過去中國歷史上，編纂史書並不算一件罕見的事情。除了官方修史，民間也有許多人投入大量人力、財力，編纂史書。這種對歷史的崇敬，在世界其他國家，可以說是非常罕見的。而在數千年來的浩瀚史冊中，《資治通鑑》始終佔有一席之地，並得到許多名家推崇。為了編寫好《資治通鑑》，司馬光耗費了整整十九年的時間。
《資治通鑑》的內容裡，很長程度上講究一個“通”。從周朝晚期開始，到五代為止，司馬光把一千三百六十二年的歷史，編入一本書當中。這個工作量，確實是非常大。司馬光最初編寫時，更多是依靠自己的力量。他在前期的時候，編寫了從周朝到秦朝滅亡的一部分歷史，並把交給宋英宗預覽。宋英宗看完後十分高興，立刻讓司馬光繼續編纂，並給他配了一個專門的書局，選擇官吏，作為助手，共同編纂史書。
這個決定，對於司馬光而言，幫助極大。畢竟上千年的歷史，過去印刷打字又沒那麼發達。如果只靠司馬光一個人，恐怕是很難完成了。後來司馬光無論到哪裡，即便辭官離開京城，也都帶著書局的人，幫助自己編纂史書。其實，在編纂史書的時候，司馬光的人生髮生過很大變化。在第一次給宋英宗進獻部分《資治通鑑》時，他擔任龍圖閣直學士的職位。宋英宗去世後，宋神宗繼承皇位。
對於宋神宗而言，司馬光在他心中分量極重。司馬光當時官聲極好，又有足夠深厚的學術底蘊。在歐陽修的舉薦下，司馬光從龍圖閣直學士升任至翰林學士，再到御史中丞。宋神宗是一個非常想要有一番作為的帝王。他希望自己革除大宋積弊，振興國力。於是，向很多有才幹的人徵求治國的辦法。皇帝找來王安石舉行變法。同時，又想讓司馬光擔任樞密副使拒辭。
起初時，王安石的變法，跟司馬光並沒有太大沖突。司馬光起初還會維護王安石。可是，隨著王安石變法出現的失誤，讓兩人關係日漸緊張。1071年時，司馬光因為好友直言王安石的弊端而被罷黜，感到十分不滿。從這個時候開始，司馬光選擇退回洛陽，帶上書局，不再公開談論政事，一心編纂《資治通鑑》。
跟過去一些其他史書不同，《資治通鑑》裡，不僅記載了歷史，也記錄了很多司馬光本人對政事的一些看法。司馬光還寫了119篇史論，用來表達自己的觀點。
而且，《資治通鑑》開頭就把時間定在東周威烈王這段時間。這個時間在儒家傳統裡於特別的意義，代表“禮崩樂壞”的開始。所以，司馬光的論點，很重要的一點，就是“禮治”。其實，跟很多人的印象不同，《資治通鑑》並不是一本簡單介紹權謀的書籍，而是一本涉及到政治、軍事、外交、經濟、文化，以及對歷史人物評價，覆蓋面非常廣泛的書籍。
這本書籍，更多還是司馬光為了透過對歷朝歷代的興盛衰亡，來為後世做一個借鑑。因為司馬光認為，君王在其中，可以發揮非常重要的作用。所以，《資治通鑑》內，有部分側重於講解統治者如何任官用人、信賞刑罰、納諫改過，大臣又該如何好跟君王的關係。對於司馬光來說，他希望可以把君臣關係，引向“明君賢臣”的道路，避免“昏君庸臣”的方向，讓國家可以不斷興盛，百姓得以安居樂業的結果。
後來宋神宗看到司馬光呈上的書稿後，才會親自題寫《資治通鑑》的書名。因為皇帝認為，這本書確實做到“有鑑於往事，以資於治道”的要求。
但是，編寫完《資治通鑑》的司馬光，已經66歲了。在退回洛陽後，他又用了整整十五年的時間，潛身編寫了這本著作。對於一個年少時，就意氣風發，有心要做一番政績的人來說，確實是投入政治生涯中，最富有精力的一段時光。
當然，後世也為司馬光回報了同等的報酬。司馬光的政績為官，雖然有不足的地方，但他為中國留下寶貴歷史的功勞，確實是其他人難以取代的地位。
