常在河邊走，哪有不溼鞋，曾因酒醉鞭名馬，生怕情多累美人的郁達夫有過一件糟心事。
郁達夫舊體詩比散文好，散文比小說好應該是公認的，被綠了之後，自然一腔憤懣，我們先看看他是如何瀟灑又不失強調的把這事兒說明白的。
一句話，兒女情長裡填滿了支離破碎的氣壯山河。
層次分明，情感遞進，有理有典，透著那麼一股子灑脫，為了直觀感受郁達夫的情緒，我們按照接地氣的模式再看一遍。
（我這輩子已經很倒黴了，拿錢塘江來衝個澡，也洗不乾淨這恥辱。）
（連老家都沒臉回，乾脆死在路上算了。）
（被戴綠帽這事兒我怎麼開得了口。）
（搞破鞋都搞到我家門口了，）
（我也只能裝聾作啞。）
（先忍忍吧，不正面剛。）
（小日本還沒打跑呢，先由著這對狗男女，讓他們白天麼麼噠，晚上啪啪啪去吧。）
（我的本事要用在國家大義上，哪能在小節上浪費感情。）
（懟死狗男女，分分鐘的事兒。）
（國恨家仇還沒個交代呢，要是當了亡國奴，大老婆小老婆都得被鬼子蹂躪。）
（還是先把小鬼子趕出中國，再把這小婊子掃地出門吧。）
把被戴綠帽子的情感宣洩上升到國家民族大義的維度，這不是瀟灑是什麼？
雖然大家對郁達夫的情史或多或少有些耳聞，還是把這首詞的背景簡單交代一下。
那一年，杭州美人王映霞唇紅齒白地出現在上海灘頭，讓飽受沉淪之苦的郁達夫望見了女神的光輝。柳亞子甚至這麼形容這一對新人——“富春江上神仙侶”。
然而魯迅早已看穿了一切，當郁達夫為了擺脫上海高昂的物價，打算帶著王映霞到杭州西子湖畔泛舟時，魯迅勸他別傻，涓生和子君的故事你郁達夫沒看懂？
正如魯迅所料，二人去了杭州才發現童話裡都是騙人的，你不可能是我的西施，我也不可能是你的范蠡。
貧賤夫妻百事哀的尷尬任你文采再好也沒用。二人嫌隙由此產生。
在七·七事變前後郁達夫去福建襄助當時的省陳儀抗戰，在廟裡抽得了一支怪籤雲：“寒風陣陣雨蕭蕭，千里行人去路遙。不是有家歸未得，鳩鳴已佔鳳凰巢”。
使他對早先聽說的王氏與浙江省教育廳長許紹棣有染的緋聞，由懷疑漸近乎相信。
接著便是求錘得錘的常規戲碼，由閩返浙，在逃難途中，郁達夫看到了許氏給王氏的存單和情書......
好在郁達夫知道悲歌痛哭終何補。
他心中有猛虎，不嗅薔薇，卻吞吐宇宙。
常在河邊走，哪有不溼鞋，曾因酒醉鞭名馬，生怕情多累美人的郁達夫有過一件糟心事。
郁達夫舊體詩比散文好，散文比小說好應該是公認的，被綠了之後，自然一腔憤懣，我們先看看他是如何瀟灑又不失強調的把這事兒說明白的。
《賀新郎》 憂患餘生矣，縱齊傾錢塘江水，奇羞難洗。欲返江東無面目，曳尾途中當死。恥說與，衡門牆茨。 親見桑中遺芍藥，學青盲，假作痴聾耳。姑忍辱，勿多事。匈奴未滅家何恃，且由它，鶯鶯燕燕，私歡彌子。留取吳鉤拼大敵，寶劍豈能輕試。殲小丑，自然容易。別有戴天仇恨在，國倘亡，妻妾寧非妓？先逐寇，再驅雉。一句話，兒女情長裡填滿了支離破碎的氣壯山河。
層次分明，情感遞進，有理有典，透著那麼一股子灑脫，為了直觀感受郁達夫的情緒，我們按照接地氣的模式再看一遍。
（我這輩子已經很倒黴了，拿錢塘江來衝個澡，也洗不乾淨這恥辱。）
（連老家都沒臉回，乾脆死在路上算了。）
（被戴綠帽這事兒我怎麼開得了口。）
（搞破鞋都搞到我家門口了，）
（我也只能裝聾作啞。）
（先忍忍吧，不正面剛。）
（小日本還沒打跑呢，先由著這對狗男女，讓他們白天麼麼噠，晚上啪啪啪去吧。）
（我的本事要用在國家大義上，哪能在小節上浪費感情。）
（懟死狗男女，分分鐘的事兒。）
（國恨家仇還沒個交代呢，要是當了亡國奴，大老婆小老婆都得被鬼子蹂躪。）
（還是先把小鬼子趕出中國，再把這小婊子掃地出門吧。）
把被戴綠帽子的情感宣洩上升到國家民族大義的維度，這不是瀟灑是什麼？
雖然大家對郁達夫的情史或多或少有些耳聞，還是把這首詞的背景簡單交代一下。
那一年，杭州美人王映霞唇紅齒白地出現在上海灘頭，讓飽受沉淪之苦的郁達夫望見了女神的光輝。柳亞子甚至這麼形容這一對新人——“富春江上神仙侶”。
然而魯迅早已看穿了一切，當郁達夫為了擺脫上海高昂的物價，打算帶著王映霞到杭州西子湖畔泛舟時，魯迅勸他別傻，涓生和子君的故事你郁達夫沒看懂？
正如魯迅所料，二人去了杭州才發現童話裡都是騙人的，你不可能是我的西施，我也不可能是你的范蠡。
貧賤夫妻百事哀的尷尬任你文采再好也沒用。二人嫌隙由此產生。
在七·七事變前後郁達夫去福建襄助當時的省陳儀抗戰，在廟裡抽得了一支怪籤雲：“寒風陣陣雨蕭蕭，千里行人去路遙。不是有家歸未得，鳩鳴已佔鳳凰巢”。
使他對早先聽說的王氏與浙江省教育廳長許紹棣有染的緋聞，由懷疑漸近乎相信。
接著便是求錘得錘的常規戲碼，由閩返浙，在逃難途中，郁達夫看到了許氏給王氏的存單和情書......
好在郁達夫知道悲歌痛哭終何補。
他心中有猛虎，不嗅薔薇，卻吞吐宇宙。