傳統文化的核心是義，是十義。

受到了歪曲，把一些難登一天雅之堂的東西吹成文化，把真正的文化丟了。

禮義廉恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡。

禮是相處之道，君君臣臣，父父子子，克己以復禮。若不克己，子弒其父者，有之，母殺其子者，有之；夫婦互殺者，有之……

義是行為底線。忽見孺子墜井，見之者必發乎怵惕惻隱之心。發乎心，踐乎行，義也。若不信乎義，社會冷漠，世態炎涼，重慶公交之事，可怖也！國家未嘗不似一輛行駛中的列車。天下興亡匹夫有責，即是義之義！

廉不是清廉正直的意思！廉是自知之明！儒家一日三省吾身！自省以養廉！若不知廉，婦叛其夫，夫叛其婦，官叛其位，國叛其家，家庭之道絕矣！

恥是羞恥之心！書曰“一夫不獲，是餘之辜；百姓有過，罪之在我”。己所不欲，勿施於人。羞恥是人性最後一道防線。不自知，不知恥，何為人！

育民不以廉恥，是為育畜！畜類只有被食用的價值！死不足惜！

一己之見僅供參考。

傳統文化的核心，個人以為就是“道德”，其外在的形式，就是“家天下”。

中國傳統文化，歷經上下五千年，不論以什麼形式存在，朝代如何的更替，“道德”和“家天下”一直未變，是一條主線。與他國不同，國外長期影響的宗教，在中國也有，但華人仍舊是“自力更生艱苦奮鬥”，無論一個朝代被另一個朝代以“無道”討伐替代，道德仍舊是貫穿歷史的唯一話題。文化的傳承，以“家”為單位，即便是到了現代，家庭替代了家族，千家萬戶的“血脈”仍舊以“孝”維繫。

中國的傳統，為了教化育民，有了很多推廣的形式。如：儀式，禮等。其中的“禮”，以“道德”為核心，規範人們的外在行為，達到教化的輔助。曾幾何時，“禮”被奉為至上不可逾越。

歷史的變遷，以中國遭遇西方的工業革命，變化的最大。其中包括有世界各國不同文化的影響。

誰能想到，“強盜思維”也能聚集做大，“人生而平等”，“以規則合理合法的搶奪，提高地位”，不再視君王為天，不再尊王攘夷，“人民”成為主題。

傳統的華人，在外華人能直白的說出希望搶奪的東西后，再也隱藏不住自己的虛偽。視君王為天的迴圈往復不在，“禮”已被打破，封閉不會再束縛人心。“獨立自主，民主自由”成為新的標誌，使中國以新的姿態，面向世界，迴歸自信。

“道德”，無道則無德。法治已替代人治，主導著“禮”。“家天下”的“孝”，已經有了現代社會的影子。可以說，時代在變，形式在變，根沒變。

傳統文化的核心是家，是血脈親情夫妻愛情種性延續，受到家天下衝擊而致獨裁專制腐敗愚民，至當下己到節點是東西文化相融而圓滿進化的時侯了，人類的歸宿是完美的愛情和家。