這個看起來很牛的身份在影視劇裡幾乎沒出現過，但在真實的歷史中，他確實存在。

替身，就是替別人去幹事，而替身僧就是替別人出家。佛教其實不是咱們中國的本土宗教可自它傳進來後，上至帝王下至百姓都崇奉的不得了。

信仰講求虔誠，而最虔誠的方式就是直接皈依佛門，剃度出家，這對一般人來說不是啥難事，頭髮剪光穿上僧袍就行；可對於皇帝，這就很難了，畢竟一大個國家等著你，一群大臣也等著你，後宮佳麗也等著你呢！

所以在歷史的長河中，就催生出了“替身僧”這種玩意兒。簡單來說，就是找個人替皇帝去出家，他出家所念的經、吃的齋，最後的福報全都算皇帝的。

比如現在北京密雲有個大雲峰禪寺，相傳當年這裡就有一位替明成化皇帝出家的“替身僧”戴勇。

清朝人信藏傳佛教，但皇帝不能親自剃度出家，所以也找“替身僧”，據說是從順治皇帝開始的。這種制度一直到了溥儀寫《我的前半生》時才被大致知曉。

溥儀是清末最後一位皇帝，據他的書中所寫，入宮後的第二天，宮裡就開始為他找替身僧了，這替身僧的選拔要求很嚴格，首先是出生年月日的要求，雖然不必跟皇帝的出生年一樣，但出生的日月一定要一樣，八字也得一樣。

同時對樣貌還有一些要求，不能太醜，得長得還可以，最好有點英氣。

最後選來選去，選中了一位叫孫虎的太監，他比溥儀大20歲左右，各方面條件符合。

這位孫太監從普通太監，一下變成皇帝的替身，相當於飛上枝頭變鳳凰，所以開始變的飛揚跋扈。據清史專家賈英華先生介紹，當時這位孫太監仗著是皇帝的替身僧，在宮中橫行霸道，同時不繳納“養老金”。

咦？！太監怎麼還有養老金？

當然，清朝很多太監為了老了以後能有個居所，所以都會跟寺廟定個“養老契約”，我定時給你交錢，等我年老出宮了，你負責贍養我，名為“養老義會”；像北京的萬壽興隆寺就是這樣一個機構（如下圖）

而咱們這位孫太監想著自己是皇帝的“替身”，以後肯定有皇家為自己養老，所以拒不繳納養老義金。

結果1924年，溥儀被趕出紫禁城，大清王朝覆滅後，這位太監也流落街頭，這時的他才發現，自己除了唸經啥也不會，而因為沒有交養老義金，又沒有寺廟接收自己，所以最後餓死街頭。

在《我的前半生》裡，當溥儀從撫順被釋放回京後，還曾派人找過這位替身僧，但終究找不到了，也許屍體都不知道埋哪了。

今日留一線，日後好相見。

何為替身僧？這個故事要從順治皇帝說起。清朝大部分的皇帝都是佛教徒，非常的推崇佛教。而清朝的順治皇帝有點過頭了，不僅信奉佛教，還非要做和尚。

Δ順治皇帝

然而一國之君怎麼可以去做和尚，江山難道不要了？為了避免之後的皇帝再有類似念頭，於是替身和尚便出現。之所以可以用替身和尚代替出家，還要從古代的巫術說起。

清宮電視劇中經常有扎小人的情節出現，用稻草扎一個小人，然後寫上報復物件的名字和生辰八字，接著對它施法代表著對本人施法。也就是一種封建社會下認為的“能量傳遞”。

Δ扎小人

而替身和尚的作用就是代替自己出家，而他們出家所獲得的佛法，透過所謂的“能量傳遞”會轉嫁到自己的身上。然而成為替身和尚的要求是什麼？

想成為替身和尚並不簡單，雖然沒有說一定要求同一年出生，但是要同月同日出生，而且生辰八字一定要合。皇帝的替身和尚一般也很英俊，畢竟代表著皇帝。

Δ溥儀

而溥儀雖然作為最後一位皇帝，當然也有替身和尚。一開始找了好久都沒有適合的，後來偶然間發現宮裡面的太監孫虎很適合。做了替身和尚的孫虎，開始不把任何人放在眼裡，對人也吆五喝六。

清朝皇宮裡面給太監宮女的遣散費有的比較低，為了年老後更好的生活，太監宮女間的互助組織隨之產生。只需要每年上交一點錢，出宮後可以在特定寺廟度過後半生，死了也有人負責掩埋。

Δ太監配圖

而孫虎認為自己是替身和尚，以後皇帝后肯定會幫自己料理後世，所以份子錢也一直不交。然而馮玉祥發動了政變，溥儀被迫掃地出門。而同樣被趕出去的孫虎，因為一直沒有交錢，也沒有寺廟收留，只好流落街頭。在飢一頓飽一頓的窘迫局面下，不久餓死街頭。

上面的事情告訴我們，份子錢很重要。

這人有點死心眼，他被選中當替身僧非常生氣。選中時別人告訴他，說你是替皇上出家，你做什麼就是皇上在做什麼。他本來很恨皇上就想 我死了那就是皇上也死了！就絕食把自己餓死來報復皇上！