這種情況沒有肯定的答案，但大部分還是要改夫姓的。日本女人嫁人後改夫姓是非常普遍的現象，這是屬於他們國家的習俗。但也有例外的。

要知道日本也是把人分三六九等的，一般的平民必須遵守規則，但是貴族女下嫁的話也不需要改夫姓，同時嫁給皇族的女子也不需要改姓，這是因為皇族本身是無姓的，同時如果外籍人嫁給日本人，是否改夫姓沒有什麼硬性的要求，有的改也有的不改。

冠夫姓：日本18世紀前也和其他東亞國家一樣沒有冠夫姓、改夫姓的習慣。明治維新後仿效西方先進國家，19世紀後在1898年頒佈的《戶籍法》中規定，“每戶都要有固定姓氏，子承父姓，妻從夫姓；分家後仍用原姓，不得任意更改”。二戰後的新《民事法》，雖然規定夫妻雙方可以根據婚前所定，或隨夫姓、或隨妻姓，但大多數日本女子婚後仍隨夫姓；如果女子婚後不改夫姓，會在親子關係、財產繼承等很多方面遇到麻煩。所以今天的日本，仍然很多女性婚後改為夫姓，如何智麗嫁到日本從夫姓改名為小山智麗，安倍晉三的妻子松崎昭惠就隨丈夫姓改姓安倍。不過，有不少人為了各種原因，婚後仍然保留各自原來的姓氏（例：已婚女性藝人仍以藝名繼續從事演藝工作）。

不管外籍女人或日本本土女嫁給日本人是要更改夫家姓名的。這從日本明治維新年代開始就逐步形成了一種傳統習慣，那是由於賦稅、徵役、田產、.工具、戶籍編制...一系列的問題於1898年日本製訂了法律，強制性地規定:嫁入日本都須更改夫家姓氏。而日本在明治之前，平民是沒有姓名的，只有皇族才有姓氏，而當時的姓氏也只有華族、貴族、皇家才有姓氏。而平民在其後也只有姓而無名。隨著生存的需要，日本平民才逐步產生了自己的姓氏，往往跟據職業來決定自己的姓氏，列如身處山村的平民就會取山本、身處農村的則有田中或其它類似於畜牲及私有財產而取民的列如:松崗、佐佐木......

日本女人嫁夫要改姓，也緣於日本婦女地位的低下。一貫以來，日本女人嫁人後就不再參加職埸工作，而是由丈夫接受了妻子原有的全部收入，這就形成了丈夫在家中的夫權地位，女人則形成了從屬而必須服從丈夫的一切支配。

我們國家的婦女，地位是相當高的，都與男人平等地勞動，平等的收入；婦女也有自己的政治地位和獨立的經濟收入，同時，夫妻有了孩子也可順其男女之姓。而從這裡我們則就看到嫁入日本的女人，其根本就沒有政治和經濟的地位和平等的權利！

不過，在日本，改姓是一件很麻煩的事情，不光要改掉身份上的姓氏，還要登出原戶籍以及更改所有的權證姓氏，列如銀行卡等。一經婚後，女子必須得用3天時間來處理這個姓氏的問題。

目前，日本女性受到國際大氣侯的影響，她們有些人正在衝破日本夫權思想的陳規陋習。有些日本女人堅持參加職場工作，以取得經濟權利的獨立。然而，日本政府什麼時候修政明治之法尚還未知？

不過，日本目前，相關夫妻同姓問題在先進的網路時代已讓部分智者發現了這種制度的不方便和不公平，於是民間甚有“抗議”的微詞...

其一，第二次世界大戰之前，外籍人嫁入日本後，隨從本地國民的習慣，一般都要隨夫改姓的。以後呢，日本重新制定了《民事法》，規定夫妻雙方可以根據婚前所定，或隨夫姓，或隨妻姓，並沒有做出強制性要求。當然也包括外籍女人。

其二，為什麼大多數日本女子婚後仍照日本的習慣隨夫姓呢？這裡有很多原因，其中最主要的是，如果女子婚後不改夫姓，會在親子關係、財產繼承等很多方面遇到麻煩。外籍女人也存在這一點。比如如中國乒乓球運動員何智麗嫁到日本後，從夫姓改名為小山智麗。 這裡的隨夫姓呢，也有順從國風民俗、表達愛情意志的意思。

其三，隨夫姓的習慣與日本女人的地位息息相關。大家印象中的日本女人，都是穿著和服畢恭畢敬、小鳥依人的樣子。因為日本女人婚後一般都是全職太太，不需要直接工作，盡好相夫教子的義務就好。隨著時代的發展，世界一體化的進步，男權女權平等的呼聲在日本日益高漲，中產階級以上的女士，往往不再固執的隨夫姓了。日本前郵政與消費大臣野田聖子曾致力於推動夫婦別姓法案，因此不願意結婚從夫姓，與兩任“夫婿”都僅維持有實無名的同居關係。

那麼，更不用說外籍女士嫁入日本了，隨不隨夫姓，單憑個人喜好了。

其四，這一點與中國臺灣、香港、澳門等地區用"夫姓+本姓"作為婦女婚後的姓，有本質的不同。她們用的是“複姓”，更能彰顯兩人之間的恩愛和睦與同心連理。如方瑀嫁給連戰以後叫連方瑀，香港在正式場合中冠上夫姓的女性多為政府官員或名門望族的女性，例如前世界衛生組織總幹事陳馮富珍。

總之，隨著時代的進步，社會的多元，外籍人嫁入日本隨夫姓與否，已經不那麼重要，一個符號的標識，代替不了愛情的忠貞！