——人的生命是有限的，不可忽視。

也就是說，前期不注意，隨便禍害自己，到了人生的後期發現問題，恐怕為時已晚。

我就是這樣，特種部隊退伍後，吃喝懶閒抽，熬弩玩樂賭，什麼不在乎。現如今，一身病纏身——除了胸圍不高，三高！心臟被強加了一個支架，後腦左邊血管拴堵，右側不聽使喚。把我這麼一個大老男人搞得呀，全家人圍著我轉。什麼也幹不成，怎麼也幹不好，渾身上下腦袋疼，所有的血管都生鏽了，所有的筋骨都彆扭了，走路像個瘸子，思考像個呆子，幹活像個傻子……

可是，現在已經晚了，不過正在積極調整，效果不明顯。

解決困擾健康問題的最好辦法是去一年一次的常規體檢！化驗肝腎功能、血常規、乙肝二對半、肝超聲波、胸片、心電圖就足夠了、女同志加做乳腺和婦科！這些常規檢查必須而且非常重要。平時有什麼問題先看百度再找醫生諮詢！還有什麼困擾的問題嗎！身體健康比什麼都好！

若說困擾也不是沒有，就是在現在這個治次感冒也要成百上千的年月，真要是生病了，是傾家蕩產的“治“。還是心態平和的“安樂死“。

其實，世上萬物生老病死是宇宙法則，無需刻意的去追求所謂的“健康長壽“。

沒有困擾我的健康問題，每夭總覺得時間過得太快了。

在我和我的一家人中，對生活、工作、學習、事業、前途、命運的把控上，始終堅持一個做法就是先做好自已。用比較規範的語言表述就是自謹，自省、自律、自立、自強和自覺。

自謹即自警，也叫自警不警。其實就是經常性地保持一種清楚的狀態，如謹慎，警惕;自省即隨時把做過的事理一遍，有無過錯、教訓、經驗和成績。按孔夫子的話就是吾日三省，自我修身; 自律即有戒尺，不胡來; 自立即拿得起也放得下; 自強叫有模有樣，我就是一盞燈，更是一杆旗; 自覺即不用人說，或儘量少用別人說。

說到健康問題，很多人都會立即想到身體健康，這是自然的，人是需要健康體魄的。但我在對待健康問題上，首先是要精神健康。在這個問題上很多人會想到哲學問題是精神決定物質，還是物質決定精神的兩種世界觀問題。我在這裡說的不是哲學問題，而是說在思想上要保持一種乾淨的狀態。這種乾淨的狀態就是不貪不佔，不急功近利，不自私自利。使精神始終保持Sunny普照。

我理解"童真彩虹莊圓Ⅴ"先生主要指的是身體。人的精神強大了，身體弱不可怕，身體有病也不可怕。最怕的還是不要精神垮。

這也是辯證唯物主義理論講的對立統一規律。在一定的條件下，物質決定精神，也叫社會存在決定人們的社會意識; 但在一定條件下，精神也可以決定物質，並反作用於物流。它們是對立的，也是統一的; 是變化的，不是一塵不變。

人的精神和人的身體也一樣。如果人的思想一味地追求物質，這東西是沒有滿足的時候，往往超過一定的度，就要完蛋了，人為財死是老祖宗留下的。尤其是毫無節制佔有物質時，離死就不遠了。

因此，人的身體要保持健康，必須先保持精神健康，多給予，多付出，奉獻愛，這是我經常開啟的健康解決方案。

管見了。

“人到中年不得已，保溫杯裡泡枸杞”，這一句玩笑話道出了中年人的無奈，作為人生的分水嶺，中年人揹負太多的責任與無奈，就像三明治一樣，被養育子女、贍養父母及事業發展夾在中間，既想物質生活過的富裕，又想精神生活過的豐富，在“忠”於事業與“孝”順父母妻兒方面不得兩全，總有取捨。

三十而立，三十歲開始即進入中年，正是工作穩定，開始買車買房，創造財富的關鍵時期，而身體卻開始走下坡路，不是已經有病纏身，就是出現了明顯的健康預警訊號。“家家都有一本難唸的經”，每次和朋友們茶飯後閒談，都有人感嘆，中年的我們，在物質生活與精神生活的雙重壓力下，不能失業不能病不能死，否則家庭就會失去頂樑柱，給家庭帶來巨大傷害。健康的活著，是我們這個年齡段最大的目標。

我們不知道明天和意外哪個先來，“身體才是革命的本錢”，活下去，健康的活下去，才是中年人回饋家庭的最大資本，所以，作為中年人，我們就要做到：

1、擁有一個 “泰山崩於前而色不變”“別人生氣我不氣，氣死病來沒人替”的積極向上、樂觀的生活態度；

2、多吃蔬菜少吃肉，要想健康就得瘦，提供營養，保持面板潤澤，延緩衰老；

3、遠離生冷飲料及食品，按時按點吃飯，會吃會喝才健康，胡吃胡喝要遭殃；

4、茶餘飯後適當進行運動，“飯後百步走，活到九十九”；

5、養成良好地作息習慣，早睡早起，方能精神百倍。

不能讓健康、養生、運動僅僅成為我們的口頭禪，而要付諸行動，記住不流汗就得“流血”的教訓，一動勝過一靜，祝願大家都有一個良好地心態，健康的體魄，遠離疾病，守護健康，別讓身體抱恙成為美好生活的絆腳石。