扈三娘武藝高強，一對日月雙刀神出鬼沒，更有陣前用繩套捉人的絕技。扈三娘原先所在的扈家莊和祝家莊一樣同為獨龍崗上的兩霸，宋江攻打祝家莊時，扈三娘首戰便捉了“矮腳虎” 王英。扈三娘後被林沖所擒，由宋江主婚與王英成了夫妻。同掌梁山泊三軍內諸事，是梁山第五十九條好漢，後在征討方臘時，在烏龍嶺一戰中夫妻二人同時為方臘軍將領鄭彪所殺。

　　扈三娘首次出場外貌描寫：蟬鬢金釵雙壓，鳳鞋寶鐙斜踏。連環鎧甲襯紅紗，繡帶柳腰端跨。霜刀把雄兵

　　亂砍，玉纖將猛將生拿。天然美貌海棠花，一丈青當先出馬。

　　扈三娘漂亮，英武，但是卻是一個非常不成功的文學形象。我們說扈三娘功勞顯著。因為在梁山英雄裡邊陣前交戰，當場活捉敵將，數字最大的就是扈三娘。但是就是這樣的赫赫戰功，扈三孃的待遇不高，不公平。排座次的時候她居地煞第23位，整體排名59位，她那個不中用的丈夫，在她前邊第58位。她陣前活捉的兩位將軍，郝思文，第41位，在她前面16位。彭玘，第43位，也高她14位，所以她的待遇不公平。我們只能說是梁山對扈三孃的不公平，換句話說是作者對扈三孃的不公平。

　　那麼扈三孃的結局也很慘，人最終死於江南。是遇到了一個做妖法的鄭魔君。被鄭魔君的鍍金銅磚砸在面門上，倒下馬死去。我們說死得不值。為什麼作者對梁山戰死的59位好漢裡邊，57位都是正常的戰爭死亡，而就他夫妻兩個人是這樣一種結局呢？莫名其妙。所以我們說不管《水滸傳》寫扈三娘英雄了得，用瞭如何重筆濃彩，但是作為人物形象，作為藝術形象單薄的，沒有性格可言，只是一個概念，一個符號。這個符號是什麼？能征慣戰，美貌佳人。所以呀，連她的死都寫得如此潦草，那麼從這裡我們是不是可以看出，作者對女性的一種態度。

　　《水滸傳》位居中國四大古典名著之列，因金聖嘆評批而為“第五才子書”，其藝術價值是世人所公認的，然而作者在其中有意無意流露出來的蔑視婦女等的封建意識，在很大程度上削弱了該書的思想價值。觀照書中僅有的幾位女性人物，不是淫婦、長舌婆，就是男性化了的女性，基本上都是臉譜化型別化了的人物，沒有自己獨特鮮明的作為一個正常女人的個性，充分可見作者的封建意識之深。現從書中一位既美貌又武藝高超的扈三孃的命運說開去，分析作者對女性人物的歧視，以引發讀者在閱讀該書時的思索。

林沖：浮雲蔽白日與壓抑人生◇

乍一看，林沖是《水滸》中一個非常奇特的人物。

林沖身上，似乎有《三國》中三個人物的影子：相貌如張飛，身手如趙雲，一開始忍辱求全的性格象劉備。

說到林沖有像張飛的地方，有人也許會感到突兀，覺得《水滸》中那個謹細而能忍辱的禁軍教頭，和《三國》中性如烈火、暴躁魯莽的猛張飛實在挨不上，要說李逵像張飛還差不多。但列位看官當還記得林沖的綽號是什麼，是“豹子頭”，第七回中他一出場，就說他的相貌是“豹頭環眼，燕頷虎鬚，八尺長短身材”，和《三國》中所寫的張飛相貌“身長八尺，豹頭環眼，燕頷虎鬚”完全相同，就連兵器，也和張飛一樣，是丈八蛇矛，此外第四十八回林沖出馬擒捉扈三娘時，書中也有詩說“滿山都喚小張飛，豹子頭林沖便是”，這些都說明，《水滸傳》的寫定者一開始可能是想把林沖寫成“水滸版”的張飛，甚至還可以推斷，在我們今天已見不到的《水滸》成書前早期民間流傳的水滸故事裡，說不定林沖真就是個張飛型的人物（《大宋宣和遺事》裡有林沖的名字，綽號就已經是“豹子頭”，但沒有他的獨立故事），但到《水滸》成書時，已經有了個猛張飛型的黑李逵要寫（在晚期水滸題材的元雜劇如《李逵負荊》裡，李逵形象已與《水滸傳》中的十分接近），於是，就重新寫了一個八十萬禁軍教頭的人生故事，並在故事裡寄託了一些有別於魯智深、武松、李逵這些草莽人物故事的深沉情懷。

列位看官當還記得，林沖這個八十萬禁軍教頭是如何一步步被逼上亡命山林之旅的，可以說，林沖是《水滸》中唯一一個嚴格意義上被逼上梁山的人物。《水滸傳》一開頭便先後講述了兩個頗為相似的人物－－王進和林沖－－的頗為相似的命運：他們都是禁軍教頭，都武藝高強、無辜善良，都是很理想的國家良將，卻先後被高俅這象他自己一腳踢起的氣毬般輕飄飄直升到高位的無賴小人橫加迫害，一個被害得遠走異鄉，一個被害得家破人亡，最後只得上演一出風雪山神廟血腥復仇，然後躥入草澤。水滸故事的講述者就是透過拿他們與奸邪無賴高俅反覆對比，傳達出對黃鐘譭棄、瓦釜雷鳴、大賢處下、不肖居上的黑暗的政治格局的深深的無奈與憤懣。