武松自柴進莊上歸往家鄉清和縣的路上，途經景陽崗，沿途多有官家“榜文”，言明最近景陽崗上有猛虎已食多人，請遊客路過景陽崗或繞行或多結伴同行。當武松見榜文後並未在意，說榜文“真是煩人”，特別是在景陽崗前的小酒館裡，武松開懷暢飲，酒館小二一再提醒武松不要多飲，然武松不聽，喝酒十八大碗。酒足飯飽，武松提哨棒要過這景陽崗，店小二指著“榜文”讓武松看，說崗上有猛虎並阻攔武松過崗，說什麼“三碗不過崗”，然武松心中並非不相信店小二的話，只要怕丟了英雄氣節，毅然醉意中踏上了景陽岡，嘴中還嘟囔著“這榜文太煩人了”。
那麼《水滸傳》中，為什麼會這樣寫呢？其實這是“襯托”的藝術寫法，這到處張帖的“榜文”，也就是今天所說的“告示”，是為了襯托武松的英雄氣概，那就是“明知山有虎，偏往虎山行”。從而告訴讀者，武松打虎並非是被動的，而是在明知景陽崗上有虎的情形下，以一身勇氣與武功，主動前往，為的是為民除害打死猛虎。
《水滸傳》中，武松景陽崗上打虎一節，是整部書中最為生動形象引人入勝的部分之一，這一節，把武松的英雄氣概寫的活靈活現，使人讀起來欲罷不能，讀後不禁會誇獎起打虎英雄武二郎。在這一節中，作者運用了多種藝術寫法，其中“襯托”就是其一。
明知山有虎，偏往虎山行。這就是武松不同於凡人之處，如果一般的世人，當看到“榜文”後，早被嚇壞了，那還敢獨自在醉後上景陽崗呢。所以大才子金聖嘆誇武松是“神人也”。
（圖片來自於網路）
武松自柴進莊上歸往家鄉清和縣的路上，途經景陽崗，沿途多有官家“榜文”，言明最近景陽崗上有猛虎已食多人，請遊客路過景陽崗或繞行或多結伴同行。當武松見榜文後並未在意，說榜文“真是煩人”，特別是在景陽崗前的小酒館裡，武松開懷暢飲，酒館小二一再提醒武松不要多飲，然武松不聽，喝酒十八大碗。酒足飯飽，武松提哨棒要過這景陽崗，店小二指著“榜文”讓武松看，說崗上有猛虎並阻攔武松過崗，說什麼“三碗不過崗”，然武松心中並非不相信店小二的話，只要怕丟了英雄氣節，毅然醉意中踏上了景陽岡，嘴中還嘟囔著“這榜文太煩人了”。
那麼《水滸傳》中，為什麼會這樣寫呢？其實這是“襯托”的藝術寫法，這到處張帖的“榜文”，也就是今天所說的“告示”，是為了襯托武松的英雄氣概，那就是“明知山有虎，偏往虎山行”。從而告訴讀者，武松打虎並非是被動的，而是在明知景陽崗上有虎的情形下，以一身勇氣與武功，主動前往，為的是為民除害打死猛虎。
《水滸傳》中，武松景陽崗上打虎一節，是整部書中最為生動形象引人入勝的部分之一，這一節，把武松的英雄氣概寫的活靈活現，使人讀起來欲罷不能，讀後不禁會誇獎起打虎英雄武二郎。在這一節中，作者運用了多種藝術寫法，其中“襯托”就是其一。
明知山有虎，偏往虎山行。這就是武松不同於凡人之處，如果一般的世人，當看到“榜文”後，早被嚇壞了，那還敢獨自在醉後上景陽崗呢。所以大才子金聖嘆誇武松是“神人也”。
（圖片來自於網路）