原文：《紅樓夢》第四十回，有一段賈府人遊湖的描寫。寶玉說要拔掉那些破荷葉時，林黛玉說了一句令人奇怪的話:“我最不喜歡李義山的詩，只喜他一句:‘留得殘荷聽雨聲。’偏你們又不留著殘荷了。”李義山即晚唐詩人李商隱，原句為:“竹塢無塵水檻清，相思迢遞隔重城。秋陰不散霜飛晚，留得枯荷聽雨聲” （《宿駱氏亭寄懷崔雍崔袞》）。也許是林黛玉喜歡“殘”不喜歡“枯”，將“枯”改為“殘”了。林黛玉為什麼不喜歡李商隱的詩：李商隱是精神上太孤零的人，俗世中都寂寞，而寂寞是人生的主旋律，李商隱就是這樣一個人，他的詩，瑰麗旖旎，又包藏細密，不由人不寡目相看。但李商隱同時又是一個難懂的人。他把自己藏得如此之深，就像一個程式設計高手，費盡心機，使了全套的本事，編出一個程式來，又加上密碼，把自己重重深鎖，百遮千掩，和雲伴月，讓人看不到他的廬山真面目。 所謂詩言志，詩歌本是用來抒情的，像那誰說：既用歌吟以自娛，借它忘卻勞苦了，所以詩中多多少少都能看到一些作者的影子，如李白的“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”，杜甫的“少陵野老吞聲哭，春日潛行曲江曲”，孟郊的“春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花”，都有一種掩飾不住的情感傾向，其喜怒哀樂，悲歡離合，得意與失落，即便這一首裡沒有，下一首也必定會帶出來。然而李商隱太深沉，他詩中沒有自己，下筆不為言志，完全是為寫詩而寫詩。他是一個細心而清醒的人，看穿了別人的心事，於是把它寫出來，自己卻撇得乾乾淨淨，並不牽連在裡邊；又因為是寫別人，落筆便成了描摹，既是描摹，實在不知該從何說起，於是他的詩很多都成了無題詩。這些無題詩，大多寫情事，卻不是元稹筆下的那種豔情，而是像他的名字一樣，隱隱約約的，含而不露，似有若無，道是無情卻有情，這除了跟個人性格有關之外，大約也跟他所處的時代有些關係。 他生活在晚唐，已是安史之亂半個多世紀之後，唐王朝經過那8年喪亂，折筋斷骨，元氣大傷，再也沒有翻過身來，在她苟延殘喘的歲月裡，不復再有當年的雍容和奔放；政治上皇帝成了傀儡，統治權被那些氣度並不恢弘的人輪番把持，人們為了自保，都收斂起來，含蓄而隱忍。李商隱就活在這樣的夾縫裡，又陷身於黨爭的漩渦，同牛黨李黨都有一些關係，卻又不能左右逢源，精神上自是苦悶，所以他的詩，從來看不到意氣風發的時候，彷彿一開始就是一箇中年人的形態，一副孤寒索落模樣，莫測高深。 他的專輯中，排在第一位的那首叫錦瑟，這應是他詩中最具有代表性的一首吧，隱蔽晦澀，也許從來都沒有人真正讀懂過，但其意境奇特，非常耐得咀嚼：滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙，這十四個字，字字珠磯，卻更像是天書，不知道他在說些什麼，我少年時期讀到它，腦袋裡一陣發懵，如今十多年過去了，歲月賦予了我N多滄桑，眼睛中也算增加了一些閱歷，然而再讀起來，除了發愣，竟然還是發愣，它於我依然是解不開的迷；只它的最後兩句：此情可待成追憶，只是當時已惘然，現在總算明白了：還是與情字有關，是人到中年，百無聊賴，於是回憶回憶曾有過的情路歷程，聊以打發時光。 人到中年之後，命運的玄機已盡被開啟，人生基本可一望到底，活著簡直就是在苦熬，此時人人都寂寞，但很多人都會給自己留些希望，奔著這希望，即便是苛活，也算有一種生存的勇氣，如李白“仙期散漫九垓上，為接盧敖遊太清”，悲涼如杜甫也會說“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”，無論是獨善其身，還是兼濟天下，此時再看去都是那麼虛幻，為了與庸常的生活相對抗，他們儘量把話說得高調，如此才有勇氣繼續活下去，而李商隱的世界裡一片灰色，壓抑且逼仄，一丁點兒希望都看不到。 他一個人孤寂無聊，於是寫詩來消遣，卻把這境界又傳染給別人：曾是寂寥金燼暗，斷無訊息石榴紅，讀到這一句，寂寞像泉水一般，嘩地一聲噴湧而出，卻又突地收住，並不肆意氾濫，畢竟人到中年了呵，不復再有少年時的戾氣，一任情愫滋生，曲高調險，往而不復，很多時候都可收放自如，懂得在適當的時刻戛然而止。 林黛玉還曾寫過這樣的詩：黥彭甘受他年醢，飲劍何如楚帳中；尸居餘氣楊公幕，豈得羈縻女丈夫，——她是那種外表沖淡、內裡熾熱的人，雖然執著，卻是要死便死，要活便活，並不拖泥帶水，牽牽連連。 象林妹妹這樣熱烈而決絕的人，頂多只會對著“滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙”這樣的句子發發愣，卻決不會喜歡“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹”之類的結局，更遑論“賈氏窺簾韓掾少，宓妃留枕魏王才”這樣有失身份的表述。雖然她也流淚，也使性子，但那只是窗戶紙沒被捅破之前的煎熬，一旦局勢清朗，她冰冷的表象立刻換成了一副溫潤的情懷，她是一副直腸子，混熟了一眼便能被人看穿，不像李商隱，在歷盡人世滄桑之後對生活了無希望，且又故作高深。
