大家都知道環肥燕瘦，這是兩種截然不同的審美觀。古代的美是由帝王將相決定的，然後社會就會去追隨，楚王好細腰，宮中多餓死。

當今社會的審美是普羅大眾來決定的。八九十年代推崇的是高倉健式的硬漢美，然後逐漸過度到唐國強、濮存昕式的儒雅小生，現在則是追逐小鮮肉。影視文藝作品對大眾審美的塑造是第一位的，好的作品會影響時代，同時繁榮的時代也必出現偉大的作品。

審美是個大的話題，人物形象的審美，自然審美，藝術審美等，小到服飾、建築、器物、繪畫、音樂、雕塑等等，美有千姿萬態，那些圓潤的、精緻的、深刻的、典雅的東西，都能引起人的美感。

人物審美隨時代的變遷而不同，魏晉時期時興對男子的品評，那些真率、曠達、灑脫的文人，被稱為風流之人。對女性的審美，時而以健康結實為美，時而以柔弱順從為美，時而以豐腴飽滿為美，時而以苗條纖瘦為美，時而以嬌小嫵媚為美，時而以窈窕性感為美，環肥燕瘦都是美，可見人的審美隨時在變。

至於為什麼會造成古今審美差異的巨大變化，我想主要是以下原因:

一、文化教育理念的不同。

如兩漢至魏晉南北朝，局勢動盪，戰亂不斷，物資匱乏，加上儒學興盛，對女性要求內外兼修，以瘦為美，如著名的趙飛燕；隋唐時期，由於多民族的融合，局勢穩定，繁榮強盛，對女性要求比較開明，喜歡豐腴之美；宋元明清時期，理學的興盛，對女性有了太多的管束和要求，以柔弱清秀為美；民國至現代，社會開化，平等意識漸盛，自信氣質高雅成了美。可見，美是受文化的影響較深，一個時代的文化教育理念，絕大程度影響著人的審美觀。

二、民族性格及社會關係的不同。

有些民族性格喜歡熱情奔放，有些民族性格喜歡深沉內斂，因而對美的標準自然就會不同，外放的民族的審美往往是宏大而健碩的，內收的民族的審美往往是精緻而典雅的。而且在單一民族大一統時，美感也趨同，而在多民族大融合時期，審美往往很多元，博雜多樣，激發出不同的美的形式和藝術。

三、物產、地理、氣候、政治的不同。

物產的程度往往左右著人的審美，物資匱乏的年代，不可能以豔麗奢華為美，多數是樸素簡單，而物資充沛的年代，則會以宏大奢靡為美。

地理也決定了人的審美，北方的地理環境，使的人的審美多是粗發曠達雄健的，而南方的秀麗，使的人的審美多是秀美精巧的。

氣候變化也影響了人的審美，寒冷的氣候和炎熱的氣候，人的審美自然發生變化。

再加上政治的干預，審美往往也發生變化。

個人以為，審美觀是大腦中樞對周圍事物的感觸，是人作為主觀對周圍客觀事物的感知。凡是可以使人的大腦產生愉悅的都可以成為“美”，反之成為“醜”。

但是不同時代，不同個人對美的認同又是不同的，那麼這是什麼原因呢？個人以為:

經濟基礎決定上層建築，政治體制由此決定，那麼文化等各方面都是這樣，包括審美觀念。

比如說在進入父系氏族公社之後，人們的生存主要由男性進行農業生存保證。那麼在這種經濟條件下，人們認為男性應該以強健雄壯為美，與之對應女性則應該以陰柔為美。但是我們現在工商業發展迅速逐漸使更多人投入到工商業中，這個時候女性也加入到工作崗位，越來越多的女性開始爭取女性權利，主張男女平等。這種新型的審美觀也隨之產生，比如現在我們看到男性的女性化和女性的男性化，這其實是一種必然現象。

統治者為了維護秩序，在不同時期會有不同的崇拜，這也從一定程度上影響了社會的審美觀。比如說在建國初期，為了營造出全民皆兵，抗戰到底的決心。毛澤東同志在慰問女兵時候題詞道“中華兒女多奇志，不愛紅裝愛武裝”，因為這個那時候的女性多多的參與了生產勞動，武裝建設，也以大辮子女性為榮。

進行新時代後，隨著改革開放的浪潮席捲中國，我們忽然發現，審美變了。女性不再以勞模姑娘為美了，也穿上了裙子，等等這些性感的衣服。所以審美還與當時的社會背景有關。

但是我們發現也有個例，最為著名的應該是郭德綱和林志穎的對比。兩人同歲，郭德綱已經穿布鞋把玩手串準備退休了，而林志穎似乎還是在十七歲那年的雨季。這種現象怎麼解釋呢？應該是與他們各自性格有關。

郭德綱從小接受傳統文化薰陶，自然養成了傳統文化的審美觀。傳統文化中人到四五十多便是很老的了，中國是崇古社會，所以每個人都希望把自己打扮的老一點，認為自己成熟老成。

而林志穎則不同，他的性格則是不同於郭德綱的。這也解釋了他們審美觀不同的原因。

綜上所述，審美觀不是受某一單方面因素影響的，而是綜合導致。