有事鍾無豔，無事夏迎春。前者奇醜無比，後者美豔動人。前者賢良有才，後者胸無點墨。前者是齊宣王的王后，後者是齊宣王的妃子。有事時，鍾無豔出馬；安定時，夏迎春得寵。

鍾無豔，本名鍾離春，無鹽人，又名鍾無鹽。因相貌奇醜無比，遂又被稱之為鍾無豔（無豔，即醜）。然無豔醜則醜矣，卻有大才，立志當王后。宣王執政初期，夜夜笙簫，歌舞生平。鍾無豔自請見宣王，歷陳齊國先輩開疆拓土之不易，細數宣王之過錯。

宣王聽話，大為震撼。為表悔改之心，遂遣散後宮，勤政愛民，勵精圖治。為表彰鍾無豔的功勞，遂立為王后。鍾無豔憑藉自己的德才終於成為了王后，此時的鐘無豔已經四十歲了。而宣王也在鍾無豔的輔佐下，把齊國打造為強國。

再回到開頭，所謂的有事鍾無豔，無事夏迎春，不過是當代人虛構的，也許只是想表達心中的某種看法吧。

這應該是一場政治聯姻，鍾離春擅長政治，於是齊宣王透過立她為王后的方式來舉任賢能，同時也向世人樹立了自己不貪女色的形象。

在正史文獻中，對於齊宣王的記載並不多，雖說在其執政期間，齊國的的國力得到快速的發展，但就《史記·田敬仲完世家第十六》中的記載來看，齊宣王本身並不算是一個真正的明君。

至於鍾離春的話，對其記載也頗少，但就《列女傳》中的記載而言，她還是有著很多過人之處的。甚至，齊國在齊宣王時期能夠得到大力的發展，鍾離春可以說是功不可沒！

那麼，身為中國古代四大丑女之一的鐘離春又是如何嫁給了齊宣王成為齊國王后的呢？

作為一個現代人站在歷史的角度，據僅有的史料記載來看，個人認為這更多的其實是一場政治婚姻！

劉向在《列女傳》中：“鍾離春者，齊無鹽邑之女，宣王之後也。其為人也，極醜無雙，..............年四十，行嫁不售，自謁宣王，舉手拊膝曰：‘殆哉！殆哉！’曰：‘今王之國，西有秦之患，南有強楚之讎，外有二國之難，一旦山陵崩弛，社稷不安，此一殆也。漸臺五重，萬人罷極，此二殆也。賢者伏匿於山林，諂諛者強於左右，此三殆也。飲酒沉湎，以夜繼晝，外不修諸侯之禮，內不秉國家之政，此四殆也.............’”

也就是說，鍾離春長相極醜，到了四十來歲者還嫁不出去，不過她的內在卻才華橫溢，並且沉迷於政治。齊宣王上位之初，只顧享樂、朝政昏暗，於是鍾離春冒死直諫！指出了齊宣王執政的四條危亡之處，並直言“如果再這樣下去，齊國有亡國的危險”！

可以看出，在齊國朝堂之上的鐘離春表現得並不像是一個女子，而更像是一個輔佐君王的大臣。

也正是因為如此，齊宣王才立鍾無豔為王后，並且任用她來管理齊國政務！

很明顯，齊宣王的真正目的並不是要娶妻，而是想要娶一個管理國家的賢能！同時，齊宣王也以與鍾離春的婚姻為噱頭搞了一次政治作秀——樹立了自己真心改過、不貪女色的決心與形象！

不僅如此，後世很多以齊宣王與鍾離春為背景而虛構的戲曲也表達了同的觀點，所謂“有事鍾無豔，無事夏迎春”更是說明了這個道理！

當然，事實正明，齊宣王與鍾離春的這場政治婚姻是極度成功的，齊國在鍾離春的治理下，任用賢能、國力日盛.........

中國“古代四大丑女”分別是嫫母，孟光、阮女、鍾離春），鍾離春雖醜，但有獨到的政治見解與政治智慧，能稱得上是身體力行的女政治家，她以輔佐明君，致力於國計民生為己任，早在閨閣之日就信誓旦旦地要嫁給王侯以實現抱負。在成熟的四十歲的不惑之年，她破天荒地提出要請覲見齊宣王，由於她被齊宣王朝見時，痛快淋漓地陳述了關於“齊國危難四點”的政治主張被齊王採納，並驚之為天人，五體投地後，遂賜封她為皇后。

顯然這一王一後是政治婚姻，沒摻雜情愛成分，可政治家為了理想是很少顧慮兒女情長的，況且，賢妻良母並非鍾離春的追求，胸懷天下，志在四方，救民於水火，致君堯舜上才是她的理想！

齊王本身也知道這是政治交易，他愛惜人才，圖謀國富民強，期望能在眾諸侯國中脫穎而出，因而，他罔顧美色，得到了心思細膩的女謀臣，而鍾離春獲得了地位和權力，有更多的機會為民造福了，民間流傳：“有事鍾無豔（鍾離春），無事夏迎春”，印證了鍾無豔成為皇后決不是為自己的頤指氣使、養尊處優，而是能在寬廣的平臺上發揮自己的能力，施展政治方略！

不言而喻，貴為皇后的鐘離春只是齊王的股肱之臣，並非同床共枕的意中人，雙方在特定的歷史時期有條件地建立了同盟，後來齊王勵精圖治，勤政愛民，廣納諫言，使齊國成為了六國中的佼佼者。