提名1992年馬克宣執導動畫：《十二隻蚊子和五個人》。

這部動漫絕對稱得上“優秀”二字。

1992年，上海美術電影製片廠，馬克宣執導了一部叫《十二隻蚊子和五個人》的動畫片，短片雖然只有六分鐘，但其中故事對人性的刻畫入木三分，反映出來的現實耐人尋味。

盛夏來臨，蚊蠅肆虐。在某處，離地面不遠處的空中，12只蚊子整齊地排出陣型，等待獵物的出現。不久，一名高個兒男子出現。

猝不及防之時，蚊子軍團呼嘯而下，對男子進行圍攻，他從頭到腳渾身上下全部中招。

男人想了想，覺得一人挨咬實在太痛，他算了算蚊子的數量，瞬間想出一個好辦法。男人拉來一個敦實的男子，降低了自己受到的傷害。

第二個人將高個男的想法如法炮製，找來了第三個男人，同樣，找來了第四個第五個……可是第五個男人來了以後，現有的平衡被打破了。 12/1=12 12/2=6 12/3=4 12/4=3 12/5=?

怎麼辦呢？ 眾人陷入了沉思。、

在蚊子飛過來的時候，第五個男人突啪的一聲將兩隻蚊子打落，眾人紛紛誇讚他，於是十二隻蚊子變成了十隻蚊子，10/5=2，問題成功解決！

但是，第五個人並不滿足於只拍落兩隻蚊子，當蚊子再飛來的時候，他再次伸出手將蚊子打落只剩下了八隻。

不料，這卻引起了前面四個人的不滿，八隻蚊子怎麼平均分給五個人呢？於是，他們將第五個人丟了出去，美滋滋地享受起剩下八隻蚊子的叮咬。

有一個笑話：從前，上帝對一個人說：“我難得來一次，所以我可以滿足你的一個願望。但是有一個前提是，你的鄰居會得到你的願望的兩倍。”一開始，這個人想要一箱金幣，轉念一想，這樣的話他的鄰居就會有兩箱金幣了，想來想去，最後他對上帝說：“請你拿走我的一隻眼睛吧。”這個故事很荒誕不是嗎？上帝能滿足一個人的願望，這是一件多麼好的事，但是卻因為他的鄰居能得到兩倍的數目，這個人竟然提出希望上帝拿走自己的一隻眼睛。故事很誇張，但是道理卻絕對不浮誇。有一個很現實的道理，便是這個社會上大部分人都見不得別人過得比自己好，尤其是身邊的人。乞丐不會嫉妒國王，但是乞丐會嫉妒對面比自己富有的乞丐。

有一個世界上大多數人都沒有認清的事實是：其實你身邊的大多數人，都並不希望你過得比他們好。

滑不滑稽？可不可笑？這實在是可笑至極！動畫片是滑稽可笑的，但其中反射出來的現實卻是血淋淋的。自己過得不好，一定也不能讓別人好過。遇到了問題，不去想著如何解決問題，而是想著推卸責任，把問題留給別人解決。為什麼要不斷拉別人來呢？因為我不想被蚊子咬的太多，我不想過的太苦。為什麼我不直接打死蚊子呢？因為招蚊子來不是我的責任！為什麼我不能讓你打死蚊子呢？因為我不想你們過得太舒坦。為什麼要趕走打死蚊子的五號呢？因為我只希望每個人被叮得平均而少卻見不得大家都舒服。一個短短五分鐘的短片，卻可以引發我們如此多的思索。這部短片就像一把手術刀，將社會摁在手術檯上面，剖出醜惡刻薄的現實。在這個世界，有多少人像前面四個人一樣，遇到困難從來不去想著克服，而是想著為什麼就我這麼慘，不行，我要找一個墊背的。一個人這樣想，兩個人這樣想，三個四個……如果所有人都如此這般想的話，這個世界不該早已亂了套嗎？受過古希臘神學及哲學的修士埃瓦格里烏斯·龐帝古斯提出八種損害個人靈性的惡行，便是人身上的七種原罪，分別是暴食、色慾、貪婪、憂鬱、暴怒、懶惰、虛榮及傲慢。短片裡，四個人嫉妒其他人所受的叮咬比自己少，便是嫉妒他人比自己過的幸福，嫉妒是貪婪的一種表現。這般傷敵一百，自損三千的方式，讓人嘀笑皆非的同時，又會替劇中四人感到可憐。為什麼這樣說呢？因為佛說，人生有八苦，生老病死、怨憎會、愛別離，求不得。“見不得別人過得比自己好”這便是憎。原本人生要忍受的痛苦就已經足夠多了，卻還執念於一些人間浮雲，不得不說可憐！但旁觀的我們又真的能心安理得地站在道德高地上嗎？君不見，一個網紅的誕生，下一秒便是撲面而來的“黑料”；君不見，生活中的爾虞我詐，彼此撕逼……為的是什麼？因為不怕我過得不好，就怕你過得比我好。劇中人是劇中人，卻也是這個時代，一把寒光泠泠的匕首，有的人被匕首割傷，有的人拿著這把匕首去傷害別人，有的人在刀面上冷不丁地瞧見了自己！

多足又居家的常見蟲，也就是 蜈蚣，馬陸和蚰蜒。 十公分的長度，可以排除是蚰蜒了。那麼也就是蜈蚣和馬陸了。 兩種蟲的種類都很多。樓主看到的應該也就是其中的一種。只不過，馬陸的腿比較短一些。 兩種蟲都不主動襲擊人，不必太擔心。看見了，如果害怕， 一腳就解決了。