從偽裝人性來看，莫過於對"錢"的追逐和擁有上，人類進入商品社會後，貨幣進入了歷史舞臺，由於貨幣具有特定的功能，首當其衝，成了人性的試金石，有多少達官顯貴，美女佳人，無不是使盡平身解數，窮盡一切手段，目的就是一個錢字。利用職權搜刮民脂民膏，利用現代科技、媒體、股市等，圈的都是錢，有錢好出名，出名更找錢。

名和利是人性的試金石，也是人性的偽裝衣。人對名和利的態度成為了人的功過是非的標準。

應該是人性的偽裝是為了什麼？

顛倒一下更能明瞭！

動植物也存在性的偽裝！

大的面，為了生存，生活！之下就瑣碎了，為了那份貪痴嗔的小心！

人本身是有善根的，小孩子看動畫片，如果主角遭遇不好會很難過，看到爸媽累了會幫助人，只不過長大了，社會上的一套其實是反人性的，比如騙，我們在騙別人的時候自己也會覺得不踏實，這就是反人性的東西在傷害我們，所以我們一定要提倡仁義禮智信教育

娑婆世界是一個顛倒夢想的世界，和本性的慈悲，愛護，仁義禮智信不太一樣，不修行，完全融入這個世界的那一套，不修行的隨波逐流，最後結果都不會太好

(這樣的世界還有很多，比如志危世界，當然，也有很多淨土)

人性要發掘，哪怕一時是偽君子，只要心不壞，遲早會變成真君子，怕的就是真小人，不僅自己是個小人，還要宣揚他那一套，害別人墮落

人性是一個很複雜的話題 人本來就是矛盾體 人性的偽裝不可避免 人都會有自私 貪婪 虛榮的一面 這些都無可厚非

但是 我覺得 無論你怎麼偽裝 不要心存害人之心 不做損人利己之事 不掙不義之財 不做忘恩負義之人 不做坑蒙拐騙之事 不做過河拆橋見利忘義之人

我始終以為 人有所為有所絕不為 不做違背自己原則底線之事 做人做事要對得起自己的良心 才能心安踏實

善良的人選擇傷害自己 殘忍的人選擇傷害別人 良心偽裝不了 善良無法改變 一切依心而為方能 安然自若 自在悠然

奴性的社會必然產生虛偽的假象，你明知他在講鬼話，卻神不由己地跟著胡說八道。明知錯在哪裡，卻硬要力挺絕對正確！黑白顛倒，口是心非！

那些曾高喊我從來沒投過反對票的名人不也明修棧道，暗渡陳倉？一夜之間便成為美果仁。甚至有名人恬不知恥說出“反美是工作，移民美國是生活"的至理名言來。

悲乎！哀乎！謊言，假話下的社會又如何不是人人全戴假面具把自己偽裝起來？你騙我，我騙他，他不騙你才怪！社會風氣的敗壞下毒食品，假疫苗氾濫。互害模式的形成讓虛偽的世界變的一切似乎難以還原真實！

偽裝的畫皮應該剝去！還原一個真實的世界。讓藍天白雲重回我們的生活。為了實現一個無毒的世界，大家攜起手來從我做起，共同努力吧！

相信大多數人都有自己的自尊和愛面子的本能，那麼他在一些場合和社會活動中，都希望把自己最好的一面表現出來。但其實，也許每個人內心深處都有自私和陰暗甚至邪惡的一面，這些情況，也許在一些特定下才會表現出來。因此，只有透過深入的瞭解，才能瞭解其真正的人性。

人性的偽裝恰恰是一些道貌岸然的所謂倫理道德，法律法規。“人性”天性使然，是人的慾望和本能。一個嬰兒一出生就知道尋找奶頭，和別人爭奪食物，完全是一種天性和真性情，沒有什麼修飾和偽裝，也談不上善和惡，美和醜。正是人類的這種本能和慾望，才促使了人類與天鬥與地鬥與人鬥，促進了人類社會的發展。

在休謨看來，一卻道德規範，法律法規都是為人性服務的，把人的位置推上了一個至高無上的位置。我們一卻制度的形成和道德的約束都是圍繞著尊重人性，符合人性來定的。法律的目的就是要遏制人性中貪婪自私的盲目擴張，道德的目的就是要挖掘人性中的同情心弘揚人類的利他主義思想。但是休謨沒有看到，人性遵循的是自然法則，而道德法律的制定是人後天的一種觀念和行為，它與人的智商，受教育程度，所處的社會地位和環境有很大的關係。這就不可能不存在著偏差和偽裝，不可能不打上各種烙印。如人性的慾望，同是兩個人都有佔有八個億財富的慾望，一個人靠偷稅漏稅，一個人靠偷盜搶劫，結果卻會有很大的不同，一個人罰款了事，一個人可能就會被槍斃不知多少次。偷稅漏稅比起偷盜搶劫對於社會的危害和影響不一定小多少，宏觀的看甚至更大。

人性沒有危裝，偽裝的是那些打著人性的旗號，掛羊頭賣狗肉的“知性”。