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    脾胃溼熱 脾胃溼熱 ,病證名。亦稱中焦溼熱。多由感溼邪或飲食不節、過食肥甘,釀成溼熱,內蘊脾胃所致。症見脘腹痞滿、體倦身重、大便溏洩、身熱口苦、渴不多飲、尿少而黃,甚至面目皮膚髮黃如橘子色,舌苔黃膩,脈濡數。治以清熱利溼為主。  脾胃溼熱證在門診診療中幾乎每天均可見到,它涉及消化、腫瘤、泌尿等多個系統的多種疾病,而消化系統疾病更為常見,如慢性胃炎、反流性食管炎、胃或十二指腸潰瘍、胃炎、慢性乙肝、肝硬化、脂肪肝、膽石症、膽囊息肉等。在肝癌手術、食管或胃或腸癌手術後,其  各自發展的不同階段均可能出現,而慢性胃炎佔了首位。  引起脾胃溼熱證的主要原因為上述疾病未能得到有效治療,病變反覆活動與發展的結果。其次,與不良生活方式有關,如縱食口腹嗜食肥甘油膩,嗜食辛辣,吸菸嗜酒等導致脾胃受傷,聚溼生熱。由此可見,要預防脾胃溼熱的發生,首先要積極治療上述基礎疾病。同時,要改變不良生活方式,做到飲食有節,勿吸菸,勿飲酒等。  脾胃生理特點在於升與降  脾胃為後天之本,氣血生化之源。其功能特點主要集中於升與降。脾主運化,布化精微而升清;胃主受納,腐熟水谷而主降濁。脾升則健,胃降則和。脾不健運,則清氣不升;胃不和降,則濁氣不降,反升為逆。脾為陰髒,胃為陽腑,互為表裡,一升一降,升降相因,不但主持著水谷的腐熟,精微的布化,而且關乎整個人體的陰陽、氣血、水火之升降,所以為人體升降之樞紐。脾胃之升降,又互為因果,胃失和降,則脾氣不升;脾升失常,則胃亦不降,正如喻嘉言所說:“中脘之氣旺,則水谷之清氣上升而灌輸百脈,水谷之濁氣下達於大小腸從便溺而消”。脾清陽上升,胃濁陰下降,則氣血生化有源,出入有序。不運不升則生化無端,不降則傳化無由,壅滯成疾。  二、脾胃病證突出表現為溼與滯  脾胃病證雖多,然溼留氣滯是病機中共同之處。脾胃為倉廩之官,水穀之海,無物不受,邪氣易襲而盤居其中,脾胃因之升降失常,氣機壅塞,則水反為溼,谷反為滯,溼阻、食積、痰結、氣滯、血瘀、火鬱亦即相因而生。邪正交雜,氣道閉塞,鬱於中焦,此乃屬實滯。若脾胃虧虛,運化失司,升降失調,清濁相干,溼、滯又可從中而生,所謂因虛致實,虛中挾滯。正如《素問·調經論》所云:“有所勞倦,形氣衰少,谷氣不盛,上焦不行,下脘不通……。”由於溼、滯為病機之要,故在治療脾胃病時,或溫,或清,或補,或瀉,總以行其滯,利其溼,復其升降為其總旨。  三、脾胃病重在調理,兼以宣通肺氣  脾胃病變多溼多滯,其中脾病多溼,易被溼困;胃病多熱,易為熱壅,總為氣機升降失宜所致,故脾胃病變不宜大補大洩,而貴在調理,探本求源,明氣機失調之因,審因論治,復脾胃升降之常,使溼滯消,升降和,諸症可除。  在調理脾胃時,還應兼以宣通肺氣。因脾主運化水谷,化谷如漚,肺主佈散精微輸布如霧,脾需肺之協助,才能完成水谷精微的佈散,正如《素問·經脈別論》所云:“脾主散精,上歸於肺,通調水道,下輸膀胱。”肺主宣發肅降,脾胃主升清降濁,同司氣機升降。由此,治脾莫忘理肺,治肺必究其脾,臨床用藥應於健脾和胃之品中,酌加宣肺解鬱之品,如杏仁、栝樓、麻黃等。葉天士在《臨證指南醫案》中用杏仁宣肺解鬱,使溼阻得運,啟宣肺利水健脾之先河。  脾胃溼熱:脾胃溼熱見症多端,胃脘疼痛,嘈雜灼熱,口乾不欲飲,飢而不欲食,小便色黃,大便不暢是脾胃溼熱的辨證要點。對此症的治療應本著清熱不礙利溼,利溼不助熱的原則,應用三仁東加減,常加冬瓜皮、茵陳,使溼祛熱清,脾胃安和。溼熱下痢多用葛根芩連東加減;若出現黃疸之症,可用茵陳五苓散加減。  何謂肝膽溼熱  主證:脅肋滿悶,口苦納呆,嘔惡腹脹,大便不調,小便短赤,舌紅苔黃膩,脈弦滑數或身目發黃,或寒熱往來,或陰囊溼疹,或睪丸腫脹熱痛,或帶下黃臭,外陰搔癢等。  辯證:多為感受溼熱之邪;或嗜酒肥甘,化生溼熱;或脾胃運化失常,溼濁內生,溼鬱化熱,溼熱蘊結肝膽所致。  溼熱相蒸,蘊於肝膽,肝膽疏洩失常,故脅肋滿悶,舌紅苔黃膩,脈弦滑數;膽氣上溢則口苦;溼熱鬱阻,脾胃升降失司,故納呆嘔惡腹脹,大便不調;溼熱薰蒸肝膽,膽液外瀉而發黃疸,邪居少陽,故見寒熱往來;溼熱下注,故尿短赤,陰囊溼疹,睪丸腫脹熱痛,婦女則帶下黃臭,外陰搔癢。  治法:利溼清熱,清肝利膽。  方藥:溼重——菌陳五苓散;熱重——龍膽瀉肝湯。  黃芩,大黃,枳殼,菌陳,金錢草,龍膽草,黃連等。  如何治療:  治法:利溼清熱,清肝利膽。  方藥:溼重——菌陳五苓散;熱重——龍膽瀉肝湯。  黃芩,大黃,枳殼,菌陳,金錢草,龍膽草,黃連等

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