人與人最近的距離和最遠的距離是心與心的距離。心中有你,再遠的距離,也覺得近! 心中無你,再近的距離,也覺得遠!

最遠的距離大概是你跟對方面對面聊天，你一直在認真講，講完了對方忽然抬起頭問你剛剛說了什麼。最近的距離大概就是兩個在不同半球的人，你一發資訊過去，對方就知道你接下來要說什麼，很自然的知道你的情緒。

??有人說人與人之間最遠的距離是天涯海角，有人說人與人之間最遠的距離是生離死別。也有人說：“不是天涯海角，也不是生離死別。而是我站在你面前，你卻不知道我愛你。”

??以上的種種都有其道理，見仁見智罷了。不同的說法只是觀點和角度不同而已。正是在這個意義上，今年暑假中看到的一件事。從另一個角度闡釋了人與人之間的距離。

??那天，我和幾個朋友前往松潘縣城後面山坡上的“觀音閣”。那樓閣從外觀上很美觀，共有7層，而且建於岩石之上，再加上香爐裡青煙繚繞。給人一種身臨仙境的感覺。加之我的家人都是藏族，是一群虔誠的佛教徒，見佛燒香的習慣加上對漢人寺廟的好奇驅使自己也虔誠一回。未走進寺廟就聽到尼姑有節奏的敲打木魚的聲音，進去後只見四處寫滿慈悲為懷的教義和二十四孝圖文，原先的幾分好奇在這些圖文面前蕩然無存，而多了幾分虔誠，在點完香之後帶著幾分因為原先的好奇而對神靈不敬的歉意離開了。不料，在剛走出寺廟，一牆之隔的地方，讓我震驚的看到一個屠宰場，那裡傳過來的血腥味吞沒了剛才香爐裡的香味。撲鼻而來，刺激著從這裡出來的每個人的每根敏感的神經。那些在屠刀下掙扎之後發出的嘶鳴象迪廳裡嘈雜的音樂早已淹沒隔壁孩子的鋼琴聲一樣淹沒了尼姑敲打木魚的聲音。

??我的朋友不理解我的震驚，不理解我的不理解，他解釋道：“在持刀者看來是在結束它們此生的痛苦，是對它們的一種解脫”。

??是的，也許對面的持刀者也不理解尼姑敲打木魚的徒勞。就這樣每天各自習慣著自己的習慣。一牆之隔，卻那麼遠；朝夕相望，卻形同陌路；如此對立，卻沒有對錯，就象此時我和我的朋友。

??我告訴他：“今天，我會說是信仰。”他給了我一個很無奈的微笑。