緣份和愛情，我都相信，但是我認為，這是一個先後問題，緣份在前，愛情在後，只有有了緣份，才能開始有愛情，談了幾段戀愛，都是有緣份沒有愛情，在我理解的愛情裡，應該是走進婚姻殿堂的，如果沒有，那隻能說明只有相遇的緣份，對於愛情，那是不懼任何阻撓，不顧一切的在一起，共同去拼搏去奮鬥，創造一個共同想要的未來，彼此都把對方放在最重要的位置。我相信真正的愛情，不會因為一點點小事情鬧分手，不會因為經濟上的壓力而發生矛盾，不會因為出現另一個人而背叛等等，愛情是執子之手與子偕老，所謂執子之手與子偕老是彼此懂的理解、包容！所以我也一直在等一個這樣的人出現，我相信一定會有，只要你能來，遲一點又如何？

愛情的真正含義應該是結婚之後透過不斷磨合而完全接納對方再質變為難以割捨的親情，如同父母之情一般，所以說真正的愛情是值得相信的，問題的關鍵在於你有沒有把愛情的定義放準確。如果你把愛情理解成剛看上某個人並和他走到一起墜入愛河時，被衝動之火撩身，寧可犧牲自己也願保全對方的那種不理智的荷爾蒙現象，那這種概念上的愛情肯定就是不值得相信的了；那麼緣分呢，就是另一碼事了，你把緣分和愛情相提並論，猶如在討論唯心和唯物主義。不過對於夫妻緣分嘛！我倒是有點簡單的見解。在我看來，緣分的確存在，但並不是我們每一個人都有自己的“有緣人”。從唯心主義的邏輯講，緣分其實都是前世的債或是前世的夙願凝結而成的，所以這一世會因為還債就是完成發願而被你的業牽引必須和有緣人走到一起並完成一生的生活。這個道理嘛！你信與不信，仁者見仁智者見智了！不過即便假設這個緣分是存在的，也並不是每個人都有這種業，你可能因為聽說別人說自己的種種巧遇巧合之類的故事，但那即便真是緣分也只屬於他自己，未必屬於你。所以你即便相信緣分的存在，也未必一定會有屬於你的那個有緣人早晚會相遇的道理。所以至於緣分，信與不信不重要，千萬別把緣分當作了支柱。那句話說“一切隨緣”，緣分是可遇不可求的，你若過度依賴緣分，那有可能你永遠也等不來，因為你命裡可能沒有那個“業”。

我既相信緣份，又相信愛情，因為緣份與愛情都是因果，總的來說我相信因果。因為從宇宙日月星辰到自然生物，從四季變化到風霜雨雪，從社會到人生無不因果。儒家說：“積善之家必有餘慶，積不善之家必有餘殃。”這裡的善即是因，（事物）的種性，這裡的餘殃即是行不善的果。佛說：“如是因如是果。”即是說有這樣的因才有這樣的果。道家的［太上感應篇］說：“禍福無門，唯人自招。”因果是自然規律，是諸聖人所共宣。有些人一提因果fa們就認為是迷信，其實，什麼是迷信？你不明事理盲目崇拜即是迷信。首先，讓我們以現實為例說因導果。過去因人類曾一度（包括古時）過度放牧砍伐，破壞了植被，引起了大面積沙漠和氣候惡變風沙肆虐的果。又如因為大工業的發展，而忽視了發展與保護環境並重，而造成了水質與空氣嚴重汙染的果。又因黨中央下大力氣，狠抓了環境汙染治理，而得到了環境好轉之果。又如有部分青少年，因為沉迷於網遊手遊，廢寢忘食，引起了有礙身心健康，誤了事業學業之果。有些人因為對身體的過度透支，而導致了疾病之果。因為某些人的生活糜爛放蕩不羈，而招致了無自尊自愛無人格，身敗名裂之果。範此種種不勝列舉，勿須贅言，世間無處不因果。佛說：“夫妻乃宿緣，善緣惡緣，無緣不合。”所以緣份與愛情都來自因果。

我相信緣分也相信愛情。相信緣分是因為緣由天定，而份則由已造。很多時候我們在漫漫人海中遇到了一個自已喜歡的人，或許就只是因為一個笑容，也或許就那麼多看了一眼，從此就掛在心裡無法忘懷，這就是緣，上天給予了我們相遇的緣。而份則就是需要靠自己努力的去創造出機會讓自己可以與她相識相知相愛，從而進入了愛情階段。我相信愛情是因為愛情本身是很美好的，它是一種發自內心深處的愛的情感的體現，它應該是無私的奉獻，應該是很純潔的一種方式，是一種問世間情為何物，直教人生死相許的感情。因此我相信愛情。而之所以現代社會中出現了太多的各式各類的愛情觀，也出現了太多的愛情悲劇，這些只不過是人們把金錢介入了愛情當中，甚至以金錢來衡量愛情的錯誤觀念，到頭來卻因為失敗的婚姻而懷疑起了愛情，很搞笑！因為這種由金錢介入的愛情本就不是真正的愛情，只是一種金錢交易或者給自己的明天買一份婚姻保險單而已，何來的愛情呢？雖然嘴巴上都掛著愛，但內心都是以物質條件作為首要的衡量標準，這類的愛情當然是大難來臨各自飛，又怎麼談得上是愛情呢？真正的愛情是無論貧苦富裕，無論健康疾病，無論風雨磨難都一定會在一起攜手同行，因為真正的愛情是可以為了自己的愛而願意付出一切的……我們必須相信愛情，不能夠因為我們自已做不到而懷疑愛情！