每個人都有自己的個性,首先得知道為什麼需要改變，是影響到了自己的生活和交友，還是影響到了他人。

如果自己是這樣一個人，自己不喜歡覺得影響到了自己的生活，有這樣的主觀意識，想要改變是很容易的，因為你自己會剋制，一段時間之後，自然就會改變了。

如果你想要改變別人，也就是你的朋友是你描述的這樣，那麼幾乎不可能，我們能改變的只有我們自己，然後以自己的氣場去影響周邊的人和事。

如果是自己，主觀的想要改變肯定會在一段時間之後有所收斂。

如果你想要改變朋友，勸你放棄，若你不喜歡 少來往即可。

記得有句話說的好，我們用兩年時間學會了說話，卻要用一生來學習閉嘴。

有知識、有學問不一定要滔滔不絕，你有知識、有文化可以從素養、談吐、等方面讓人知曉，未必高談闊論、滔滔不絕。

謝邀。如果把人用"腸子″表示的話，大約有三根:直腸子、彎腸子、少腸子。愛說話的人基本可判定為直腸子。直腸子沒壞心眼，但很容易得罪人，讓ta辦一件事，很可能辦不好。搭腔等於打槍。亂打槍，是不明智的表現。"直腸子″碰上"直腸子″是平手；"直腸子″碰上"少腸子″是勝利者；"直腸子″碰上"彎腸子″是失敗者。從整體上說，"直腸子″對社會無大害，多數情況下可能還有利。假如都是"彎腸子″，其結果到處都是陷阱；假如都是"少腸子″；其結果是一團糟。我們不應該竭力禁止"直腸子″；該禁止是趴在黑處的"彎腸子″；該提醒的是長不全的"少腸子″！

有才重要，可別忘了情商

一個人能夠有才學自然是好的，在我們遇到一些事的時候。我們要在合適的時候在說出來，不能衝動的去直接說出來，這樣容易傷咯他人的面子，會讓人難堪，積累不少的醜恨。所以情商也是很重要的。

想要改變就要提升自己的情商，將心比心的為他人著想。這樣就會慢慢的達到目的了。

“顯擺自己”一般都要看場合、物件。你對同學、同事“顯擺顯擺”，還與他們“辯論”，都不致命，雖然討人厭，自己在別人嘴裡的評分會因之下降，“下降”也對你精神、肉體不產生直接傷害；如果在老師、領導面前也不知收斂、約束自己，在他們面前“顯擺”“辯論”，就麻煩大了。俗話說：“滿瓶不響，半瓶咣噹”。首先要對自己“喜歡顯擺”的“知識”過過稱，看其有幾斤幾兩，是否經得起長期“顯擺”“消費”？“顯擺消費”是“肉包子打狗”，沒有回報。俗話又說：“話說三遍臭如屎”。如果沒有新知識源源不斷補充自己，“顯擺”那麼一段時間，不就“黔驢技窮”了？與人“辯論”，要看辯論的問題。有些值得“辯論”的問題，你可以“滔滔不絕”，引經據典，舌燦蓮花，邏輯細密，“奉獻”高論、高見，這值得嘉賞。雞毛蒜皮的問題你也“辯論”，莫非是“唾沫豐沛”，不吐難受？一個人控制不住自己，似乎就與大家熱衷探究的“情商”有點瓜葛了。要加強自身綜合修養，不要有強“出風頭”強“逞能”的旺盛慾念，它會害你不會益你。你說現在社會里誰會主動承認他比你弱智愚蠢？比你強的人會對你嗤之以鼻，跟你差不多的人會笑你“愚妄”“不知高低”等等。改變自己是個痛苦的過程，提高自己綜合修養也是一個痛苦的過程。它沒有戀愛那麼“輕鬆好玩”。謹記：貴在堅持。謝謝邀請。

只有自己覺悟或者出現和自己表現相同的人，也感到厭惡，開始反省才能改變。自己感受不到厭惡，別人的批評無濟於事。

我認為：1.這種人可能口才好，說話流利，所以愛說話，滔滔不絕。2.很喜歡顯擺自己知識，這種知識是有利社會進步，還是不利社會進步？如果有利社會進步，能不能利用他口才進行宣傳進步的內容，這叫因勢利導。老子說“道不棄人”，這樣做，可以人盡其才。3.這種人有缺點，也一定有優點。如果缺點多，在八字中，可能五行有失衡。要找到五行平衡點所臨或所喜歡的方位，調整工作方位。4.調整適應的工種。比如利用他口才，對在押罪犯進行宣傳教育改造，也許是一個改變他這種情況的辦法。

口若懸河，滔滔不絕。

天花亂墜，地湧金蓮。

大音希聲，大象無形。

大辯若訥，一默如雷。

兵無常勢，水無常形。

因敵制勝，因地制宜。

持心御劍，戡破紛繁。

歸根覆命，道法自然。

空不異色，色不異空。

不色中色，不空中空。

凡所有相，皆是虛妄。

相由心生，境隨心轉。

道不可須臾離也，可離者即非道也。

佛於法無可說也，可說者即非法也。

說不說都是在說，做不做都是在做。

無窮般若心自在，動靜語默體自然。

——論以戒為師，道法自然！