好在結構曼妙，動靜渾然。

李白並不擅長寫律詩，所以律詩在他的作品中並不佔有數量上的優勢，因此後人也評說“太白少律，杜公少絕”。

但是《渡荊門送別》的這一聯堪稱千古奇句，其景色並不出奇，難得的是描寫方式的驚豔，以及驚豔背後的信手拈來。

按普通道理來看，一聯中的出句和對句，語法結構要相同，其含義更應如此。可是這一句僅僅是結構相同，含義卻不同，因此，這一聯的效果不是1+1=2，而變成了2×2=4！

說是“盡”，實際是“遠”，而且是漸行漸遠。妙在隱藏在字中的那一個“漸”字。盡者，無也，可實際上並沒是“空無”，而是漸漸地化做“虛無”。而達到這個效果，李白只用了一個“隨”字，來搭配平野，高就高在這個“隨”字應當算是口語，並且沒有煉字的痕跡。同樣是搭配，杜甫有一句“星垂平野闊”，那個“垂”字煉得驚天地泣鬼神，但是李白這個“隨”字卻用得化腐配為神奇。

這個“入”字實在是震撼，本意上就是“長江流到了荒野”或者“長江在荒野上流淌”，入者，進也。由外到內的進入。也就是說，這個“入”側重於原來不在這裡後來才進入到這裡，因此這一句自帶了滄桑屬性，有一種歲月變遷的韻味在裡面。巧的是，李白是在出蜀途中寫的這一首詩。對於蜀外面的世界來說，李白，同樣是“入”，隨著“長江”一起入。因此，這個“入”字還帶上了一絲情感。

換一個字試一下就可以體會出差別來。

山同平野盡，江到大荒流。

山和平野盡，江進大荒流。

且不說詩意如何平庸破碎，單單那個樂感就差了十萬八千里。

“隨”字，發音沉濁而清朗，“入”發音頓挫而有力。

巧的是，40年之後，在蜀中流離的杜甫在他的《旅夜書懷》中也用了這樣的結構，意象和音律。

“山隨平野盡，江入大荒流”出自李白的《渡荊門送別》。雖是一首遠遊思鄉之詩，卻不見憂愁頹唐之態，反而在讀後徒增一種豪情萬丈、大氣磅礴之感。尤其是這句千古名句，意境大開大合，大有山河壯麗、人生遼闊之感。

渡遠荊門外，來從楚國遊。

山隨平野盡，江入大荒流。

月下飛天鏡，雲生結海樓。

仍憐故鄉水，萬里送行舟。從字面意思上來看，“山隨平野盡，江入大荒流”，描寫的是李白乘坐江船出蜀之時沿途欣賞到的壯麗景色。坐在江船之上，看著兩岸青山相對而出，浪漫飄逸的李白早已感受到莊嚴與靜穆之美。

經過荊門一帶，首先映入眼簾的就是一望無際的平原。從高聳巍峨的群山相繞，到遼闊無邊的平原相隨，奔騰的長江之水彷彿一下子湧入了廣袤遼闊的荒原之中。李白精準地把握住了這種視覺的變換和意境的開合，極具有藝術的張力和感染力。

首先，在藝術手法上，化靜為動，寫出了視覺轉換之中山水的靈動之美和壯闊之美。群山聳立，本來是靜穆凝固之景。在李白的筆下，卻似一個有情之人，與廣闊的平原相伴相隨，一起消失在江水的盡頭。

其次，煉字精煉，詩中有畫，具有極強的藝術概括力。“隨”字化靜為動，化無情為有情；“盡”字寫盡了山川的壯麗和遼闊；“入”字突出了長江之水的磅礴與浩蕩。整體上，猶如一幅李白出蜀山水圖，景色隨著江船的流動而轉換，寫盡了江水的氣勢與江山的壯麗。

再次，意境上大開大合，傳達出詩人內心的豪邁與心胸的廣闊，流露出作者對故鄉的留戀和對未來的嚮往。也只有像李白這種浪漫而不失豪放之人，才能寫出如此大開大合之意境。此次李白出蜀離鄉，抱著滿腔抱負，對未來充滿了嚮往與信心。

最後，“山隨平野盡，江入大荒流”並不停留在山河壯麗的景色之上，還有天地寂寥、人生遼闊的哲理韻味。我們很多人究其一生，會面臨無數境遇，或順遂，或坎坷。但不管身處何種境地，我們都不能丟失內心的這股豪邁之氣。

有了這股豪邁之氣，成長過，蛻變過，我們才能真正領悟“山隨平野盡，江入大荒流”背後蘊含的藝術魅力和哲理韻味。