1.臨帖和摹帖這既是正確學書之路的開端，又是正確學書方法中的根本點，必須堅信不疑，堅定不移。摹帖和臨帖各有優點，效果各異。姜夔《續書譜》中說：“臨書易失占人位置，而多得古人筆意，摹書易得古人位置，而多失古人筆意，臨書易進，摹書易忘。”其中的“筆意”即指筆法、筆勢及線條意趣。“臨”的方法就是看著字帖，照著寫。只要仔細地臨，便容易掌握筆法筆意.從而把範本的精髓學到手。“摹”的方法，就是用薄紙蒙在帖上，直接地描畫。所以字形基本上不會走樣，多摹幾遍，有利於把握結構。但摹書看不清筆法，“易失筆意”，雖然間架不錯.但沒有筆法，字就僵化。所以，初學者可以臨摹並用，相互補充。
2.每天定量事實證明，任何事情都有一個由量變到質變的過程，練字也一樣，寫得太少，練習量跟不上，就談不上進步;當然盲目機械地多寫，疲倦了效果也不好。一定的量才能達到的一定的效果，較佳的量才能達到較佳的效果。
3.循序漸進學習書法，在勤學苦練的基礎上，還應該懂得它是一個循序漸進的過程：第一，先正楷，後行草。蘇軾說：“真生行，行生草。真如立，行如行，草如走。”就是說楷、行、草書三者如同人的立、走、跑，如果人連站都不能站，怎麼能走和跑呢?如果沒有楷書基礎，直接寫行書、草書，就會疏於法度，流於輕滑飄浮。行書、草書是楷書的流、便、疏、散，學好楷書之後，加強用筆的流動呼應，行草就容易上手。等到楷法熟練，再寫行草時.便可悟到兩者相通之處，可相輔相成，互相促進，相得益彰。第三，先點畫，後結構，再章法。書法是線條的藝術，也就是以基本點畫為基礎的藝術。基本點畫不好，整字或整篇的藝術性就
1.臨帖和摹帖這既是正確學書之路的開端，又是正確學書方法中的根本點，必須堅信不疑，堅定不移。摹帖和臨帖各有優點，效果各異。姜夔《續書譜》中說：“臨書易失占人位置，而多得古人筆意，摹書易得古人位置，而多失古人筆意，臨書易進，摹書易忘。”其中的“筆意”即指筆法、筆勢及線條意趣。“臨”的方法就是看著字帖，照著寫。只要仔細地臨，便容易掌握筆法筆意.從而把範本的精髓學到手。“摹”的方法，就是用薄紙蒙在帖上，直接地描畫。所以字形基本上不會走樣，多摹幾遍，有利於把握結構。但摹書看不清筆法，“易失筆意”，雖然間架不錯.但沒有筆法，字就僵化。所以，初學者可以臨摹並用，相互補充。
2.每天定量事實證明，任何事情都有一個由量變到質變的過程，練字也一樣，寫得太少，練習量跟不上，就談不上進步;當然盲目機械地多寫，疲倦了效果也不好。一定的量才能達到的一定的效果，較佳的量才能達到較佳的效果。
3.循序漸進學習書法，在勤學苦練的基礎上，還應該懂得它是一個循序漸進的過程：第一，先正楷，後行草。蘇軾說：“真生行，行生草。真如立，行如行，草如走。”就是說楷、行、草書三者如同人的立、走、跑，如果人連站都不能站，怎麼能走和跑呢?如果沒有楷書基礎，直接寫行書、草書，就會疏於法度，流於輕滑飄浮。行書、草書是楷書的流、便、疏、散，學好楷書之後，加強用筆的流動呼應，行草就容易上手。等到楷法熟練，再寫行草時.便可悟到兩者相通之處，可相輔相成，互相促進，相得益彰。第三，先點畫，後結構，再章法。書法是線條的藝術，也就是以基本點畫為基礎的藝術。基本點畫不好，整字或整篇的藝術性就