我覺得尊重每個人的選擇， 過自己喜歡的生活就好～～～

個人覺得女人不一定要按照外界的要求結婚生子～～～ 現在的時代跟以前不一樣了

其實我不想回答有爭議的話題.因為事物的本身就有正反兩面。既然提出問題.就發表下我個人的想法。我有一位中年女友.看她每天無憂無慮快樂的樣子.聽她的談吐大多數是以吃呀.喝呀.買呀.三五天一次溫泉啦旅遊啦……只要我們提出業餘時間去哪裡.她總是第一個報名參加。人非常爽快.善良.大方.長的又美.我們都喜歡她。女人嗎？在一起多半話題以家常為主.當我第一次在她這聽到丁克一詞時.我愣住了。老實說對她的觀點不接受.因為;上帝造人就是讓繁衍後代.享受人間所有的美好的伊甸園。用老百姓的話說.過日子就是過人.一代接一代.更期望一代更比一代強。你王家.上代哥一個.到你這可好給絕根了。你夫妻活在二人世界麗.每天瀟灑瀟灑.沒有責任.壓力就自然就沒有了動力。老話說的好;井無壓力不出油。人生沒有目標.腳踩西瓜皮.溜到哪裡去哪裡。你就是你老公身邊的寶貝啦.不覺得人生缺好多東西說不出來的嗎？女人一生是在美中度過.形容母親的偉大美.十月懷胎準媽媽的美.為滿足孩子所需.既便孩子做了錯事.父母親氣的連打又罵.但內心都有固定給孩子留下一塊美田。母親可以不顧一切努力奮鬥的精神美.看著兒女們長大.父母親驕傲淚水的美.孩子成家來孝敬二老.二老兩眼喜樂淚花的美.有一天當姥姥奶奶了美.兒孫們束擁在二老身旁.聽你嘮叨他（她）的美.所以人生強壯不過70-80年.過的就是有哭有笑美的回憶。我家哥兄子妹五人.父母親十幾年前就進天堂了.老人家為兒女們付出的故事至今我們都講不完。我們兒時.趕上了文化大革命.社會一片動亂。學校放假.孩子們在家不敢出大院門。父母工資低.孩子多的人家生活困難就不用說了。我們每天盼著媽媽下班回來.第一件事就是開啟飯盒看有剩飯菜沒.每月21號盼媽媽回來開資準給我們小孩買水果吃.儘管條件不好.父母親累中暖著我們……我們在父母的愛護下見見都大了。父母親在我們兒女心中偉大的美！丁客？我的感覺是.每個人都有自己的人生觀。我對他（她）絕對的尊重.並且.從不議論此話題！

繁衍後代是動物的本能，人類自然也在這樣的本能範疇之內生存，所以才有成千上萬年以來生生不已。

但是人類社會在發展到一定程度以後，會進入到一種充分尊重個人自由的社會氛圍與輿論狀態之下。在這樣相對寬容的社會環境裡，個體的人的選擇性空前加大，包括是不是結婚，是不是要孩子這樣所謂根本性的問題，也就有了並非大眾一般模式的選擇可能。

不婚主義，或者丁克家庭，都是當事者自主選擇的結果，只要沒有觸犯法律，其中沒有強制，就不應該被譴責，他人也沒有譴責或者歧視的權利。

這是當事者人生觀婚育觀家庭觀兩性觀的自由自主選擇的結果，是他們對人生意義在一個角度上的回答。

幾乎所有發達國家都曾經有過並且現在依舊有相當比例的不婚者、丁克家庭，他們的社會結構並沒有因此而遭受毀滅性的打擊。因為那樣的選擇，總歸是少數。政府鼓勵和個人選擇之間，界限是分明的。人們對待不同選擇的寬容度也是足夠的。

沒有法律規定每個女人都必須結婚生子，也沒有法律規定不允許不結婚不生子。至於他人的生活狀態是不是與大眾一致，那實際上是他人的事情，我們作為個體的人，自己按照自己的意志行事之餘，也應該對他們予以充分的尊重。

只有人們互相尊重的社會，才有可能成為一個文明的社會。

社會文明進步的必然趨勢，代表了自由與人權的高度釋放。婚姻制度可以鼓勵，推崇單一，正面，積極，受人尊重的婚姻形式。但社會也可以包容其他多元化的婚姻各式結構形態。

不生孩子的婚姻是不負責的婚姻；不生孩子的婚姻是沒意義的婚姻；不生孩子的婚姻是沒感覺的婚姻；不生孩子的婚姻是沒歡樂的婚姻。

結婚生子不是人生的必選項，不論男女，人可以有多種活法，幸福的定義因人而異，自己覺得每一天都幸福快樂才是最重要的。

看遠點吧！當人到了四十五歲以後，身體變形變差，興趣下降，會逐漸與社會脫節，四十七八老眼昏花，五十過半，天命已決，那時候你才知道，你今天生活中所感到的一切簡單問題，在老年後都將變得不簡單，丁克今天的生活已透支了老年的生存空間。浪費的青春是多麼的可惜而無可挽回！你將很快成為一個行動不便、生活艱難、遠離社會而積重難返的垂垂老人，孤獨、無助、無趣、無望……，而你那時不知道會多麼懊悔，詛咒那該死的丁克邪惡教唆吧，它完全迷糊了一群不知老年生活狀態的單純的年輕人？