在十九世紀，日本的脫亞入歐是日本近代思想家福澤諭吉首先提出來的，他在遊歷了歐美之後深受震動，並且認識到了當時日本的不足。
他曾經在《文明論概略》中就說過：“如果想使日本文明進步，就必須以歐洲文明為目標，確定它為一切議論的標準，以這個標準來衡量事物的利害得失”。在他的認知中，日本必須學習西方的那一套，要不然是不會強大起來的，總之他是想要日本擺脫中國文化的影響，所以他也是歧視中國的第一人。
學習其他先進文化，一直以來都是日本特有的精神，他們透過學習別國的經驗來使自己的國家強大起來。在古代的時候，日本可是非常崇拜中國文化的，整個國家都是學習中國文化，但是到了現代以來，西方國家的發展讓日本看到了國家新的發展，所以他們就去學習西方文化。
典型的事件就是日本的“明治維新”了，而這次的改革就是這個福澤諭吉等人推動的，並且奠定了日本實行一個多世紀的脫亞入歐國策的思想理論基礎，並且“脫亞入歐”是全面西化，不管什麼都是學習西方的。
明治維新以來脫亞入歐的成果是非常明顯的，即便是二戰的戰敗國日本現在的實力還是很強的，日本的脫亞入歐理論對於本國來說是非常有益的，不光如此，他們對於古代文化建築的保護也是非常好的，中國古代很多文化都能在日本找到蹤跡。
日本脫亞入歐日本鬼子別說它入歐他想死在那個地方都行因日本怎樣的民族存在東南亞小國就不得平安連大中國他都相動武曰本鬼子永遠不能讓他復活
在十九世紀，日本的脫亞入歐是日本近代思想家福澤諭吉首先提出來的，他在遊歷了歐美之後深受震動，並且認識到了當時日本的不足。
他曾經在《文明論概略》中就說過：“如果想使日本文明進步，就必須以歐洲文明為目標，確定它為一切議論的標準，以這個標準來衡量事物的利害得失”。在他的認知中，日本必須學習西方的那一套，要不然是不會強大起來的，總之他是想要日本擺脫中國文化的影響，所以他也是歧視中國的第一人。
學習其他先進文化，一直以來都是日本特有的精神，他們透過學習別國的經驗來使自己的國家強大起來。在古代的時候，日本可是非常崇拜中國文化的，整個國家都是學習中國文化，但是到了現代以來，西方國家的發展讓日本看到了國家新的發展，所以他們就去學習西方文化。
典型的事件就是日本的“明治維新”了，而這次的改革就是這個福澤諭吉等人推動的，並且奠定了日本實行一個多世紀的脫亞入歐國策的思想理論基礎，並且“脫亞入歐”是全面西化，不管什麼都是學習西方的。
明治維新以來脫亞入歐的成果是非常明顯的，即便是二戰的戰敗國日本現在的實力還是很強的，日本的脫亞入歐理論對於本國來說是非常有益的，不光如此，他們對於古代文化建築的保護也是非常好的，中國古代很多文化都能在日本找到蹤跡。