反正我是不相信華佗能開顱，用曹操的話說就是頭顱可以加以刀斧，在我們現在的角度看頭顱確實可以加以刀斧，現在醫療條件很發達，開顱手術是可以做的。

但是在千年之前的三國時期那是什麼醫療條件，做這種手術我真的難以想象。我們回顧一下當時的情景。曹操因為多年的征戰經常會犯頭疼，於是請來華佗神醫醫治，華佗說曹操腦袋中有風誕，要想治癒，用不發作，那隻能一個辦法就是用斧頭把腦袋砍開，取出風誕方能藥到病除，曹操一聽都火了，說你也想害我，拉出去殺了。

不僅是曹操，就是我們看到這裡，也不能相信他說的真的可行，即使你華佗醫術再牛，也不能完成這麼高難度的手術，即使作為醫療發達的今天開顱手術也必須慎之有慎。我覺得不可能有三點

當時的歷史環境不具備開顱手術的條件，即使你有麻沸散，就算成功也會疼死，更何況做一臺手術，你從醫療工具，到個人衛生都要進行消毒，萬一感染了，怎麼辦，當時這些都不具備。華佗是不是真心想給曹操治病有待研究，我為什麼這麼說呢。歷史上華佗再曹操治病是推三阻四，一請二請，實在沒辦法來了最後藉口老婆有病又走了，這一走在沒回來，最後還是曹操派人抓回來的，那麼真心不想給曹操治病，華佗說的開顱手術會不會是和曹操開玩笑呢，壓根沒打算治。也是有可能的，華佗自己看不起他自己的職業，這是怎麼回事呢，我們都羨慕醫生，尤其是醫術高超的醫生很值得尊敬，他卻為何這般看不起自己呢，據（後漢書華佗傳）記載華佗:恥與為醫。這是怎麼回事啊。明明醫術很高超，已當醫生為恥辱，常常懊悔自己當了醫生，原來古代醫生是一個低賤的行業，也難怪連他自己都看不起自己的職業，一個都看不上自己職業的人，怎麼給別人開顱，別開玩笑了。

以上全是自己的一點點看法，反正我不相信他能開顱，即便可以當事人曹操也不會相信，畢竟他們在千年之前沒在今天！

開顱手術不過是華佗的藉口而已，在當時做這手術的成活率為零，治病更是笑話，我敢肯定，華佗沒辦法醫曹操的病。所以讓曹操知難而退，所以華佗死得不冤。

即使在現代，開顱手術也是高風險高爭議的手術專案。即使手術本身非常成功，通常也伴隨著長期、嚴重的後遺症。

而華佗生活的年代是公元145年－公元208年...距今2000多年...

假設你是曹操，有長期偏頭痛，請華佗來給你治病。華佗對你說，必須先服下他自制的成分不明的麻醉藥，然後他那鋒利的斧頭劈開你的腦袋治療，就能除掉病根。

至於手術風險有多大，成功率有多高，劈開之後如何給合上，術後感染如何避免，會有什麼樣的後遺症，用藥走自費還是報銷，一句也沒交代。

你會有什麼想法？

關鍵，在2000多年前，不要說曹操，全世界所有人都不知道有開顱手術這樣的說法，也沒有任何成功的經驗和案例可以借鑑，如果你是曹操，你會同意嗎，這和謀殺有什麼區別。

哪怕在現代，在有其他方案的情況下，哪個人會主動選擇開顱手術？不要說做，聽聽就害怕。

曹操：你還是直接砍了我腦袋吧...

小院相信，2000多年前的華佗，並不具備開顱手術的技術，當時的醫療條件，也沒有給他進行開顱手術的可能。

實際上，在各類有華佗記載的史書中，不管是《後漢書方術傳——華佗篇》還是《三國志》，都並沒有提到華佗要給曹操開顱這樣的故事，華佗被殺，也並不是因為他要給曹操做開顱手術，只是因為華佗不想做醫生。後來曹操病重，讓華佗專職護理。結果華佗治了一半藉口跑回家就怎麼也不回去給曹操看病了。所以曹操索性就弄死他.....

然本作士人，以醫見業，意常自悔，後太祖親理，得病篤重，使佗專視。佗曰：“此近難濟，恆事攻治，可延歲月。”佗久遠家思歸，因曰：“當得家書，方欲暫還耳。”到家，辭以妻病，數乞期不反。太祖累書呼，又敕郡縣發遣。佗恃能厭食事，猶不上道。太祖大怒，使人往檢。若妻信病，賜小豆四十斛，寬假限日；若其虛詐，便收送之。於是傳付許獄，考驗首服。荀彧請曰：“佗術實工，人命所縣，宜含宥之。”太祖曰：“不憂，天下當無此鼠輩耶？”遂考竟佗。

那開顱的說法來自哪裡呢？當然是《三國演義》。

在羅貫中的渲染下，華佗的死因變成了人盡皆知的開顱說惹怒曹操而死。

操即差人星夜請華佗入內，令診脈視疾。佗曰：“大王頭腦疼痛，因患風而起。病根在腦袋中，風涎不能出，枉服湯藥，不可治療。某有一法：先飲麻肺湯，然後用利斧砍開腦袋，取出風涎，方可除根。”操大怒曰：“汝要殺孤耶！”佗曰：“大王曾聞關公中毒箭，傷其右臂，某刮骨療毒，關公略無懼色；今大王小可之疾，何多疑焉？”操曰：“臂痛可刮，腦袋安可砍開？汝必與關公情熟，乘此機會，欲報仇耳！”呼左右拿下獄中，拷問其情。...旬日之後，華佗竟死於獄中。