原文：《紅樓夢》第四十回，有一段賈府人遊湖的描寫。寶玉說要拔掉那些破荷葉時，林黛玉說了一句令人奇怪的話:“我最不喜歡李義山的詩，只喜他一句:‘留得殘荷聽雨聲。’偏你們又不留著殘荷了。”李義山即晚唐詩人李商隱，原句為:“竹塢無塵水檻清，相思迢遞隔重城。秋陰不散霜飛晚，留得枯荷聽雨聲” （《宿駱氏亭寄懷崔雍崔袞》）。也許是林黛玉喜歡“殘”不喜歡“枯”，將“枯”改為“殘”了。林黛玉為什麼不喜歡李商隱的詩：李商隱是精神上太孤零的人，俗世中都寂寞，而寂寞是人生的主旋律，李商隱就是這樣一個人，他的詩，瑰麗旖旎，又包藏細密，不由人不寡目相看。但李商隱同時又是一個難懂的人。他把自己藏得如此之深，就像一個程式設計高手，費盡心機，使了全套的本事，編出一個程式來，又加上密碼，把自己重重深鎖，百遮千掩，和雲伴月，讓人看不到他的廬山真面目。 所謂詩言志，詩歌本是用來抒情的，像那誰說：既用歌吟以自娛，借它忘卻勞苦了，所以詩中多多少少都能看到一些作者的影子，如李白的“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”，杜甫的“少陵野老吞聲哭，春日潛行曲江曲”，孟郊的“春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花”，都有一種掩飾不住的情感傾向，其喜怒哀樂，悲歡離合，得意與失落，即便這一首裡沒有，下一首也必定會帶出來。然而李商隱太深沉，他詩中沒有自己，下筆不為言志，完全是為寫詩而寫詩。他是一個細心而清醒的人，看穿了別人的心事，於是把它寫出來，自己卻撇得乾乾淨淨，並不牽連在裡邊；又因為是寫別人，落筆便成了描摹，既是描摹，實在不知該從何說起，於是他的詩很多都成了無題詩。這些無題詩，大多寫情事，卻不是元稹筆下的那種豔情，而是像他的名字一樣，隱隱約約的，含而不露，似有若無，道是無情卻有情，這除了跟個人性格有關之外，大約也跟他所處的時代有些關係。 他生活在晚唐，已是安史之亂半個多世紀之後，唐王朝經過那8年喪亂，折筋斷骨，元氣大傷，再也沒有翻過身來，在她苟延殘喘的歲月裡，不復再有當年的雍容和奔放；政治上皇帝成了傀儡，統治權被那些氣度並不恢弘的人輪番把持，人們為了自保，都收斂起來，含蓄而隱忍。李商隱就活在這樣的夾縫裡，又陷身於黨爭的漩渦，同牛黨李黨都有一些關係，卻又不能左右逢源，精神上自是苦悶，所以他的詩，從來看不到意氣風發的時候，彷彿一開始就是一箇中年人的形態，一副孤寒索落模樣，莫測高深。 他的專輯中，排在第一位的那首叫錦瑟，這應是他詩中最具有代表性的一首吧，隱蔽晦澀，也許從來都沒有人真正讀懂過，但其意境奇特，非常耐得咀嚼：滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙，這十四個字，字字珠磯，卻更像是天書，不知道他在說些什麼，我少年時期讀到它，腦袋裡一陣發懵，如今十多年過去了，歲月賦予了我N多滄桑，眼睛中也算增加了一些閱歷，然而再讀起來，除了發愣，竟然還是發愣，它於我依然是解不開的迷；只它的最後兩句：此情可待成追憶，只是當時已惘然，現在總算明白了：還是與情字有關，是人到中年，百無聊賴，於是回憶回憶曾有過的情路歷程，聊以打發時光。 人到中年之後，命運的玄機已盡被開啟，人生基本可一望到底，活著簡直就是在苦熬，此時人人都寂寞，但很多人都會給自己留些希望，奔著這希望，即便是苛活，也算有一種生存的勇氣，如李白“仙期散漫九垓上，為接盧敖遊太清”，悲涼如杜甫也會說“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”，無論是獨善其身，還是兼濟天下，此時再看去都是那麼虛幻，為了與庸常的生活相對抗，他們儘量把話說得高調，如此才有勇氣繼續活下去，而李商隱的世界裡一片灰色，壓抑且逼仄，一丁點兒希望都看不到。 他一個人孤寂無聊，於是寫詩來消遣，卻把這境界又傳染給別人：曾是寂寥金燼暗，斷無訊息石榴紅，讀到這一句，寂寞像泉水一般，嘩地一聲噴湧而出，卻又突地收住，並不肆意氾濫，畢竟人到中年了呵，不復再有少年時的戾氣，一任情愫滋生，曲高調險，往而不復，很多時候都可收放自如，懂得在適當的時刻戛然而止。 林黛玉還曾寫過這樣的詩：黥彭甘受他年醢，飲劍何如楚帳中；尸居餘氣楊公幕，豈得羈縻女丈夫，——她是那種外表沖淡、內裡熾熱的人，雖然執著，卻是要死便死，要活便活，並不拖泥帶水，牽牽連連。 象林妹妹這樣熱烈而決絕的人，頂多只會對著“滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙”這樣的句子發發愣，卻決不會喜歡“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹”之類的結局，更遑論“賈氏窺簾韓掾少，宓妃留枕魏王才”這樣有失身份的表述。雖然她也流淚，也使性子，但那只是窗戶紙沒被捅破之前的煎熬，一旦局勢清朗，她冰冷的表象立刻換成了一副溫潤的情懷，她是一副直腸子，混熟了一眼便能被人看穿，不像李商隱，在歷盡人世滄桑之後對生活了無希望，且又故作高深。