過去中國歷史上，編纂史書並不算一件罕見的事情。除了官方修史，民間也有許多人投入大量人力、財力，編纂史書。這種對歷史的崇敬，在世界其他國家，可以說是非常罕見的。而在數千年來的浩瀚史冊中，《資治通鑑》始終佔有一席之地，並得到許多名家推崇。為了編寫好《資治通鑑》，司馬光耗費了整整十九年的時間。
《資治通鑑》的內容裡，很長程度上講究一個“通”。從周朝晚期開始，到五代為止，司馬光把一千三百六十二年的歷史，編入一本書當中。這個工作量，確實是非常大。司馬光最初編寫時，更多是依靠自己的力量。他在前期的時候，編寫了從周朝到秦朝滅亡的一部分歷史，並把交給宋英宗預覽。宋英宗看完後十分高興，立刻讓司馬光繼續編纂，並給他配了一個專門的書局，選擇官吏，作為助手，共同編纂史書。
這個決定，對於司馬光而言，幫助極大。畢竟上千年的歷史，過去印刷打字又沒那麼發達。如果只靠司馬光一個人，恐怕是很難完成了。後來司馬光無論到哪裡，即便辭官離開京城，也都帶著書局的人，幫助自己編纂史書。其實，在編纂史書的時候，司馬光的人生髮生過很大變化。在第一次給宋英宗進獻部分《資治通鑑》時，他擔任龍圖閣直學士的職位。宋英宗去世後，宋神宗繼承皇位。
對於宋神宗而言，司馬光在他心中分量極重。司馬光當時官聲極好，又有足夠深厚的學術底蘊。在歐陽修的舉薦下，司馬光從龍圖閣直學士升任至翰林學士，再到御史中丞。宋神宗是一個非常想要有一番作為的帝王。他希望自己革除大宋積弊，振興國力。於是，向很多有才幹的人徵求治國的辦法。皇帝找來王安石舉行變法。同時，又想讓司馬光擔任樞密副使拒辭。
起初時，王安石的變法，跟司馬光並沒有太大沖突。司馬光起初還會維護王安石。可是，隨著王安石變法出現的失誤，讓兩人關係日漸緊張。1071年時，司馬光因為好友直言王安石的弊端而被罷黜，感到十分不滿。從這個時候開始，司馬光選擇退回洛陽，帶上書局，不再公開談論政事，一心編纂《資治通鑑》。
跟過去一些其他史書不同，《資治通鑑》裡，不僅記載了歷史，也記錄了很多司馬光本人對政事的一些看法。司馬光還寫了119篇史論，用來表達自己的觀點。
而且，《資治通鑑》開頭就把時間定在東周威烈王這段時間。這個時間在儒家傳統裡於特別的意義，代表“禮崩樂壞”的開始。所以，司馬光的論點，很重要的一點，就是“禮治”。其實，跟很多人的印象不同，《資治通鑑》並不是一本簡單介紹權謀的書籍，而是一本涉及到政治、軍事、外交、經濟、文化，以及對歷史人物評價，覆蓋面非常廣泛的書籍。
這本書籍，更多還是司馬光為了透過對歷朝歷代的興盛衰亡，來為後世做一個借鑑。因為司馬光認為，君王在其中，可以發揮非常重要的作用。所以，《資治通鑑》內，有部分側重於講解統治者如何任官用人、信賞刑罰、納諫改過，大臣又該如何好跟君王的關係。對於司馬光來說，他希望可以把君臣關係，引向“明君賢臣”的道路，避免“昏君庸臣”的方向，讓國家可以不斷興盛，百姓得以安居樂業的結果。
後來宋神宗看到司馬光呈上的書稿後，才會親自題寫《資治通鑑》的書名。因為皇帝認為，這本書確實做到“有鑑於往事，以資於治道”的要求。
但是，編寫完《資治通鑑》的司馬光，已經66歲了。在退回洛陽後，他又用了整整十五年的時間，潛身編寫了這本著作。對於一個年少時，就意氣風發，有心要做一番政績的人來說，確實是投入政治生涯中，最富有精力的一段時光。
當然，後世也為司馬光回報了同等的報酬。司馬光的政績為官，雖然有不足的地方，但他為中國留下寶貴歷史的功勞，確實是其他人難以取代的地位。