不能說牧野之戰開心理戰之先河，只能說有比較早文字記錄的一場具有心理戰成分的戰爭。其實，人類從發生第一場戰爭開始，就有心理戰的因素。很簡單：沒有發生戰爭之前，就存在到底敢不敢戰？這樣的心理。如果一開始就被對方威懾嚇倒，心理崩潰，不敢戰，那就只能束手就擒了。人類歷史上的心理戰獲得全勝的戰例很多，像“草木皆兵”、“四面楚歌”、“空城計”、“不戰而屈人之兵”…,都是總結和描述心理戰的最經典成語和語錄。心理戰，無論古今中外，都是常用的戰略和戰術。向現代的“核訛詐”戰略和戰術，就是對他國威脅使用核武器，藉此從心理上震懾和壓倒對方，或偽裝成擁有某種更高階的先進武器，訛詐威懾他國……

牧野之戰就是武王伐紂滅商，不能理解的可以想想封神演義裡的人物和時間。圖上文字就是記載牧野之戰過程，你能看懂，你確定你能看懂。專家說這是出土文物，在古墓發現的就是出土文物，真逗。

不如說說這種古文吧！為什麼看起來總是彎的，因為當時還未出現毛筆和紙，所以商朝時雖然有文字但記載文獻只能靠刻。因為是刻的所以總是很小直線而大部分有點彎彎地，直線很難刻。有誰不信的可以試試，反正我是試過的。這段古文字既然有那麼多的直線，我真的其懷疑真假。

順便說說，現時我們看到的:(符:(就是以這種文字做基礎的。

個人見解，不喜勿噴。

牧野之戰，是武王伐紂的決定性戰役，在這一戰中，武王帶領著眾諸侯與商朝的主力軍隊進行了決戰，一舉獲勝，並迅速地佔領了商王朝的首都朝歌，推翻了商的統治，由此開始了周王朝對關東地區的統治。牧野在商朝首都朝歌（今天河南淇縣）以南七十里的地方。

在這個過程中，牧野之戰就顯得尤其的重要。因為是奠定大局的決定之戰。先秦文獻中，對牧野之戰的記載比較多，比如《尚書·武成》就載：

“甲子昧爽，受率其旅若林，會於牧野。罔有敵於我師，前徒倒戈，攻於後以北，血流漂杵。一戎衣，天下大定。”

就是說在甲子這一天天剛亮的時候，就率領著多得好像樹林一樣的眾部落，一起在牧野這個地方會盟。商王朝的軍隊敵不過我們的軍隊，丟盔卸甲，被殺得一敗塗地，血流成河，木杵都能漂流起來。這樣天下就大定了。

《尚書·牧誓》主要就記載了武王與眾諸侯在牧野這個地方的盟誓之辭。

傳世文獻的記載，得到了出土文獻的支援，青銅器利簋銘文就講到：

武王徵商，唯甲子朝，歲鼎，克昏夙有商，辛未，王在闌師，賜有事利金，用作檀公寶尊彝（利簋）

意思是武王伐商，是在甲子這一天的早上（朝，早上。）這天早上歲星當空（歲就是歲星，即木星，鼎就是當的意思。當然，也有人將“歲鼎”的鼎，釋文貞，金文中鼎和貞的字形一樣，解釋為一歲的貞卜），一夜之間就將商王朝滅亡了。

金文中的記載與傳世文獻完全吻合，證明了牧野之戰的歷史真實性。