中國漢字是一種象形文字，無論其起源如何，都體現和反映著上古先民們對天地自然的樸素認識和“天人合一，貴和尚中，圓方質樸”的哲學思想。中國書法，歷經千百年的演變，已經積澱為一個深蘊文化精神內涵的民族文化符號。它代表了中華民族博大精深文化的永恆魅力，已成為中華民族代代傳承、不可或缺的基本素養之一。漢字楷書（真書）的書寫，有相傳為王羲之所創造的“永字八法”，是對筆劃造型規則的最本質的歷史性貢獻。以方框規矩漢字或許只是一種書寫或印刷時對字型大小和字間距大小的定位，以至於說漢字是方塊字，實則是一種長期的以訛傳訛。千百年來忽略對漢字總體形狀的分類研究，而只從筆劃結構亦即所謂的“結字”的細究，實際上是一種捨本逐末，以致儘管一直都在相循遞進，並已有唐歐陽詢的“結字三十六法”、明李淳的“大字結構八十四法”以及清黃自元的“間架結構九十二法”等等，但似乎都有點不得要領。正是這種“綱墜目亂”的忽視，對漢字總體字形和基本書寫規律的認識，也就一直難以有本質上的突破，並因此造成全民書寫體認與操作實踐效果的難以最終奏效。人們似乎一直來似乎都有點視漢字的規範書寫為畏途。 經現代深入研究發現，漢字總體形狀分類，不外乎有橫長方形、豎長方形、正三角形、倒三角形、正梯形、倒梯形，以及正方形和圓內接多邊形等八種類型。依據以上漢字總體外形種類的歸納，無論是從橫長方形到豎長方形，還是從正三角形到倒三角形，從正梯形到倒梯形，或是從正方形到圓內接多邊形，無不顯示了字形總體佈局的此消彼長、陰陽嬗變的重心變化跡像，亦即既體現了“陰陽八卦”演變的規律，也體現了“黃金分割”的西方審美觀念，同時也從本質上闡釋了漢字所包含的“外方內圓、圓渾融通”的哲學思想。它如同太極拳招式的“攻守合一、包容並蓄、周流變通、悠長綿遠”一樣，充分體現了“形神契合、抱元守一”的中國哲學理念。

基於以上發現，青年書法教育家張學團進一步發明了“八符格習字法”，併為“八符格”申請了專利。