胡編亂造的電視劇看多了，想玩穿越，要真穿越到古代，那你就慘了。你要穿越到唐前期的有錢人家還可以，千年古史，只有那一段女子地位較高，有錢人家女人“華服香車”，男人“老奴瘦馬”，正因女人地位高，武則天才有機會以周代唐，自己稱帝。而慈禧雖然一度權勢薰天，控制大清半個世紀，但到死也只能是大清的“西太后”。除了唐前期，除非穿越到茹毛飲血洞藏穴居的母系氏族社會，否則地位是很低下的。就你提出的一連串問題，先說“相夫教子”。夫是不好“相”的，“相夫”，就是順從男人意志，你要不順從，好辦，古代流行家庭暴力，毆打幾回；再不順從，一紙休書讓你回孃家。“相夫”的具體“相”法，不僅要順從男人，還得想盡辦法服侍好男人，比如窮人家的女人，不管男人是否能掙到錢物，你都要想辦法準備好一日三餐，你說是老公養你啊還是你養老公？即便他是個賭徒，回家也是要吃飯的。如果沒有吃的，你說家裡沒錢沒米，好辦，將你典給有錢人，三年五年，總可換些錢糧。典期到了，你在有錢人家通常會留下一男半女，對不起，你以後再不能去看一眼，期限一到，人貨兩清，人家家裡的人和事再跟你沒任何關係。抑或是個賭徒賭大了，還不起賭債，這不還有一個賢良妻子在家中嗎？誰說還不起？嘿嘿，這樣會比你現在的日子好過嗎？就算按你想的穿越後成了公主，好，你是陳朝公主，不幸國破家亡，落到了隋煬帝楊廣手上，或者你是後蜀國主孟昶家的公主，落到了趙匡胤手上，再或者你是大宋公主，被金兵擄走了，幸福嗎？你又可能認為你運氣不會這麼差，一定會穿越到大漢或者大唐，漢代和唐代都是盛世，帝王之家的女兒無比幸福。可為避免戰禍，你父皇把你嫁給了匈奴，或者吐蕃、瓦剌、車遲什麼的王子，你丈夫是個肥頭大腦、整天袒胸露腹的傢伙，言語不通，生活習慣各異，然後你嫁的那個人在戰爭中犧牲了，你被作為家庭財產由他十二三歲的弟弟繼承，幸福嗎？封建時代的女子地位是很低下、生活是很不幸的，你的這些奇怪想法，是身在福中不知福。再說“舉案齊眉”，我只有講這個詞的原始釋義。舉案齊眉，就是每天丈夫回家時，妻子用托盤託著飯菜舉到與自己眉眼平齊處敬獻給丈夫。這也算幸福？古時女子見丈夫不能眼瞪瞪看著，那叫失婦德，有德行的女人必須在男人面前低眉順眼，你的眉眼始終朝下，靜待丈夫的吩咐發落。丈夫說你錯了你只能接受教訓不能申辯，敢頂嘴就是沒教養，符合“七出”之條，可以休掉你。再說古代戲子。戲子不叫老闆，古稱“倡優”，女稱“倡”男稱“俳”，“倡”與“娼”同義，倡人俳人是沒有人格尊嚴的，受盡欺凌和侮辱，社會地位比今天的“小姐”要低下得多。她們不僅不是很有錢，而且世代為倡。古代實行戶籍管制，一般種田人立“民戶”入“田籍”，進城做買賣的授“市籍”；當兵的立“軍戶”入“軍籍”，世代當兵，子孫相繼，遇有大規模戰爭則臨時招募以彌補“軍籍”人數的不足。戲子，唐宋入教坊，不在籍，明清專立“樂籍”，世代為戲子俳人。只有清乾隆以後，戲子的社會地位才開始發生微妙變化，那是因為乾隆每年都要勞民傷財為其母后做壽，在京城地專門整了座萬壽山，各地撫督每年都要敬獻歌舞戲曲，不得不尋找演藝高超的角，從這時起，戲子因為牽涉地地方官員政治上的進退沉浮，開始部分地（主要是演藝出眾的）受到尊重。中國戲曲中最精粹的京劇，就是乾隆為給其母后祝壽，令各地大戲班在京城集體創造出來，以徽劇為基礎，融匯各地戲曲的長處，形成了中國最精典的曲種京劇。到了民國時期，隨著現代傳媒的產生和普及，戲子的地位才真正發生根本性改變，戲班班主和班中主角才被人稱著老闆，並不是從古代沿襲下來的。最後說“金陵十三釵”。古代沒有什麼金陵十三釵，清末小說《紅樓夢》中首次出現了“金陵十二釵”一詞，指小說中虛構的太虛幻境薄命司裡記錄的南京十二個最優秀的女子，所謂“十三釵”則出於張藝謀的手筆，並非古代的的什麼叫法。金陵就是南京。好了，你要真滴很討厭做現代女性，就穿越吧，祝你好運，能穿越到善良好人家。

幸不幸福不在於別人在於你自己，我是個知足常樂的人那我就很容易滿足，一點的小事就能讓我很滿足 ，我要是個貪得無厭的人那我就回永遠沒有滿足的時候，人心不足蛇吞象，大概就是說不滿足的人吧，其實幸福的指數很低的，一個小動作，一個小禮物，都會讓人滿足

其實這個問題很簡單，女人是感性動物，男人是理性動物，思考方式不一樣，需求也不一樣。

就像一對戀人從熱戀結婚了，其實倆人都深愛的對方，女性覺得另一半應該一如既往的對自己好，和熱戀時一樣，體貼，包容，浪漫。而男性覺得結婚後就是生活，平平淡淡才是真，為了家庭的生活奔波，勞累。少了往日的體貼，以及時不時的一點浪漫都覺得是無傷大雅的，其實他不知道的是女人需求的是什麼。。