三神器指日本神話之中，從天照大神處獲得的八咫鏡、八尺瓊勾玉與天叢雲劍三樣寶物，是日本歷代天皇的傳家之寶，擁有了三件神器，就意味著天皇的正統性。

不過由於三神器的神話屬性，即便是天皇也沒有見過原樣，因此現在的人們認為三神器很可能已經不存在了。

早在源平合戰之際，平清盛的遺孀平時子在壇浦海戰戰敗時，就抱著安德天皇，帶著八尺瓊勾玉與草薙劍一同跳入海底自盡。因而現存的草薙劍並非是原物，而是一個替代的贗品。八尺瓊勾玉因為裝在盒子裡，落海之後浮上了水面，被源氏麾下的武士撿走，最終歸還皇室。可是，經過數百年的戰亂，如今的八尺瓊勾玉也可能早就失落，使用的依舊可能是贗品。

另外，即便是被視作正品的三神器，現在也不是隨便使用的，天皇即位時用來舉行儀式使用的三神器，均為現代的複製品。

日本傳說中的三種神器，分別為：八尺鏡、八尺瓊勾玉、天業雲劍（又稱草雉劍）。日本天皇即位之時，需要一併繼承三種神器，是皇室的象徵。其實，關於這三件寶貝，現在是否真的存在，日本國內也是眾所紛紜而已。因為即便是皇族或者是天皇，也沒有太多機會親眼見到這三種神器的原貌。這篇文章，我就詳細的介紹一下日本的“三神器”！

（上圖為現在人推測的三種神器的樣子）

在日本神話當中，在天孫降臨之時，天照大神授予瓊瓊杵尊的三件寶物，是日本天皇神話正統性的象徵。在古代，鏡、劍、玉的三種組合，實際上是“支配者”的象徵。在儒學當中，鏡代表“知”，勾玉代表“仁”，而劍則代表“勇”，三種神器也有人解釋為“三德”。

很遺憾，從目前已知的情報來看，見過三種神器的人，現在都已經去世。就連日本現在的天皇，每天睡在三種神器旁邊，也不被允許檢視三種神器。很多人對此有推論，有人說三種神器已經成灰，只是裝在盒子中；也有人說，三神器有詛咒不能看等。其實，在日本史學界，對於為何不能看三神器，還是分析的。

（天皇即位的時候，三神器的交接也是被裝在盒子中）

其中一種解釋為，三神器為上天之物，一般人不能隨意觀看或者觸控，即便是看一看，也會有損聖域。現在日本皇居中，有掌典、內掌典這樣的官職，這些人是屬於“神職”人員，現在日本皇居中的祭祀活動，十分的嚴格。在明治時代，當時的明治天皇見過八尺鏡，也有傳言日本以前的文部大臣森有禮也見過三神器。可是這些人早已經去世，無從考察。

三神器中的神鏡和神劍，其實不止一個，神璽（勾玉）只有一個。草雉劍和八尺鏡，分別有本物和形代。本物指的就是原本的東西，所謂形代，指的是複製品。日本傳說初代天皇神武天皇以後，一直到崇神天皇，一直都和三種神器形影不離，就連睡覺和吃飯，都會帶著三種神器。（據說是天照大神的神諭，天皇需要與三神器在同一個地板上睡覺，這也是現在三神器放在天皇寢室旁邊的原因）但是，崇神天皇不知什麼原因，將八尺鏡和草雉劍移到別處，只是將複製品放在身邊。可是即便是複製品，也是從正品上獲取了一定的神力，是被尊敬的東西。

八尺瓊勾玉現在安放在皇居，在天皇寢室之上的箱子中；

八尺鏡的“本體”被安放在日本的伊勢神宮，其形代被放置在皇居中的賢所；

草雉劍的“本體”在日本的熱田神宮，形代和八尺瓊勾玉一同放置在天皇寢室之上；

（被裝在箱子中的神器）

三神器從傳承以來，就是被人“不能看”的神器，分別在宮中、伊勢神宮以及熱田神宮供奉著。但是從日本史書上的記載顯示，還是有人見過三種神器的。平安時代，冷泉天皇想要看一下八尺瓊勾玉，當開啟盒子的瞬間，冒出了白煙，嚇得他趕緊關掉盒子；陽成天皇曾經看過草雉劍，但是草雉劍突然亮光，嚇得陽成天皇直接扔掉草雉劍，神奇的是，草雉劍竟然自己回到了劍鞘；在江戶時代，曾經有幾個人在熱田神宮見過草雉劍，但是其中一人被流放，其他幾人死於詛咒。不過，即便是史書記載，也會有很多個人猜測的成分，不可能完全相信。但是話又說回來，無風不起浪，既然有人這樣寫，就說明確實有類似的事情發生。所以，日本歷史上，還是存在過三種神器的，只是現在並沒有人見過而已！

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應該存在，畢竟日本也有“舉國一致，八紘一宇”和中國“天圓地方，華下九洲”龍的傳人歷史文化相似的內涵，再說扶桑日本老祖宗圓來就是中華洞天福地的下里巴人，有與現代中國有相同的歷史文化記憶是道法自然正常的，若是沒有就不正常了也。