這是宋江、晁蓋矛盾爆發的表面化體現。晁蓋殺楊雄、石秀有點過於武斷、沒有道理，按照晁蓋的做法和思維方式，他是壯大不了梁山的。

他殺楊雄、石秀的理由是他們借用梁山的名號，卻幹了偷雞這樣的事情，不磊落，不英雄，沒有恩澤於百姓。然而他們二人前來投奔時卻不是這麼說的，事情是因為時遷偷盜導致的。

這一點宋江聽的非常清楚，“那個鼓上蚤時遷，他原是此等人，以致惹起祝家那來？豈是這二位賢弟要玷辱山寨！”也就是說，要麼晁蓋聽不明白話，要麼就是因為此二人粘上了敗壞梁山名號的莫須有的罪名，故意找茬，要麼就是急於立威（宋江勢利比較大），其實這完全是時遷偷盜成性導致的。

王倫的缺點在於他能力低下，不能容人。晁蓋的缺點在於他認死理，喜歡虛名，盲目的自我崇拜，當然了這也是他比宋江可愛的一面。宋江的容納能力更像是儒家的中庸之道，是比較適合發展的。

宋江在勸說中還說，祝家莊早就要和梁山為敵，正好藉助時遷之事攻打祝家莊，還能解決糧食問題。有理有據，叫晁蓋無法反駁。

晁蓋在政治上確實手腕不足，其實他完全可以在自己失勢之前和吳用好好的談一次話，之後再和主要幹部談話，並且抬高自己嫡系的身價。殺雞儆猴的方式也完全可以效仿宋江對待李逵的態度，晁蓋假意的呵斥自己的嫡系，一能顯示威嚴，二就是外人不好插嘴，只能簡單的勸。

宋江曾建議的按功勞排座次，不按上山時間長短排，就是重新洗牌的表現也是實現他管理模式的方式。

其實這裡，晁蓋要是以上山早的人貢獻大為名義，升自己的人，也會讓新上山的人投機討好，而不是急於立功，並且對宋江感恩戴德。

再就是晁蓋可以藉助他人之口說出自己的話。比如但是要招安時，宋江藉助樂和唱歌那樣，把招安意圖唱出來，降低矛盾。

這個問題我覺得這樣問更好，如果你穿越成了被宋江架空的晁蓋怎樣才能既剷除宋江，重新掌控梁山？

想剷除宋江，作為被架空的晁蓋首先要有忍耐力，不要急於和宋江進行針鋒相對的鬥爭，要忍耐與等待，等待什麼呢？

等待宋江犯錯誤。

宋江會不會犯錯誤呢？

肯定會啊，常在江邊走，哪有不溼鞋的？

如果他不溼鞋，適當的時候，適當的機會，推他一把，讓他溼溼鞋n也不是不可以的。

第二，瓦解宋江的實力，擴大自己的實力。

宋江憑什麼架空晁蓋？不就是仗著自己的兄弟多嗎？

好，病根在這裡，那就對症下藥。

那宋江的實力能不能瓦解呢？

當然可以。

首先在宋江這一大的派系是由好幾個小派系組成的。比如，有一個揭陽嶺派，其成員有混江龍李俊，船夥兒張橫，浪裡白條張順，沒遮攔穆弘，小遮攔穆春，出洞蛟童威，翻江蜃童猛，催命判官李立等。

為什麼說他們可以瓦解呢？

因為他們和宋江的私人感情雖然不錯，但不是一條路上的人，揭陽嶺派的理想是要造反到底，而不是招安，這就是剿滅方臘以後，李俊為什麼會走的原因。

對於這一派人，晁蓋可以慢慢的瓦解他們，只要在和宋江火併得時候，他們保持中立就可以了。

其次，就是登州派，登州派由病尉遲孫立，小尉遲孫新，兩頭蛇解珍，雙尾蠍解寶，鐵叫子樂和，出林龍鄒淵，獨角龍鄒潤，母大蟲顧大嫂等組成，這一派系的所有成員都溼親戚，宋江為了瓦解他們，可以說是煞費苦心啊。

這一派系的老大是孫立，孫立也是為了搭救解珍解寶才落草為寇的，可是宋江在拍座次的時候，將解珍解寶排進了天罡，將孫立排進的地煞，這不是故意在登州派裡面製造矛盾嗎？

敵人擁護的，我們就反對，敵人反對的，我們就擁護，晁蓋如果能夠忍耐到排座次那一天，這些不正好都可以利用來拉攏登州派嗎？

上面說了瓦解拉攏，下面再說團結。晁蓋的團結物件主要是三山派，三山派是由二龍山，桃花山和少華山的好漢組成，其老大是魯智深。魯智深，武松都是堅決反對招安的，晁蓋可以團結三山派以抗衡宋江的招安路線，用神機軍師朱武將吳用邊緣化。

如果晁蓋能夠忍受屈辱，活到招安那一天，同時又瓦解了揭陽嶺派，拉攏了登州派，團結了三山派，待得到了陳橋驛宋江揮淚斬小卒的時候，晁蓋突然發難，將招安的壞處和宋江為了官員殺自己兄弟的無情無義的一面一次暴露出來，如果大部分兄弟支援，就再次上演一回陳橋驛黃袍加身，殺進東京城，如果支援的人不多，也可以返回梁山，獨樹一幟。