第一，杜甫善於選取具有典型意義的人和事，加以 藝術 的概括，塑造眾多的人物形象，描寫廣闊的社會生活畫面。逾牆而逃的老翁，應急河陽役的老嫗，新安被徵的男子，暮婚晨別的新娘，無家可歸的獨身漢，夔州負薪的老處女，鞠躬盡瘁的諸葛亮，殷勤勸飲的田父，昏庸無能的大臣……組成一個人物形象畫廊。栩栩如生，刻畫淋漓盡致，如此眾多的、真實、鮮明的具有典型意義的形象，是杜甫詩歌的傑出貢獻。

第二，杜甫善於把主觀的思想感情融化於客觀事實的描述中，讓人物和事實本身說話， 自然 感人。就象我現在所從事的新聞宣傳工作一樣，在新聞稿件中講述客觀事實，讓作者的傾向性從作品中流露，而不是在作品中強調作者的主觀意識。例如杜甫詩歌《麗人行》寫到 “三月三 日天氣新，長安水邊多麗人。態濃意遠淑且真，肌理細膩骨 肉勻。繡羅新裳照暮春。蹙金孔雀銀麒麟。……紫駝之峰出翠釜，水晶之盤行素鱗。犀箸厭飫久未下，鸞刀縷切空紛綸。……後來鞍馬何逡巡，當軒下馬入錦茵。楊花雪落覆 白萍，青鳥飛去銜紅巾。炙手可熱勢絕倫，慎莫近前臣相嗔 !”

這首詩諷刺了楊氏兄妹的驕奢荒淫，曲折地反映了君主的昏庸和時政的腐敗，妙在從頭到尾，都用精工細膩的筆觸，鮮明富麗的色彩，嚴肅認真的態度，來描寫場面和情節，讓詩人自己的傾向和感情從場面、情節中流露出來。正如浦起龍在《讀杜心解》中所說： “無一字譏語，描摹處語語刺譏；無一聲感嘆，點逗處聲聲感嘆。”從而有了比一般輕鬆的諷刺更為強烈的藝術批判力量。另外，如《石壕吏》、《兵車行》、《垂老別》等著名詩篇，都出色地運用了這種手法，讓傾向從事物本身流露 出。

第三、杜甫在描寫人物時還善於用人物個性化的語言來刻畫心理、塑造形象。無論是對話還是獨白，都精彩傳神。比如 《新婚別》一詩，完全用新娘的口吻寫出：“ 兔絲附蓬麻，引蔓故不長 。嫁女與征夫，不如棄路旁。結髮為妻子，席不暖君床。暮婚晨告別，無乃太匆忙。君行雖不遠，守邊赴河陽。妾身未分明，何時拜姑嫜。父母養我時，日夜將我藏。生女有所歸，雞狗亦得將。君今往死地，沉痛迫中腸。誓欲隨君去，形勢反倉皇。勿為新婚念，努力事戎行。婦人在軍中，兵氣恐不揚。自嗟貧家女，久致羅儒裳。羅儒不復施，對君洗紅妝。仰視百鳥飛，大小必雙翔。人事多錯迕，與君永相望。”這首詩很好地體現出杜甫愛國與愛民的思想，對人民苦難的同情。詩將新娘送別丈夫的無奈、憤恨、抱怨、憂慮、沉痛。

第一，杜甫善於選取具有典型意義的人和事，加以 藝術 的概括，塑造眾多的人物形象，描寫廣闊的社會生活畫面。逾牆而逃的老翁，應急河陽役的老嫗，新安被徵的男子，暮婚晨別的新娘，無家可歸的獨身漢，夔州負薪的老處女，鞠躬盡瘁的諸葛亮，殷勤勸飲的田父，昏庸無能的大臣……組成一個人物形象畫廊。栩栩如生，刻畫淋漓盡致，如此眾多的、真實、鮮明的具有典型意義的形象，是杜甫詩歌的傑出貢獻。

第二，杜甫善於把主觀的思想感情融化於客觀事實的描述中，讓人物和事實本身說話， 自然 感人。就象我現在所從事的新聞宣傳工作一樣，在新聞稿件中講述客觀事實，讓作者的傾向性從作品中流露，而不是在作品中強調作者的主觀意識。例如杜甫詩歌《麗人行》寫到 “三月三 日天氣新，長安水邊多麗人。態濃意遠淑且真，肌理細膩骨 肉勻。繡羅新裳照暮春。蹙金孔雀銀麒麟。……紫駝之峰出翠釜，水晶之盤行素鱗。犀箸厭飫久未下，鸞刀縷切空紛綸。……後來鞍馬何逡巡，當軒下馬入錦茵。楊花雪落覆 白萍，青鳥飛去銜紅巾。炙手可熱勢絕倫，慎莫近前臣相嗔 !”

這首詩諷刺了楊氏兄妹的驕奢荒淫，曲折地反映了君主的昏庸和時政的腐敗，妙在從頭到尾，都用精工細膩的筆觸，鮮明富麗的色彩，嚴肅認真的態度，來描寫場面和情節，讓詩人自己的傾向和感情從場面、情節中流露出來。正如浦起龍在《讀杜心解》中所說： “無一字譏語，描摹處語語刺譏；無一聲感嘆，點逗處聲聲感嘆。”從而有了比一般輕鬆的諷刺更為強烈的藝術批判力量。另外，如《石壕吏》、《兵車行》、《垂老別》等著名詩篇，都出色地運用了這種手法，讓傾向從事物本身流露 出。

第三、杜甫在描寫人物時還善於用人物個性化的語言來刻畫心理、塑造形象。無論是對話還是獨白，都精彩傳神。比如 《新婚別》一詩，完全用新娘的口吻寫出：“ 兔絲附蓬麻，引蔓故不長 。嫁女與征夫，不如棄路旁。結髮為妻子，席不暖君床。暮婚晨告別，無乃太匆忙。君行雖不遠，守邊赴河陽。妾身未分明，何時拜姑嫜。父母養我時，日夜將我藏。生女有所歸，雞狗亦得將。君今往死地，沉痛迫中腸。誓欲隨君去，形勢反倉皇。勿為新婚念，努力事戎行。婦人在軍中，兵氣恐不揚。自嗟貧家女，久致羅儒裳。羅儒不復施，對君洗紅妝。仰視百鳥飛，大小必雙翔。人事多錯迕，與君永相望。”這首詩很好地體現出杜甫愛國與愛民的思想，對人民苦難的同情。詩將新娘送別丈夫的無奈、憤恨、抱怨、憂慮、沉痛。