不可能。兩人差了有四十歲。

吳起是公元前440年出生，公元前381年去世。而鬼谷子是公元前400年出生，公元前320年去世。就算是吳起很謙虛，願意向比自己小的人求教。根據時間分析，不太合理。畢竟谷鬼子19歲時，59歲的吳起就死了。

但是鬼谷子老人家確實很牛。他是戰國時縱橫家和謀略家的祖師，陰陽家和兵家的代表，精通百家學問，也被稱為“王禪老祖”。

他的弟子眾多，而且每個都很牛。

比如頭懸樑，錐刺股推行合縱之術的蘇秦，推行連橫之道的張儀，寫出《孫臏兵法》的孫臏，被孫臏復仇的龐涓，勇敢自薦的毛遂，奇貨可居的呂不韋，變法強秦的商鞅，以及戰國四大名將之一的李牧等等。全都是響噹噹的人物。

《萬聖鬼谷吟》贊他：五行陰陽開天地，縱橫捭闔定生息！宏圖一展驚風雲，霸業千秋震乾坤！諸子百家稱世紀，奇門鬼谷俱真經！

鬼谷子是千古奇人!

戰國初期一代名將吳起並不是鬼谷子之徒，他比鬼谷子早出生了整整四十餘年，靠自己天賦加勤奮刻苦鑽研努力終於成了一代改革大家。

鬼谷子，戰國時期的一個神秘人物，史料對於鬼谷子的記載非常稀少，甚至到了懷疑這個人到底存不存在的地步。鬼谷子教學能力之高，世人罕見，教出來的弟子，個個都是猛人，龐涓、孫嬪、蘇秦、張儀都師從鬼谷子。鬼谷子教學能力雖強，但戰國時期的大部分猛人都不是出自鬼谷子的門下，戰國初期的吳起就是大部分猛人中的一個。

史料對於龐涓、孫嬪、蘇秦、張儀這類的猛人，都會在開頭的前幾段記載上他們各自的老師。《史記》中關於吳起的老師有明確的記載，吳起是出自孔子的得意門生曾子的門下。

嘗學於曾子

但由於吳起追逐功名的慾望強烈，在自己母親去世的時候不回家奔喪，被曾子趕出師門。在提倡仁愛的儒家看來，一個人連自己的母親去世都不回家，簡直是個垃圾！所以吳起自然而然地被趕出師門。

對於曾子而言，吳起絕對是一個差生。不知道是性格的導致，還是上課是不好好聽課。吳起雖然師出孔子的得意高徒曾子的門下，但個人的作為卻以儒家背道而馳。吳起的身上完全看不到一點儒家的影子，身上充滿著兵家、法家的味道，就是沒有儒家的味道。

吳起在魏國的時候擔任河西太守，因為河西之地基本都是吳起打下的。戰國時期赫赫有名的魏武卒，是由吳起訓練而成。一個擅長於打仗和訓練士兵的人怎麼看都不像是儒家的弟子，倒是更像兵家的弟子。

魏武侯年間，吳起受到宰相公叔座的嫉妒，從魏國出逃到楚國後，由於之前吳起的名聲太響，一到楚國就得到楚悼王的重用。在楚悼王的全力支援下，吳起一改往日的兵家作風，從戰場上轉移到朝廷之上。吳起在楚國大刀闊斧的改革，將楚國無用的貴族遷往楚國的蠻荒之地，負責開墾；將貴族所擁有計程車兵全部編入國家軍隊。

吳起等等一系列的改革，大大加強楚國的王權，使楚國在短短的五六年內改頭換面。從之前的不動，變為主動。開始主動吞併周圍的小國，南邊的百越地區不斷的騷擾，直接將百越打趴下。但最終由於楚悼王的離世，吳起得罪太多的貴族，變法還沒有透徹，就被貴族殺害在楚國太廟之中。

總結

吳起雖然是儒家的弟子，但個人作風卻跟儒家完全不沾邊，倒是更像兵家和儒家的對頭法家。

但也簡單！

吳起（前440年－前381年），中國戰國初期軍事家、政治家、改革家，兵家代表人物。衛國左氏人。吳起一生歷仕魯、魏、楚三國，通曉兵家、法家、儒家三家思想，在內政、軍事上都有極高的成就。唐肅宗時將吳起等歷史上十位武功卓著的名將供奉於武成王廟內，被稱為武廟十哲。宋徽宗時追尊吳起為廣宗伯，位列宋武廟七十二將之一。

鬼谷子（王詡、王禪，約公元前400年-約公元前270年），號玄微子，戰國顯赫人物，著名思想家、道家代表人物、兵法集大成者、縱橫家的鼻祖，精通百家學問。主要作品有《鬼谷子》《本經陰符七術》等，其記載弟子有:孫臏、龐涓、蘇秦、張儀、商鞅

所以，吳起不可能是鬼谷子的弟子！