如現代學者辜鴻銘引用蘇軾《贈劉景文》詩句成聯：
荷盡已無擎雨蓋；
菊殘猶有傲霜枝。
據說此聯是辜為諷刺北洋軍閥張勳而作。張的親信部隊號稱“辮子軍”，張勳被戲稱“辮帥”。聯中的“擎雨蓋”暗喻清朝官員的帽子，“傲霜枝”喻清代人頭上的辮子。這副對聯在於諷刺張勳已到了“荷盡”、“菊殘”的地步。
除此之外，比喻還有些變化形式，如博喻、倒喻、反喻、縮喻、擴喻、較喻、回喻、互喻、曲喻
三鳥害人鴉鴞鴇；一群賣國鹿獐螬。
上聯的“鴉”即烏鴉，“鴞”即貓頭鷹，“鴇”是一種壞鳥。這三種鳥，都曾被人們看成是不祥之鳥。下聯的“獐”也是一種鹿，“螬”是一種吃莊稼的害蟲。下聯的“鹿獐螬”三字又分別諧“陸”“章”“曹”。顯然，這副對聯主要用比喻的手法，在罵賣國賊陸宗輿、章宗祥、曹汝霖都是獸類，不是人！
還有用博喻的。
這是用幾個喻體從不同角度反覆說明一個本體。王力先生所題桂林小廣寒樓聯，堪稱這方面的代表作：“甲天下名不虛傳：奇似黃山，幽如青島，雅同赤壁，佳擬紫金，高若鷲峰，穆方牯嶺，妙逾雁蕩，古比虎丘，激動著倜儻豪情，志奮鯤鵬，思存霄漢，目空培塿，胸滌塵埃，心曠神怡消塊壘；冠寰球人皆嚮往：振衣獨秀，探隱七星，寄傲伏波，放歌疊彩，泛舟象鼻，品茗月牙，賞雨花橋，賦詩蘆笛，引起了連翩遐想，農甘隴畝，士樂縹緗，工展鴻圖，商操勝算，河清海晏慶昇平。
”上聯連用八個喻詞，充分表現了桂林之“奇、幽、雅、佳、高、穆、妙、古”等風景特色。
牆上蘆葦,頭重腳輕根底淺;山間竹筍,嘴尖皮厚腹中空。 (明·解縉)
井底孤蛙，小天小地，自高自大； 廁中怪石，不中不正，又臭又硬。
心似平原馳馬，易縱難收； 學如逆水行舟，不進則退。
新月如弓殘月如弓上弦弓下弦弓；
朝霞似錦晚霞似錦東川錦西川錦。
天作棋盤星作子，日月爭光 (朱元璋)
雷為戰鼓電為旗，風雲際會 (劉伯溫)
海納百川有容則大 壁立千仞無欲則剛 林則徐
在修辭學中，一個很重要的方法就是比喻，無論詩詞曲賦、散文韻文，這一方法可說無處不在。
比喻，就是平常說的“打比方”，其基本的含義就是用大家所熟悉、具體的事物或現象，概括而形象地說明另一較為複雜、抽象的事物和現象，使之更具體、更形象、更生動。它一般包括三個部分：本體（被比的事物）、喻體（作比的事物）、比喻詞（如、像、似、是……。
在楹聯創作中，這一修辭方法也被廣泛地應用，可分為明喻、隱喻、借喻三種形式。
1。明喻
這種形式多帶有比喻詞，以“如”、“像”、“似”、“若”等連線本體和喻體。請看下聯：
學如逆水行舟，不進則退；
心似平原走馬，易放難收。
該聯以“逆水行舟”、“平原走馬”兩件具體的事件，來比喻“學”和“心”這兩件難以捉摸的事物，使學習之艱難與心之易放縱變抽像為具體、模糊為清晰，比喻貼切，富於哲理。再看下聯：
浮沉宦海為鷗鳥；
生死書叢似蠹魚。
此聯為紀曉嵐所撰，上聯寫他的從政經歷，下聯寫他的治學生涯。我們透過“鷗鳥”、“蠹魚”之形象生動的比喻，不是對其從政之坎坷起伏、治學之嚴謹刻苦有了更清楚的瞭解嗎？再如常用的壽聯：
福如東海長流水；
壽比南山不老松。
2。隱喻
又稱暗喻，即省去比喻詞，隱去了比喻的形跡。明喻的形式是“甲如同乙”，隱喻的形式是“甲就是乙”。明喻的形式是相類的關係，隱喻的形式卻是相合的關係。如：
谷乃園之寶；
民以食為天。
“谷”、“民”均是本體，“寶”、“天”是喻體。透過系詞“乃”、“以”二字，把本體和喻體組成相合的關係。如果說上聯中的“乃”、“以”仍有比喻詞的意義的話，下聯則不用任何帶有比喻意義的詞彙：
銅盆凍冰金鑲玉；
荷葉灑雨翠迭珠。
這是一副趣聯，意思是“銅盆中凍冰就好像金鑲玉，荷葉上灑雨就如同翠迭珠”，聯中省略了比喻詞。
3。借喻
在明喻、隱喻中，本體和喻體是同時存在的，而借喻是把比喻的事體借來，當作被比喻事物來說，而被比喻的事物在聯中則不出現。
借喻的喻體不能取代本體，只是相似而已。
如現代學者辜鴻銘引用蘇軾《贈劉景文》詩句成聯：
荷盡已無擎雨蓋；
菊殘猶有傲霜枝。
據說此聯是辜為諷刺北洋軍閥張勳而作。張的親信部隊號稱“辮子軍”，張勳被戲稱“辮帥”。聯中的“擎雨蓋”暗喻清朝官員的帽子，“傲霜枝”喻清代人頭上的辮子。這副對聯在於諷刺張勳已到了“荷盡”、“菊殘”的地步。
除此之外，比喻還有些變化形式，如博喻、倒喻、反喻、縮喻、擴喻、較喻、回喻、互喻、曲喻
三鳥害人鴉鴞鴇；一群賣國鹿獐螬。
上聯的“鴉”即烏鴉，“鴞”即貓頭鷹，“鴇”是一種壞鳥。這三種鳥，都曾被人們看成是不祥之鳥。下聯的“獐”也是一種鹿，“螬”是一種吃莊稼的害蟲。下聯的“鹿獐螬”三字又分別諧“陸”“章”“曹”。顯然，這副對聯主要用比喻的手法，在罵賣國賊陸宗輿、章宗祥、曹汝霖都是獸類，不是人！
還有用博喻的。
這是用幾個喻體從不同角度反覆說明一個本體。王力先生所題桂林小廣寒樓聯，堪稱這方面的代表作：“甲天下名不虛傳：奇似黃山，幽如青島，雅同赤壁，佳擬紫金，高若鷲峰，穆方牯嶺，妙逾雁蕩，古比虎丘，激動著倜儻豪情，志奮鯤鵬，思存霄漢，目空培塿，胸滌塵埃，心曠神怡消塊壘；冠寰球人皆嚮往：振衣獨秀，探隱七星，寄傲伏波，放歌疊彩，泛舟象鼻，品茗月牙，賞雨花橋，賦詩蘆笛，引起了連翩遐想，農甘隴畝，士樂縹緗，工展鴻圖，商操勝算，河清海晏慶昇平。
”上聯連用八個喻詞，充分表現了桂林之“奇、幽、雅、佳、高、穆、妙、古”等風景特色。