科學就是認識事物的方法和手段,在這一過程中,使我們越來越接近事實真像,及運動變化的規律性,從而更好地規避自然災害,並利用自然的客觀持性和規律性為人類造福謀利.

你所說的"永遠都不是完全對的"是一個錯誤概念.對與不對,取決於你對事實真像的瞭解程度,和解決問題的方法和手段.就像醫生給患者看病,取決於他對患者病因病狀的認知和治療的方法和手段.

就像古代,我們先祖不瞭解"雷電"現像的成因,把它當作"神"來祭拜和供奉,直到西方人,經長期觀察和實驗,才瞭解並搞清了"雷電"現像的成因,並因此受啟發而發明了電.並將這一知識和技術傳入中國,傳遍世界,給全世界帶來了"夜明珠",徹底改變了"日出而作、日落而息"的生活方式.這就是科學給人類帶來的"福報".如此你還對科學報有懷疑否?

科學必須是人們探索未知領域的真理的理論感悟，符合事實的理論才稱得上科學，不符合事實的理論叫謬論；當然，科學實驗的資料可以是近似值的，要驗證科學的理論必須依靠技術的疊代和生產力水平的提高，還要依靠生產者技能的提升，這些條件缺一不可；值得一提的是，現在很多人都在搞科學崇拜，認為科普作者才是正統的國科，而偏離了科學教條就叫民科；難道民科有實力搞亂正統科學嗎？不可能！只有權威專家才有發言權嘛。其實，數學理論就較容易比較對與錯，而前沿的科學要想分清對錯是十分困難的，特別是量子力學，更是派系林立，對錯難辨。

現行物理學的研究必須要正本清源，前沿科學應允許百家爭鳴，待後檢驗才行；如果只讓某些專家說了就算，而現行技術和生產力條件又無法實驗，例如宇宙大爆炸理論，應明確告訴學生這些都是假說，以免阻礙科學的健康發展。

這樣理解科學，以絕對正確作為絕對真理的標杆，科學判斷是由人類自己判定的，由於受到人類自身的條件限制，人類的判斷能力決定，人類不可能作出絕對正確的判定，這不是想不想的問題，而是做不到的問題。從實際出發，人類沒有判定絕對真理的能力，所以人類作出的一切判定，都不能確定為絕對正確的真理，知道原因後，就應該知道科學為什麼不承認一切人類作出的絕對真理判定了。科學是研究自然界的一切真實存在，包括人類自己本身，以及人類社會，人類的各種思想，自然界的各種物質，還有各種生命，還包括宇宙本身，宇宙存在的一切都可以成為科學研究的物件和範圍。人類在研究問題時，使用的方法有各種各樣，研究同一樣的東西，使用各種方法都可以，科學只是各種研究方法之中的其中一種，所以不能以研究同一個東西（同樣的物件和範圍）來區分是否屬於科學，這樣劃分科學是偽科學。科學有自己的研究方法，科學只使用一種方法，所以科學沒有狹義和廣義之分，科學研究方法內容是，科學認為，人類是透過實踐認識世界的，人類所有知識都來源於長期實踐積累的經驗總結，這些經驗總結是科學的基礎，這些經驗積累知識包括，使用歸納法，統計法等方法獲得的各種技能知識，這些在人類實踐範圍內獲得的知識，都屬於技術類知識。科學是以人類經驗為基礎，使用精確的邏輯推理方法，去研究人類實踐沒有涉及過的範圍，並對研究的東西使用邏輯推理進行解釋，這些解釋就是科學假說。實驗驗證的任務就是，使用實驗的方法去檢驗這些假說推理應該存在的東西，驗證這些東西是否存在，以及說得是否正確，這個過程和猜迷語是相同的，猜迷要求準確說出迷底，這點是不能含糊的，只要這樣才能使用揭開迷底的方法來判定是否猜對了，這叫可證偽。科學假說要求，假說必須可以使用實驗檢驗來證明，不具備這個條件假說，都被判定不合格，這些不合格的東西全部都不是科學的，實驗是實踐的一種，是專門為檢驗假說設定的，實驗檢驗就是開迷底，這些過程和猜迷語一模一樣。另外還有一個問題，科學有確定的絕對真理嗎？科學有確定的絕對真理，科學研究宇宙時，宇宙就是絕對真理，科學研究人時，人就是絕對真理，科學就象一個畫家，他想畫誰時，誰就是絕對真理，再高明的畫家，畫得再逼真的畫，不可能變成要畫的那個人，但可以使用比對的方法，來判定那幅畫更逼真，最逼真的那幅畫就被確定為科學，如果將來有誰畫出更逼真的，這幅畫就取代原來的幅畫成為科學。還有就是歸納法和統計法這類東西，它們為什麼不屬於科學的東西，而屬於技術類知識，其原因是，歸納法等必須建立在實踐檢驗過的東西，或直接使用實踐中收集的資料等基礎上進行歸納，最後歸納出一個只有結果，沒有邏輯解擇的東西，更不能歸納出如前段時間出名的相對論引力波這種東西，相對論提出引力波的時侯，連引力波是否存在都不知道，但在相對論中已經把引力波是什麼解釋得清清楚楚，這些都是歸納法能做不到的。還有就是社會學等透過統計歸納得出的二八定律，社會為什麼存在二八定律，歸納法無法作出邏輯解釋，沒有邏輯解釋只能算知道，只知道，但不知為什麼的，都屬於經驗類知識，是技術。科學的內容就是，使用邏輯推理，去解釋社會為什麼存在二八定律，並要求經過實踐檢驗。